白鹿原评论五篇

陈先生的长篇小说《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿原村为背景,细腻地反映了白、鲁两家的世仇。以下是我为你精心整理的5篇关于白鹿原的思考,希望对你有所帮助。

白鹿原评论文章1

我是一个平时不想学习的人。看这些我觉得像是“天书”的文字,真的让我很头疼,但是偶然看到这本小说的时候,不知怎么的,一幕幕总是浮现在脑海里,仿佛身临其境。也许文章越漂亮,我感觉越快,小说结束了,但我的思绪还是回荡在原著上...

读陈的《白鹿原》,给我印象最深的不是它的人多,而是它史诗般的气势。从清末到解放,是一部浓缩了中国近代史、清末革命运动、民国军阀混战、北伐国家* * *合作后的白色恐怖、宁汉合流、抗日战争时期的流血牺牲和内战时期国家* * *之间的殊死斗争的电影。小说主要围绕白鹿原两大家族的兴衰荣辱,描绘了半个世纪以来三代人生死存亡的历史画卷。古老的白鹿在内讧中伤痕累累,鲜血淋漓。

小说中的人物很多,其中白嘉轩给我的印象很深,是我的最爱,他有着世俗而严肃的行为准则,一生也没做过什么见不得人的事,就像黑娃说的,背太直太硬。作为族长,他行事直爽,也做出了刻乡公约、建学校等政绩。但他也有他的坚持。他不希望他的两个儿子和女儿继续学业。他教儿子干农活,以为自己会老老实实干农活,不管谁上台都不会为难庄稼人。他一生经历了很多风风雨雨,所以后来任何灾难都能坦然面对。他对家里的长工也很好。他不仅把陆三当家人,还送黑娃陆兆禧上学。饥荒期间让卢三活着,真是太宽容了。黑娃当了土匪,在原址抢劫时被黑娃的手下打折。这个僵了一辈子的男人,终于弯下了腰。后来黑娃被杀,他果断让儿子白孝文做黑娃,可谓以德报怨。他在灾难面前从不惊慌失措,也不被潮水冲昏头脑,做出过激举动。他从不凑热闹,内心聪明明亮。也许正是这样沉稳刚毅的白氏家风,让白家门楼一直屹立在乱世的白鹿原上。

当然,小说中也有很多意象。陆子霖,他是个彻头彻尾的官迷,是个酒色之徒。他最大的失败是怯懦,但他最终陷入了悲惨的境地。能掐会算的朱先生,就像是诸葛亮的化身。他培养了无数英雄,他也是白鹿原上造福一方的白鹿的化身。洞察一切的冷先生,通情达理,有一套自己的为人处事之道。为革命而生,为革命而死的鲁赵鹏,终于被白鹿原解放了;黑娃,一生跌宕起伏,历经人间沧桑。最后他被执行死刑的时候,我的心情久久不能平静。白鹿村眼中的泼妇田小娥是自卑的,她的所作所为在今天未必能被世人所接受。她是一个可怜的人。聪明敏捷的白灵为革命献出了宝贵的生命,也是新时代的女性代表。在同胞枪下惨死的鲁,对精神专一,也是一个苦命的人物。白嘉轩的二儿子白咲舞是个好农民,但不如白嘉轩...

《白鹿原》第二章的思考

在我殷切的期望中,今天我如愿以偿,观看了由陈的名著改编的电影版《白鹿原》。原定9月13发布,推迟了2天,但也没让人等太久。前几天特别享受首映晚会,所有剧组人员都出现了。影片中的对话全是关中方言,让人感觉很亲切。万达影城有四家电影院同时上映,观众没有我想象的那么多。不过坐在那里的观众似乎对小说很熟悉,大家都在讨论剧情下面的发展。

小说《1993》6月出版后,其受海内外读者欢迎的程度和知名度,在中国当代文学作品中是罕见的。1997获得中国小说最高荣誉——第四届茅盾文学奖。小说蕴含着深刻的民族历史内涵,震撼人心的现实主义,厚重的史诗风格。中国当代小说是60年的巅峰,流行了15年。小说被翻译成日文、韩文和越南文,描述了渭河平原50年变迁的壮丽史诗,是一幅绚丽多彩、震撼人心的中国农村长卷,读来令人回味无穷。尤其是对于书中女性的悲惨命运,我深感遗憾。在那个被封建主义束缚的时代,敢于反抗,与命运抗争的唯一后果就是悲剧结局。

《白鹿原》搬上银幕十年,可谓好东西多多。最完整的片子应该是365,438+00分钟。现在影片时长156分钟,被删减了很多,看的时候有点语无伦次。宣传片中解放时期的一些情节已经全部删除。好在有小说垫底,电影只能算杯水车薪。电影和小说本来就不是一个媒介,不可能把几十年的历史变迁和人物的坎坷命运一一展现出来。影片选择黑娃,田小娥的爱情,新旧社会制度的更替,家庭纠纷,内忧外患等等。壮观的麦田拉开序幕,整部剧也是用小麦贯穿的。麦田里有小麦的收割、晾晒、焚烧和释放的光泽。整个故事对我来说很熟悉,就像回到了童年的农村,有土崖,有芦苇,有河流,有华阴古腔,就是我熟悉的宛宛羌,皮影戏,土窑,白鹿,就像我小时候住过的老房子,很亲切。最愉快的事情是看黑娃和赵鹏吃面条。太贪心了。把旧碗也给我!

一心要和黑娃过太平日子的田小娥,一进村就被祠堂拒之门外。被公公赶出家门,她毫无怨言地跟着黑娃住进了破旧的窑洞。她的心很单纯。黑娃造反了,她也渴望婚姻自由,打破旧传统,砸祠堂,希望得到世人的认可。革命失败,黑娃忘了命,恶业的女人也没了依靠。她们去找陆子霖帮忙打听丈夫的下落,不想落入鬼门关,于是成为陆子霖报复白宫的工具,以至于最后死了。她的悲剧是社会造成的,一个有钱人的妾得不到尊重,更不用说很高兴。我想和黑娃回家,因为我私奔了,不被那个社会认可。我想通过革命改变命运,却被吊死挨打。在那个动荡的年代,一个弱女子如何掌控自己的命运?玩弄男人和被男人玩弄,当你遇到一个对你真心的男人,你就被打死了。她死的时候,白鹿原有一场瘟疫。是上帝惩罚了这里的村民,他们杀死了无辜的恶业女子。他的男人黑娃去找她这个象征封建形象的族长报仇,直的腰都弯了。影片结尾,疯了的陆子霖回到白鹿原,恰逢飞机被炸,大家都躲了起来,白嘉轩在硝烟中寻找陆子霖。正当观众为人物命运担忧时,影片戛然而止。感觉结束的有点太仓促了。是否删减了后面的剧情,影响了放映时长?

张雨绮在剧中的扮相很惊艳,喜欢一个大户人家害羞小妾的打扮,还有抽着烟的样子,很可爱。但是声音有点不自然,学关中方言可能有点难。人漂亮,穿什么都好看。即使住在窑洞里,他们也穿着简单的碎花棉袄。但是好像她的美貌和那些男人不搭。一朵美丽的花,毁了!

在所有的角色表演中,我觉得刘炜的鲁三是最到位的,标准的关中方言和走位的表情将一个倔强的老农充分展现出来。当我发现儿子带回来的媳妇是个不道德的女人时,她摔东西砸东西,嘴里骂骂咧咧,真的很像我熟悉的那个老农。我生长在关中平原,目睹了老父亲教导儿子的场景。我二话没说,抓起那家伙,给儿子洗干净。他是长工,护主爱子。当他得知小娥勾引了族长的继承人孝文,并且得知孝文为此出卖房屋土地而染上烟瘾后,便卖身当兵。他非常伤心,毫不犹豫地杀死了这个不祥的女人。儿子在讨债的时候,理直气壮地声称自己杀了自己,是关中汉子。

看完电影的感觉是,意义还是满满的,剪裁太多,还不够。那些有争议的情色镜头在放映过程中几乎已经被删除,孩子们可以观看。据说这本书又要拍电视剧了。希望不要改编太多,留下太多遗憾!

《白鹿原》随想第三章

看完这本书已经好几天了,还没有动笔,直到在电脑前打字还在纠结。原因有二:一是最近在写连载小说,还没来得及写;其次,我真的没有信心,主要原因就是后一点。其实我是一个喜欢看完就写的人,尤其是看一本好书的时候,肯定会敲上几行。不过,这次真的没敢写。像《白鹿原》这样的佳作,很怕我文笔不够好。我身边的朋友以后,不想再看这样的大作,错过与这样的精神食粮交融的机会。那我就是罪人了。

但总有这样一个声音在我心里涌动,回荡,那就跟着你的心走,随它去吧。

首先,就故事本身而言,某种程度上是将小时候从爷爷奶奶的记忆中听到的一些片段粉碎,然后将整部《白鹿原》拼凑起来,向我的脑海中灌输海量的历史信息,让我再一次有机会去尝试了解那个时代的生活,那个时代人们面对生活所采取的措施,那个时代对生活的态度,以及在阅读过程中世代、历史、思想的变化。

看起来我是故事里的一个普通角色,但是这个角色就是那个角色,我却觉得我做不好。

毕竟我不是那个时代的人,真的没有亲身经历过。虽然听爷爷奶奶说过,但只是片段,不一定有太多经历。更何况我那时候还小,怎么会知道岁月沉浮,变化多端!

故事主要围绕白鹿原上白家和陆家两个家族,以及白鹿原村白鹿两个姓白的人和白鹿原村周边的村落,也就是资水县的村落,在历代争夺白鹿原位置的斗争中,在清末历史文化变迁的影响下,有着完全不同的命运。

白家是白鹿村的大户。白嘉轩,白嘉轩的父亲和爷爷一直是白鹿村的村长,在白鹿村德高望重,在白鹿原也是如此。

陆家是白鹿村除了白家以外最大的家族。鹿子霖,鹿子霖的父亲,鹿子霖的爷爷,在白鹿原村一直都很重要,白鹿原也是如此。

但随着清朝的灭亡和民国的兴起,革命必然会给生活在那个时代的人们带来影响,尤其是在革命盛行的资水县。白鹿原作为* * *产党革命发展的起源之一,影响力不大。

从中日合作时期到解放初期,白嘉轩和陆子霖的子女都投身于革命。面对政治上的反对,我真的无法想象会发生什么。当他们在熟悉或不熟悉的情况下相遇时,他们将如何说出他们的第一句话?

例一:鲁(中国产党员)和鲁(鲁的弟弟)、玲玲(白嘉轩的女儿),最后走在了一起。刚刚接受新思想的年轻人,还有林林是如何面对的,还有是如何面对自己的亲哥哥并私下和林林结婚的。本来一切美好只是因为鲁退出生产党加入国民党,这与加入生产党的精神政治立场不同。固执的两个人不能互相后退一步,最后为革命献出了生命。

例二:白孝文(白嘉轩的长子)和小聘(黑娃的妻子)在黑娃被迫逃离白鹿原的时候,过得最开心。后来他们几乎走到了生命的尽头,那只狗已经在等着他咽下最后一口气,吃他荒年的肉了。最后加入国民党,解放后成为资水县县长,而和白孝文一起裸身长大的黑娃,被迫逃亡后加入国民党,当了土匪,学了好人,解放后当了副县长,最后被白孝文谋杀。

他们只是小说中几个突出的人物,只是白鹿原中几个不平凡的人物,只是历史朝代中几个改变文化教条的先行者。但是,这样的人物先驱在当时面临着很多困难,思想也是一次次挣扎。现在我们无法理解那种火药!

其次,从的前辈作家陈来看,陈对文学的执着、对文学的执着和文学素养都是我所望尘莫及的。只有佩服和学习。当然,这部小说的历史信息和写作方法对我这样的小学生也大有裨益。尤其对我这种心如荒漠的人来说,陈老师的这部小说,更是一泓深泉。

《白鹿原》是一部50多万字的小说,不管小说质量如何,从起草1988。4——1989。1年,选秀1989。4——1992。3年,一共***4年。摸摸你的脚趾,想一想。这是陈先生付出的心血。在阅读的过程中,我脑海中多次出现这样的画面:陈老师戴着老花镜坐在案前。昏黄的灯光下,他的太阳穴上有缕缕银丝,他在翻着史料,一本接一本,翻着桌上的那堆书,翻着书架,直到找到满意的答案,然后欣喜若狂地写在纸上。多少这样的日日夜夜,陈用了整整四年,万千思绪徜徉在笔端,每每写到半夜鸡叫,仍意犹未尽。

像陈先生这样的人,是把一生都献给了文学的作家,文坛上只有一个伟人愿意为民族文化的发展献出自己的热血。

很抱歉的说,我对写作一窍不通,就在这里评论一下。如有不妥,望各位文友前辈指正。

就整部小说的写作技巧而言,无论是写作手法,还是对整个故事结构的掌控能力,都是少有可借鉴的。

这部小说贯穿着凝重的气息,文笔深邃严谨,文字流畅简洁。从手法上看,故事是由一个冷静、理性、冷静、主动的局外人来讲的。它超越了白嘉轩的干练与从容,看似平淡无奇,实则蕴含着层层韵意,再读一遍也不过瘾。从整部小说的结构和小说情节的发展来看,每一章都说了什么人说了什么事,每一个小故事都是以跌宕起伏的顺序发展的,每个人物之间的脉络都很清晰,平衡得当,张弛有度。不得不佩服和感叹。

《白鹿原》第四章随想

今晚下了一点雨,看完《白鹿原》已经晚上11点半了,但还是觉得很有精神。

我认为这是继陈凯歌的《霸王别姬》之后又一部发人深省的优秀中国电影,显示了王全安导演非凡的才华和智慧。

如果说这个故事有模式的话,那就是情欲和道德,或者说人性和教条。白嘉轩代表道德,田小娥代表合理的欲望,是“法海”和“优步”的另一种模式。虽然法海令人尊敬,但它确实令人讨厌。如果白嘉轩没有遵守白鹿原的规矩和全黑娃、小娥结婚,后面就不会有那么多纠葛。虽然优步是一个恶魔,但它让人怜悯。她只有和喜欢的人在一起的最简单的愿望。

田小娥就像白鹿原上的一颗美丽的炸弹,又像一面魔镜,照出了一群人的丑陋和自私。换个角度,男人都爱美女是真的吗?还是美女无敌?除了“法海”白嘉轩,几乎所有人都败在她面前。而白嘉轩的不完美,却被陆子霖解读为嫉妒。在陆子霖的煽动下,引爆了她的邪恶复仇,直接导致了她的死亡。她成了白鹿原邪恶私欲的牺牲品。

印象最深的三个演员是白嘉轩、黑娃、田小娥。特别是白嘉轩的扮演者,水乳兼演,好像就是白嘉轩本人。黑娃的豪气和血性发挥的淋漓尽致。田小娥的扮演者张雨绮很年轻。一开始她觉得有点演技,但是把握的很好。好在她死死抓住了角色的核心,那就是一个简单的愿望——和心爱的人在一起。她结合了她个性的坚定和她角色的坚定。

片中的政治变化类似于《霸王别姬》和《活着》,只是侧重点不同。白鹿原的变化是政治形势对普通人的残酷反映。政局在变,但人民没有受益。人们只想过简单的有吃有喝的生活,不管王者之旗的变化,谁唱谁上台。

稍有不满,就结束了。它会随着日军的轰炸而结束,被释放的陆子霖会回来。他似乎很期待日本飞机把白鹿原的一切都炸掉。这个愿望充满了他个人的仇恨。也许一切都会重来。

《白鹿原》真的是近年来不可多得的好片!

《白鹿原》第五章回顾

这几天很多人去电影院找原因是因为自己的高粱地莫名其妙的被压坏了,我却不想看新版的《红高粱》,而是躲在家里看去年这个时候热映的电影《白鹿原》。没办法。我就是这么任性。看完之后发现我对《白鹿原》的印象和电影完全不一样。我没办法,只好找出原著看了一遍,才发现电影和我在学校看的小说完全不一样。网上找原因,听导演说片子删得不合适,已经不能充分表达我的想法了。这应该是真的,甚至我在网上看到的很多海报都没能在电影里找到对应的画面。不管是什么原因,这部电影的思想深度和艺术水平完全不能和原著相比。

既然电影小说都被重新看了,那就写点什么吧!这样写了几天了,现在拿出来晒晒。先说电影,先来个影评...

小说《白鹿原》堪称史诗,对人性、政治、情色的描写非常成功,生动、深刻、自然。但电影对人性的刻画是破碎的,不丰满的,有些偏离了初衷。自然不敢太深入政治。即便如此,通过对比网上的图片,我们还是可以发现很多被删除的内容。当然,导演最精彩的表演还是色情,但遗憾的是,很多精彩的内容也被删掉了,让人觉得挠靴不痛快。

事实上,即使没有经过删改,仅仅从以黑娃和小蛾子为主线的想法上,就注定了导演拍不出堪比原著的好作品。原著是一部让人深思的优秀作品。它关注的是上层,而电影关注的是下层,符合国情。顶层被囚禁,底层被释放。

黑娃和车晓是小说中一对典型的“贼妓”,他们不是主角,只是白鹿原上种种苦难中的一个小环节。黑子和飞蛾在他的暴政下,用她的淫荡破坏了正常的社会生活秩序,他们攻击的直接目标就是维护正常社会生活秩序的道德和正义的守护者白嘉轩。善恶不相容是真的。

“从善如流”这个词不够准确,因为用来形容妓女脱离苦海,形容黑娃走上正道并不恰当,但他最后的结局极其悲惨。

黑娃是长工卢三的长子。她从小就不喜欢读书。虽然白嘉轩已经支付了所有的费用,但是黑娃在感恩的同时依然不喜欢读书,也不喜欢白嘉轩挺直的脊背,很难理解。

黑娃的路是曲折的,因为不读书做长工可能是他最好的命运。在叔叔的帮助下,他去将军村做长工。这个楼主是个老武术家,身体很壮,喜欢骑马。不幸的是,他怕老婆。他娶小妾,只能在妻子规定的时间和她亲热,其余时间只能和妻子在一起。这就是黑娃不幸命运的开始。虞姬田小娥没有从吴那里得到满足,爱上了这个朴实的小工。两个人出丑,黑娃被赶回家,小娥被接回娘家。小E的爸爸是个老古董,满面羞惭。把小E赶出家门就行了,其他都不重要,于是黑娃就把小E带走了。而陆三却不能容忍这样的媳妇,于是黑娃他们进不了祠堂,被赶出了家门,住在村东头的窑洞里,两个人过着各自的生活。

如果没有“农民运动”事件,黑娃和小娥本来会过着男主外女主内的小日子,但在鲁的鼓动下,黑娃参加了革命,但革命遭到反动派的镇压,黑娃在绝境中成了土匪。在此期间,小E走上了淫荡之路。

鲁劝了他几次,但黑娃还是没有走出土匪的老窝。最后,她被县治安保卫总队录用,成为一名营长,纠正吸食鸦片等恶习。他娶了一个有文化的妻子。在妻子的影响下,他请朱先生学习文化,现在认真读了以前不爱读的《论语》,颇有收获。但此时朱先生因为对现状不满,停止了阅读。他想读书,只是叫他不要读,但黑娃坚持要读,只好告诉他读什么。黑娃努力学习,学到了很多做人的道理。“学会做一个好人”是他的目标,他也在朝着这个目标努力。他和孝文一样,也想回老家祭祖,进祠堂。大家都接受了被纠正的黑娃,但他的父亲比白嘉轩更固执,仍然不肯接受他。之后,他就死了。黑娃再这样下去会变成一个好人。在他的努力下,维和部队也改变了作风,成为人民支持的对象。起义是黑娃做的最正确的事。在此之前,他偷偷放走了韩国裁缝。黑娃本该享受革命胜利的果实,但白孝文却执意要报复他,不管是因为小娥还是因为起义时没有先通知他,还是因为别的事情。总之孝文想报复他,最终杀了黑娃,在白鹿原的土地上处决了黑娃。

不管是不是命中注定,黑娃的坎坷之路在现实中屡见不鲜,但黑娃的形象却是一个地道的没有好消息的好人的典型。命运喜欢跟人开这种玩笑?我们不知道。

这两个人物在影片中被放在了非常重要的位置,但是并没有按照原意完全表现出来。黑娃更多表现的是英雄主义,一种为爱献身的大无畏精神和某种主义。飞蛾几乎成了唯美主义的化身。原著中以身体为武器向白嘉轩(社会正义的化身)复仇的情节成为了电影中最浪漫的故事,男有情女有意,先有情后有爱。一个象征性的细节描写被彻底篡改:原著中的白孝文,在飞蛾扑火的暴力诱惑下,终于突破了父亲创造的道德底线,误入了放荡淫荡的邪路。而在电影中,却是飞蛾,以她无限的温柔,焕发了父亲深深压制白孝文的男人的自信,完成了自己无法成长为真正独立的男人的救赎。参与改编的陈灿·钟石怎么会对这样的黑白涂鸦无动于衷?

电影《白鹿原》以小飞蛾为女主角,但一位著名的电影人是这样解释的:因为小飞蛾象征着一位母亲,它是大地,所以所有的男人都想占有它。这是胡说八道。你妈妈是这样的荡妇吗?

这部电影最好改个名字,不要叫《白鹿原》。有人建议把它叫做一个女人和三个男人的色情故事。一个导演可以有不敢想的事情,但不应该只有低着头才敢想。我太傻了,只好又看了一遍原著。

白鹿原的评论用在工作相关的文章上;

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