为什么不能说诸葛亮的“草船借箭”是假的？

在孙和抵抗曹操的时候，周瑜，全军的统帅，嫉妒诸葛亮的才能。他以水军与陆军作战为名，命令诸葛亮十天造十万箭，除掉诸葛亮。面对这个不可能完成的任务，诸葛亮借了30条船给稻草人穿上，盖上绿色的帘子，大摇大摆地来到曹颖。就在那一天，江面雾蒙蒙的，曹操怕被伏击。旱村和水寨的数万弓箭手被紧急转移到河边胡乱射击，试图击退入侵的“孙刘大军”。

一时间，箭如飞蝗，纷纷射向河中央河船上的草柄和布帘。诸葛亮冷静地命令船队掉头，头东尾西，靠近水寨收箭，让士卒击鼓呐喊。等到日出时雾气散去，船上所有的梗都密密麻麻布满了箭。这时，诸葛亮下令船队掉头返航，令当地将士无不高呼:“多谢曹丞相赐箭于我！”当时曹操发现自己的时候，诸葛亮的箭队已经走了二十多里。

舰队回营后，* * *得到了10万多支箭。鲁肃亲眼目睹，称诸葛阿良为“神人”。诸葛亮还向鲁肃夸口说，他不仅知道天文地理位置，还知道奇门阴阳，擅长水陆作战，并说:“我的命靠天，周公谨怎么能害我！”周瑜得知这一切，震惊之余叹了一口气，诸葛也就出名了。

以上是小说《三国演义》的情节，正史“草船中箭”的故事出自三国兀术。

建安十八年，赤壁之战五年，曹操与孙权在濡须对峙。有一天，两军对峙，孙权乘着水面上的薄雾，从濡须乘独木舟闯入面前，观察的部署，不料被发现。曹操的箭雨点般落在孙权的船上。虽然孙权没有射中箭头，但面向曹颖的船体因为箭太多而倾斜，随时可能倾覆。在这千钧一发之际，孙权急中生智，下令将船调头，让船的另一边被箭射中。没多久，船两边的箭数变得差不多了，船平衡了，恢复了稳定。就这样，孙权不仅依靠智慧安全脱险，还意外获得了曹军“赠送”的大量鹰羽箭，孙权随意四处游荡，逛够了曹颖，直到天亮才回去。《草船借箭正史》的主角是孙权，也就是正史中的草床借箭的故事。

至于罗贯中的《三国演义》，为什么要这样刻画诸葛亮？这是由于当时的社会意识形态。当时，蒙古人首先进入中原，建立了元朝。明朝灭元不久，就受到了后金的威胁。汉人受异族统治的压迫，对汉人无疑是一种痛苦的心理打击，所以在汉人心中，他们渴望有一个像诸葛亮一样的“近神”汉人来恢复汉人的正统秩序。众所周知，《三国演义》被蜀汉描述为正统，其歌颂诸葛亮的意图是显而易见的。人们希望看到诸葛亮来复兴汉朝，恢复正统，所以他被赋予了聪明，忠诚和神奇的技能。

虽然有些真实和虚构，但广大人民群众都希望能出现诸葛亮这样的神童来治理国家。诸葛亮这一形象，以其高尚的人格、聪明的才智和神奇的能力，必将在历史的长河中熠熠生辉，永远活在人们的心中！

这就是为什么不说诸葛亮的草船借箭是假的。