方方的风景是什么形象？又是什么造成了齐哥的悲剧？
齐哥是小说中最重要的人物之一，整篇文章围绕齐哥与父母的矛盾展开。从某种意义上说，齐哥是一个现实主义者。他的现实得益于童年的虐待。这种虐待扭曲了齐格的心理。从深层次上讲，这不是齐格的悲剧，而是社会的悲剧。齐格的行动和言行都得益于那个特殊的社会环境。另一个人在齐哥的生活中扮演了良师益友的角色。这人是苏北小伙。在这个人的深刻教导下，齐哥顿悟了。开始了自己的发财之路。“七兄弟”是指导人生的唯物主义思想。从祁哥的爱情中可以看出端倪。为了自己的未来，他毅然抛弃了深爱自己的教授女儿，投入了一个有着强大政治背景的不生育女人的怀抱。这是赤裸裸的交易，文中还有对话，明显证明两人有需求，不存在爱情。这是作家对人生深刻反思后写的，在这样一个物欲横流，温柔扫地的年代。卖茶叶蛋比卖导弹好。谁愿意和一个穷书生过穷日子？七弟不甘心。在这种情况下，七兄弟只能用自己的手段来验证一个伟人所说的“不管是白猫还是黑猫，能抓到老鼠就是好猫。”靠自己的手段求座。本文中的七兄弟通过潜规则下的交易实现人生目标。同时也得到了父亲的认可。这就是齐哥看似成功其实是悲剧的原因。？
齐哥是很多评论家热衷讨论的人物。他是一个耐人寻味的人物:他就像一个“成功版”的连。他从某种意义上来说是一个有上进心的人，但也难逃世纪末的情感感染。从足够死去的时候开始，七颗柔软的心开始死去:大学毕业不久，仕途蒸蒸日上的时候，他会坐在铁轨旁，向足够倾诉自己的孤独，那里安放着他最初和最后的温暖。当他得知二哥的死讯时，他的表情非常虚弱。他的死，无疑强化了他在看破人间悲情后，在绝望中张扬挣扎的内心方式。强者的哲学在他心中播下了种子。而北大苏北老人不择手段改变命运的“教导”，促使他对理性价值观彻底幻灭。与二哥不同的是，七哥用完全相反的叛逆和个人奋斗来回应他在世纪末的心情:他对世界的荒诞感让他对一切荒诞都处之泰然，对未来的迷茫和失落让他践踏自己的自尊和他人的人格来寻求权力。在齐哥的成长史中，个人主义一旦冲破旧道德的堤岸，就演变成了一种聒噪的欲望——在父母面前成为主人的快感，在兄弟姐妹面前骄傲的复仇。齐哥是一个典型的从社会底层奋斗到社会顶层的男人。他选择了贵妻之路作为自己信仰崩溃后的解脱，同时宣告了自己灵魂的腐朽。但是，在绝望中把自己的黑暗系统化之后，他又回归了“正常”。尽管如此，作家还是给了齐格一些理解和同情。方方曾指出“是生长七个哥们的土壤才应该被指责和憎恨”，“改变自己的命运几乎是像他这样出生的家庭的目标。”他们的吃苦能力比别人强，他们对功名的追求有着超乎常人的激情。“在充满叫喊、暴力和压迫的极度贫困的生活中，家庭和爱情都没有了，底层社会的人都麻木了。其中，即使摆脱了麻木的生活，他们也往往难以从根本上摆脱屈辱生活的阴影——齐师兄至今仍对自己的人生深感不解:“像铁轨的延长。“80年代中期以后，普通人从来没有这么迷茫过:为什么他们拼命想过上好日子却做不到，而有些人却可以凭借父母的权势过上奢靡奢侈的生活？在乌托邦破灭的时代，人的自我意识被世界的残酷最大限度地膨胀了:只要是为了自己，什么是做不到的，什么是不能原谅的？当以青川饭店为代表的现代物质文明进入武汉市民的生活时，物质主义和实用主义压倒了人性。80年代的人文主义时期过去了，90年代拜金主义浪潮汹涌。在爱情被消解的同时，连原本的生命爆发力也在金钱与权利交织的社会网络中退化，以至于人们以为主流所提倡的积极的东西往往是虚无的，对现实悲观的，内心颓废的，沉迷于别人无法理解的痛苦。方方用批判现实主义审视经济转型期躁动不安的人。小说写的基调是黑色的，但也凸显了世纪末情绪的另一个方面，那就是在绝望和迷茫中不断的追求:如果说二哥的死象征着传统道德的衰落和失败，那么七哥的发展则隐含着新价值的确立。这种价值观“不是标准是非的简单倒置(即把原来的是非改成现在的是非)，而是把原来的价值标准放在一边，既不否定也不肯定，只是在另一个空间重新建立一个价值标准。景书上说祁哥哥与一位才貌双全的教授的女儿相恋，祁哥哥为了的女儿，在结婚前抛弃了这位才女。这段爱情是方方在小说中写的最无力的一段，因为它不是爱情——齐哥的爱情早已被埋在死得够多的铁轨下，而他与教授女儿的恋情，依然是出于弥补自己尊严的需要:他做了齐哥做不到的事。这是一个耐人寻味的对比，印证了现代经济社会中人们价值取向的功利化所实现的个体价值。方方对七兄弟和教授女儿的关系没有明确的肯定或否定的态度，说明她对传统价值观有一种对不起的态度。传统是宝贵的，但它在世纪末的世俗世界中过早地萎缩了。然而，也正是在这种矛盾的心态下，人们从未停止前进的脚步，虽然迷失了。这就是为什么世纪末的情感不仅带给人简单的死亡，还在潜在的层面推动着时代的发展:齐哥的故事还没有结束，他的未来还有很长的路要走。河南棚户家庭的生活，充满了无尽的苍凉和不可知的变数。？
1985之后，很多作家都一改之前的温暖文风，写出了苦涩冰冷的文字，而方方的风景也已经透露出了这种世纪末的冰冷情绪。二十年过去了，人们更加认可了生活的现实性和物质性。人们对自己在物质奴役的处境中的无助感到前所未有的悲伤，这导致了世纪末情绪在整个文坛的弥漫，甚至到了泛滥的地步。