有声小说欧阳雪mp3

传统上，女性往往更情绪化。俗话说，女人“头发长，目光短浅”，“唯女小人难养”。就连丁元英在书中对女性的定义也是“形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍”，这很容易让女性在很多重大决策面前看走眼，丧失信心。

然而，这三位女性在人生的每一次重大转折面前都表现出了睿智而富有哲理的价值观，这不禁让人叹服，这一切都有赖于她们清醒的自知之明。

《道德经》说:“知人者智，自知者明。胜者强，败者强。”了解别人的人聪明，了解自己的人更聪明；战胜别人的人有力量，战胜自己的人更强大。

欧阳雪最喜欢的一句话是，我只知道我会开餐厅。当她被丁元英邀请为股东时，欧阳雪的第一反应是我不懂经营公司，但我相信丁大哥；当她对叶的退出感到愤怒时，她哭着说，当公司变成幼儿园时，她仍然可以制定计划，以防败诉，回到酒店，因为在那里她可以充分发挥自己的能力和自信。当小提出要接手股份时，欧阳雪立即诚恳地邀请她持有股份。她没有掌控权力，把公司交给了有能力的人。这是她的自知之明。

自知是成年的开始，自我胜利是成功的基础。

当欧阳雪欣赏高级白领小在酒桌上对韩先生说的那句话，说她根本没端的时候，小笑着说，空着手，我拿什么？

那时，她已经离开了丁元英的公司，在一家猎头公司工作。当她站起来的时候，她看到韩先生在那里，但她没有像刘冰和叶晓明那样立即爬起来。“我不和命运一起爬。”这是自知之明。

凭借与的关系，她本可以与更有活力的经理韩成为朋友，但她没有。甚至在介绍肖丹和丁元英之前，她就知道如果她能得到丁元英，会有无限的可能性，但她没有利用这个机会去接近他。而是清楚地意识到自己和他之间的差距，把他当成打开了一扇窗，看到了不同的东西，听到了不同的声音，让人思考，让人感悟。

同时，她也知道自己的能力。她也有过学习德语和出国的想法，但小温雅最终留在了中国发展。她认为“还不如早点工作，攒够钱，等条件允许了，自己开公司，解放自己”。

按照既定的目标努力，等待机会的到来，再遇到叶的退出，小审时度势，主动出击也就不足为奇了。就连丁元英也由衷地称赞，亚文不简单。

很多人说萧是这本书的最大赢家。她太幸运了。但是她的运气的基础是什么呢？是对自己的明确定位，机会都是给有准备的人的。

“失败大于不知道”，但知道并不容易。人有时候不仅不知道，反而满足于自欺欺人。

晋国大夫范去世的时候，有一个人想偷一口钟。他试图背着钟逃跑，但是钟太大了，背不动。所以他试图用木槌砸钟。一砸，钟就砰砰响。他怕别人听到铃声抢走，赶紧紧紧捂住耳朵。他认为如果他捂住耳朵，别人就不会听到他。偷钟！是的，我们熟悉的“偷耳铃”的寓言就来自这个故事。

《吕氏春秋》评论:“恶人可闻之，也；如果你是邪恶的，你自己会听到的！”害怕被人听见是正常的；认为自己听不见别人说话是愚蠢的。

而和刘那一代，为了攀上这棵大树，为了结识师父，耍了不少花招。冯世明第一次看到丁元英故意制造矛盾，为了引起肖丹对贫困村的关注，他故意绕着果园转悠。在得到丁元英给他的可以翻案的新证据后，刘冰耍了小聪明，最后自杀了，但都是自作聪明，又被聪明误了。

自律

不管多忙，瑞·肖丹每天都用德语和汉语写500字的日记。在德国探亲期间，我在母亲的餐厅打工，为了等待葛律师主讲人的国际评测结果，做着最辛苦的洗碗工作。她的父母能够给她最优厚的家庭环境，早早获得了在德国生活的权利，但她的生活依然很简单；丁元英爱上了她的简历，暗暗佩服，从中可以看出她勤奋好学，勇气超出一般女性。这些都是只有自律才能做到的优秀的东西。

自律很难，因为我们要和自己的本性作斗争！尤其是美女。

亦舒说，高跟鞋是女人堕落的开始。

因为从女人为了美丽穿上高跟鞋的那一刻起，就意味着她想要享受一种更舒适的旅行方式。走路太辛苦了。一个漂亮的女人需要一辆豪华轿车，漂亮的衣服和包包，奢华的珠宝和精致的妆容，这些都需要高额的费用。有太多的因素可以让一个女人在醉酒的年纪堕落。

小作为一个北漂，并没有过上自己想要的生活，包括有一段时间她接待了来京找她喝咖啡的欧阳雪。住在租来的小房子里，我给欧阳雪端煮了第一流的咖啡，这是她平时舍不得喝的，为了省钱还得急着交房租。她也有漂亮的长相，但她选择了努力和忙碌。

躺在软软的沙发上追剧是多么惬意的事，可有人却在健身房里挥汗如雨；抱着被子不放弃一个梦想多好啊，可是有人在黎明前就准备好了营养早餐；趴在桌子上偷偷摸摸刷段子是多么的无忧无虑，可是有人却一整天都在忙...

你的皮肤会显示出你的生活习惯，你的位置能体现出你的努力，你的魅力对应着你的学识和才华。

一个严重超重和生病的人，往往过着饮食不规律、作息不规律、暴饮暴食、零运动的生活。

一个工作漏洞百出，得过且过的人，很可能在职业规划和人生追求上是一片空白。

一个生活中谈吐庸俗无趣的人，很可能在读书、旅行、思考方面投入严重不足。

自律的生活不是说你准备了多么详细的计划，你有多么完备的运动器材，你有多少张健身房年卡，你买了多少本新书，你报了多少个高级班...不，自律是从认真对待每一刻开始的。

曾经看过村上春树的采访。他说，对他来说，一天只有23个小时，因为1个小时给了跑步，雷打不动。

村上春树自称长跑运动员。他的思维方式是:“今天不想跑，我就跑。”

写小说的时候，他基本都是早上四点左右起床，从来不用闹钟。冲咖啡，吃点心，然后毫不拖延地开始工作。

让自己培养一些好的习惯，让自己不断跳出自己的舒适区，成长为比过去更好的自己。

哲学家康德说:“真正的自由不是任意的，而是自我支配的。自律就是自由。”

自由

这本书里最令人费解的是瑞·肖丹的死。第一次看的时候，我对她的自杀久久不能平静。人对生命的珍惜，不能因为一个所谓的自由概念而消散。这可能是这本书最有争议的部分。

但回想一下瑞肖丹在人生规划、职业选择、爱情观等方面的表现，结局就不难理解了。对于一个追求完美和永恒的女人来说，把自己最美的瞬间定格在爱人心里，才是最理想的结局。她不想让丁元英看到她受损的皮肤，也不想让这个世界在她的余生里欣赏、怜悯和照顾她。她要的是“生时生，死时死，来去自如。”

这是很多被世界束缚的人达不到的境界。

哲学把自由分为两种:一种是积极的自由，一种是消极的自由。积极自由是指想做什么就做什么的自由，消极自由是指不做什么的自由。相比较而言，消极自由会比积极自由带来更大的自由感。

放纵和铺张也会带来快感，但后来更多的是空虚和孤独。而当你不想工作，不想交流，不想行动，不想被打扰的时候，如果你能马上意识到，会带来更深刻的休息，放松和自由。

比如今天的信息负担，就是不能获得消极自由的典型例子。

曾经人们的智慧是收集足够多的信息，而今天人们的智慧是如何避免被多余的信息打扰和纠缠。手机病的根源是信息过载带来的束缚。

其实最让人羡慕的是“无所事事”的消极自由。但矛盾的是，人们往往因为焦虑、惯性、高速、缺乏爱好而长期陷入“超重”的生活。

甚至有时候，“超重”的生活带来的强迫感，会让很多本该建立在自由基础上的爱好变成强迫症。

比如我们会看到周围的人似乎都有各种各样的爱好，比如旅游，摄影，美食等等。但事实上，人们很大一部分表面的爱好并不是发自内心的爱，而是孤独和焦虑。

换句话说，就是一种在压力和快节奏下极度不自由的状态。

康德说，当人们只服从法律而不必服从他人时，他们就是自由的。

换句话说，当人们坦率而彻底地接受一切存在时，他们是最自由的。