武则天叫什么名字?

了解一个人物,要从最基本的信息入手,比如出生于何时何地等等。武则天虽是名人,但旧社会妇女地位很低,早年也不是显赫人物,所以史书记载不详细,众说纷纭。甚至她叫什么名字,都是个大问题。

也许有人问,武则天不是叫武则天吗?

不对!武则天活着的时候从来没有叫过这个名字,也没有别人这么叫她。她死后,历史上很长一段时间都没有人这么叫她。

武则天根本不叫武则天。

有人说,因为她是母亲杨生的第二个孩子,姐姐叫她“大南(nān)”,所以叫她“二南”,给了她的出生名,没有正式的名字。直到他入宫后,唐太宗才赐他“武媚”之名,这才给他起了个像样的名字。

这种说法的依据是什么?未知。

就叫“吴二东”?喔这个说法充满了解构,所以在我看来是小说家的说法。

吴家几代都是官宦世家。他来到父亲武士彟,虽然一开始有点苦,挑着担子在各个村子卖豆腐,但后来经营木材生意,发家致富,是唐朝的成功人士。《书屋·元贵》载:武士彟才情详敏,大节少,长而深而广。我每次读书,看到扶主立忠这件事,都要反复研究,也要努力做到大度和出名。“可见这是一个有文化有抱负的儒商,不可能仅凭‘二董’之名就把女儿送走。

武则天被赐名“武媚”后,人们称她为“武媚娘”,这是一个名字。

唐太宗死后,武则天在甘叶寺当了尼姑。有一个法律叫做“孔明”,这也是一个名字。

后来,当她掌权时,她创造了12个新汉字(每个19个),其中一个是她的新名字“气”。这个字的读音“普照”,取“日月悬,普照大地”之意,其造词灵感无疑来自于她的法名。现在有人说武则天原名“赵”,后改为“齐”,但没有证据,只是推测。

武则天给自己取名“武曌”,这是她应该流传后世的名字。

但因为她引起了“五洲革命”,后世很多人都很讨厌她,她创造的新词也不用了,她给自己起的名字也不被认可。在漫长的历史中,人们干脆称她为“武侯”,其实和“太后”、“李太后”没什么区别,但“侯”和她姓“武”却能让人说个没完,所以她以后也不可能有了,所以不会有歧义。

那么“泽天”这个名字是怎么来的呢?原来神龙元年(705年),武则天病重,“大周革命”结束。他的儿子中宗复位,给了她“皇帝泽天”的称号。后来武则天死了,有遗言说要上皇帝,被称为“大圣皇后”。这个谥号就是“泽天”的由来。“泽天”是什么意思?《论语》曰:“惟天为大,而尧为之。”意思是:以天为法。

-这真的很大气!

至于“武则天”一词成为她老家的名字,据天涯社区历史版主肖让说,“是近代才流行起来的,我怀疑她会不会喜欢这样的称呼。”(萧让《武则天——皇后之路》)皇后当然不可能喜欢这个名字。堪比“朱洪武”、“孙”的武则天,似乎有点可笑,但没想到,现在却成了她的法名。

我认为,武则天在今天的史书中是叫不出她的真名的,因为皇民时代的“反篡权观念”仍在发挥着潜在的作用。你仔细品尝。这就是问题所在。历史的荒谬在这样的细节中屡见不鲜。

那么武则天出生后,在被冠以“梅”这个名字之前,有正式的名字吗?由于缺乏信息,很难核实。

名字问题也大致如此。历史上对她的出生地也有异议。比较公认的是她出生在长安。另一种说法是,他出生在利州(今四川广元)。这是从她出生时她父亲工作的地方推断出来的。

武士彟在长安当了五年的工业部部长。各种资料表明,武则天生于此时,不可能是更晚。之后,武士彟去了扬州,不久又调到了澧州,两人都是军职。如果武则天出生在她父亲在利州的时候,那她至少比史料记载的年龄小两岁,所以不可能出生在利州。武则天一开始应该是个光荣的首都居民。

关于她的出生年份,也有武德六年、七年、八年(623、624、625)三个版本。我们不关心这个,只是粗略地看一下。

但有一点可以肯定:武则天的籍贯是文水县(今山西省文水县),老家在县城北四公里的南徐村。至今,村里还有一座武则天的庙。

文水,这是一个诞生女英雄的地方。刘胡兰烈士故里在县城东17公里处。

武则天认可了她家的这个出生地。“革命”后,她将并州改为“北都”,意为“龙兴之地”。她也以汉高祖为榜样,多次回老家看望长辈,为家乡的几代人免除赋税,衣衫褴褛的回到家唱《大风歌》。