请大家认真地回答该问题

这的确是一个很大的话题，以至于提问都者能无法有一句话来直接提出所要问的。

而每个人如果认真的回答这个问题都必然是长篇大论，因为“哲理”上的概括是空虚的，是无法让人理解的。

现在离问题结束还有20天，我会抽时间来这里，一点一滴的补充，不想去整体的构思，就随着思惟一步一步走吧。（发表日期标于文字后）

7月9日

人生观

今天上午开会，讨论的是对迎接本次审计工作一些方案，与会算我9个人，有8个是领导，我很想笑，因为无论最后的研究结果是什么都是要由我一个人去实施的。会上只有我没有发言，我在问自己，是否也想成为开会进行讨论的8个之一，答案是想，但那第九个人又会是谁。

人生在世上是为了什么，享受？创造？与自然作斗争，主宰这个世界？

我看都是也都不是，人活着的一切所为就是在为自己的生存创造理由。

很矛盾吗？也不是，人活着本就没有理由，一切自然而然，有圣人谓之“道”。

我们活着的人的一切追求都是自私的，也是无所谓的，因为人类内部最高追求就是凌驾于众人之上，然而，就算做到你仍是人的一部分。人类的***同追求就是按自已的意图改变自然，然而，就算做到了，人类也仍是自然的一部分。

一个合理的结论：人生就是为了经历生命的过程，并且从中寻求人生的意义。而这个意义是因不同人生经历而不同的。

7月9日下午

我的人生观

社会是个整体，我是社会的一员，无论社会是什么样子，我只能有两个选择，接受或改变。接受其实也是一种改变，改变的是我自己。

我认为人活着要修行。什么是修行？打坐念佛？练丹养生？不要那么费劲嘛，修行，就是修正自己的行止。什么是行止？两个字“行”和“止”就是做该做的事，不做不该做的事。

何为该做何为不该，难以分清，世上之事错综复杂，许多事情难分对错：

为何难分？

一是对错的标准不统一，比如战争中，一名战士杀死一个敌人，是光荣的，而敌方的战士杀死了他，仍是光荣，难道杀人就是光荣？

二是对错的过程不好分，比如把贪污受贿得来的钱捐给灾区，是对是错，可能前错后对，那被逼贪污，不从家人受难，又是对是错，被逼的原因是因为贪图利益走后门当官，贪图利益是为了孝敬父母，孝敬父母是为了让别人夸赞，让人夸赞是为了得到虚荣。。。。。。世俗间因果复杂。道德也不过是人们自己约定而成的标准罢了。

7月10日

灵魂与前世

我认为人有灵魂，没有前世。

首先要认识到人的灵魂是与物质同在的。人的灵魂在没有身体的情况下是不可以单独存在的。

当然有一些极特殊的情况这就是所谓灵异事件。

实证：只能你自己去证明，睡着前放松心情，在入睡时保持头脑的清醒，这是一个很微妙的过程，在一定条件下，你的灵魂可以出体瞬间。同样能感知周围环境。

灵魂一样有消亡与新生，前世就是一种说法，不成规律，与“今生”也无必然因果。不必理会。

佛家的因果是小因果，三世如成因果链，人世如何这么丰富。如三世不成因果又谈之何用。

就如同，说“光阴过的好快呀，又一万年了。”

佛教总爱站在一个高度上去看人生，其实众生就是众生，不可能都成佛，那还要人间界干什么。

用电脑打个比方：

人的灵魂存在于内存中，开机的时候可以做很多事。按制身体收集感观信息，睡眠的时候如果程序得当也可以运行一部分功能，就好象“系统后台”。但能量有限。

人就是渺小的，人死了灵魂自有归宿，但决不是带着记忆存在。因为没有了主体。

但所谓极乐世界、所谓天堂，未必就比人间世界好。

好好面对我们的人生才是正理。

昨天喝多了，很困，上为我曾发表过的。

不知道写这么长会不会有人耐心的去读。

我只是在很认真的回答。

7月11日

好几天没来了，接着说。

红尘

何谓红尘，我不想去找什么词源，是谁先提出的这个词，或是有什么典故，应该在百度就能搜到。我只说，我看红尘。

站在一座山上如果刚好能看到城市，会发现城市的上空其空气质量较差，与在山上看远方的景象是不同的。人们为了自身的生存忙碌着，互相之间算计着如何合作创造文明，同时也算计着如何分配最终的成果，最终由领导别人的人得到了最多的收获，生活质量极高，劳动者不甘，所以每隔一段时间就造一次反，推举新的领导者。如此反复。其中又有很多人在追求超脱，但他们仍在人群中，也没能力独自生存。就是这样一个有自身规律的人类社会，充满的欺骗、暴力、尔舆我诈的群体，谓之红尘。其自身运转良好，运行方式复杂，人力难以改变其运行轨迹，同时运行时噪音巨大，综上述各特点形容其“滚滚红尘”。

人在红尘中必须按着它的规律生活。可做到红尘不染心，却难为红尘不染身。身在红尘妄谈看破红尘。痴。

红尘高三丈

清风洗一心

佛家很追求这些：（引）

所谓的看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心 用你的那颗心去原谅众生，宽恕众生。永远不去看众生的过错，你看众生的过错你永远污染你自己，你根本不可能修行的，也就是说你永远都看破不了红尘 。

7月15日