石敢当是什么？

石敢当，又名泰山石敢当，是中国一种建在老房子外面或街道拐角处的小石碑。因碑文石甘当而得名。作为民间驱魔驱邪的方法之一。这种习俗在唐以前的液代开始盛行。

“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游“急章”:“学虎，石敢当，龙不侵。”四顷元陶《南村辍耕录》记载“今若他人正门由桥道妥冲，立小石将军，或植小石碑，上刻石干当，以厌之”。

石敢当在不同的地方也有不同的风格，如浅浮雕、圆雕，有的刻有八卦图案；有的没有装饰，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”；还有一些石敢当有“南无阿弥陀佛”的字样。

石敢当的功效从最初的压不祥、驱邪，发展到驱风、防水、驱邪、止邪、消灾。唐五年(770年)宋代出土的石敢当，刻有“石敢当，镇鬼满，灾抑，官福，民健，风盛，礼盛。”文字，可以看出当时石敢当的作用。

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实践意义

不难想到“重于泰山”、“稳如泰山”、“稳如泰山”、“泰山压顶”等这些成语的内涵，从而增加对泰山的敬意。泰山石敢当作为中国的一种民俗，蕴含着一种“石敢当，镇满鬼神，累灾乐祸，受官福，为民健，德教昌盛，礼乐融融”的“平安文化”；

它反映了人们对和平与和谐的普遍渴望，因此可以广泛传播；现代人仍有泰山石敢当信仰的民俗，说明广大人民群众自古以来同样有求平安、求吉祥的美好愿望。因此，可以说泰山石敢当民俗体现了中华民族的人文精神，在表达中华民族的文化创造力方面具有突出的价值。

此外，泰山石敢当的习俗是中国很多地区和民族都认可的，远在海外。它的传承从一个侧面反映了中华文明的历史延续性。

因此，它具有见证中国文化传统生命力的独特价值。在国内外广大地区的流传中，出现了大量精美的石雕和造像，它们不仅具有审美价值和艺术价值，而且具有重要的历史价值。还有中国口头流传的童话和中国民间艺人创作的仙戏，充分显示了中国民间文化艺术的创造性。

泰山石敢当“和平”的文化内涵与构建和谐社会的现实有许多相似之处，是一笔巨大的精神财富。它发源于泰山，遍布全国，具有世界意义。