袁氏源流

袁氏主要来源于妫氏，即上古帝后虞舜。相传古代五帝之一的舜是颛顼的后代。生于姚遗址(今山东菏泽东北)，得其姓。他曾住在圭密河(今山东金庸)，所以他的后代又有圭姓。以桂为氏的子孙中有陈人，灭商后，封陈侯(都城在宛丘，今河南淮阳)。有一个孙子，名叫朱，11，住在桂蛮，本名伯桂，号，随祖父取名。当时的“元”字和“元、元、元、元、元、元、元”这六个字读音相同，所以后人分别以这六个字作为姓氏。正如《袁术年谱》所说，“一姓六字五族”。据《同治》。宗族简介。以字为姓，“元”又叫“元”、“桂”。陈胡公血统。十八孙庄伯生于朱，字伯逵。孙涛涂，以王符命名，被称为“陶涛涂”。也画于袁涛。代是陈尚清。于是就有了“元”。历史上说袁氏是正宗的，由此引出汝南袁氏和陈郡袁氏。陈君的袁氏家族自周朝以来一直居住在中国北方，魏晋南北朝以来，汝南的袁氏家族陆续南迁。陈郡、汝南家族的后裔早已散居在江南许多地方。隋唐以前，江南已经出现了许多显赫的袁氏名人。明清时期，袁氏已遍布全国。

从轩辕黄帝开始，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又名轩辕氏，少殿氏之子。因为他家擅长造大车，开遍天下，所以叫轩辕氏。因黄帝轩辕，故名轩辕山。轩辕的军队起来反抗颜歌，并以车帐为据点建立了一个营地。因为是轩辕发明的，所以在世界上被称为“行元”。轩辕氏初有熊市(郑州或开封)，有一城以轩辕氏命名，后称袁遗。古代“元”字与“元、元、元、元、元、元、元、元、元、元”等字读音相同，轩辕成功除病，取代炎帝，成为天之子。他的后代以城为氏，代代相传袁氏。后来严迁到河北，就是河北的袁氏。

来自少数民族。据《魏书·高车传》，“高车为盖谷希迪一种，初名狄力，北称智利，夏称丁陵。其语言与匈奴略有相同，但略有不同。其品种有地石、周远石、胡石绿、皮杰石、古骨宝石和齐一金石。.....无统帅，当各种族各有君主，粗凶，党纲合一。至于战斗难度，是互相依赖，无线战斗，头不冲突。初入时，不能硬抗，以婚姻为荣。没有习俗，没有酒，迎女之日，男女相见，捧着马奶酪和熟肉，主人待客，无处可去。他们会在金库前坐一天，摆一天的酒席，然后再留在他们的地方，知道他们会还那个女人。娶寡妇，对她好，是相当忌讳的。她的畜产品有自己的知识。虽然在野外，但她绝对不会带。俗而不洁，乐以雷震。”他死了，被埋葬了。他挖开土地做了一个山脊，然后坐在尸体上。双臂伸开拉弓，佩剑在手，无异于命，但脊不是盖的。他的迁徙是跟着草走的，他的衣服和皮肤都是食肉的，他的牛羊家畜除了轮子高，数量最多之外，其他都和爬行一样。“高速车有六种:迪的、袁的、胡的、捷的、顾的、易的。还有十二姓:第一，哭为佛利，第二，吐为卢氏，第三，第二，第四，大连，第五，库河，第六，达波，第七，艾伦，第八，墨云，第九，吉芬，第十，傅罗氏，第十一，乞元，第十二，右叔裴。”(见《北史·高车传》。六种袁遗氏，魏源形近，卫慧谐音其实是回纥部落。《唐书·回纥传》中说:“回纥，匈奴后裔，后魏时名铁勒部。依靠高战车，我是土耳其人，我被称为Tele。自从土耳其有了国家，东西都被征服了，全部用来控制北方饥荒。”这回鹘，也就是六种元氏。在以回鹘为核心的漠北十五大联盟中，有蒙古土默特的先民，也有土瓦的先民。唐朝称之为“杜伯”或“杜伯”；《蒙古秘史》写了《土马墩》、《土巴斯》；《元史》写了“马图”和“马图”。第十一个姓是齐元，实际上是成吉思汗的祖先，“齐燕”，或“殷琦”。元、燕、阴几乎是同音字，是历史学家根据自己的方言发音的。乞元家和“元”中的“元”是有一定事实依据的。他们的后代自称来自讨袁氏的蒙古王公家族，后人以袁为氏。

由拓跋氏，北魏孝文帝迁都洛阳后，将御姓拓跋改为汉字袁氏，成为当时天下第一姓。后来袁和袁氏无法区分，所以袁氏一直流传至今。