格列佛游记导论第四卷
格列佛回国5个月后,被聘为“冒险”号船长,再次起航。途中水兵造反,囚禁了他几个月,然后被流放到“慧之国”。在这里,格列佛被一只名叫“耶胡”的人形野兽围困。幸运的是,一匹聪明的马——“慧芝”来解救他。
原来,马是国家的理性居民和统治者,而野狐则是马豢养和侍奉的猛兽。格列佛的行为和言论被“回”国的马人视为理性的“胡亚”,引起了他们的兴趣。
格列佛很快学会了这个国家的语言。在主人的邀请下,他说马是世界其他地方的动物,而像他这样的“野狐”是理性的,是马的主人。这让慧芝很震惊。
受“惠桧”所有美德的影响,格列佛一心想留在“惠桧”这个国家。然而,“惠惠”国家的全国代表大会通过了一项决议,要消灭那里的耶胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘船出境,回家。格列佛一生都是马的朋友,怀着对“智慧之国”的向往。
扩展数据:
作品欣赏
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特(又译乔纳森·斯威夫特)的长篇讽刺小说,首次出版于1726。
纵观小说的整个情节,《格列佛游记》带有明显的政治倾向。其批判的锋芒集中于抨击当时英国的议会政治和反动宗教势力。
小说通过格列佛在小人国(Lilliput)、布罗卜丁奈格(Brobdingnag)、莱皮塔(Flying Island)和惠惠国的历险,反映了18世纪上半叶英国社会的一些矛盾,揭露和批判了英国统治阶级的腐败和邪恶以及资本主义原始积累时期英国资本主义的疯狂掠夺和残酷剥削。
小说不仅抨击了社会现状,还在更深层次上直接讽刺了人性本身。第四卷,关于“钱”的讨论是这样的。格列佛来到没有钱,没有军队和警察的惠(马)国,向他的马主解释说:“那里的野胡认为钱越多越好,不管是用还是存,时间都不够。
因为他们的本性,他们要么奢侈,要么贪得无厌。富人享受穷人的劳动成果,穷人和富人的比例是一千比一。因此,我们大多数人被迫过着悲惨的生活...".
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