毕丽的性格评价
李隆基:是精神，而不是身体。
恒力:你们父子成了皇帝的宝贝，做了我的老师和朋友，命令广平进军。我和我的儿子三岁，你的父亲和我是道德的。
施立:①羌(韩坤)既可保江东，又可保淮南。他是一个真正的部长的武器，和清(李米)可谓是一个知识渊博的人！(2)山川精粹，道德清明英伦，成吉祥，生我王国。简单而朴素，辉煌而和谐，深刻而真诚，直而大。懂得贫穷，在运动会期间，我在努力做一个哲学家。自假分陕西，累联络文佳。宜其入掌中心，而不闻内政，赞二仪之修，忠百度之济。协和，神人，参总廊庙，忠厚利国。
刘勰:两京复都后，阴谋甚多，其功大于吕琏、范蠡。
羊城:叶侯作为州府秀才，名副其实，济世济民。
梁肃:唐兴九世，天子以人间文化成天下，王泽洽歌功颂德，辉煌如三代。其侍郎邺侯李公，秘长字源，用比兴之文，练简之道，赞事，辨文；以理疏通，美观大方。放松音量的方式一定是用文字。它伟大的丈夫...其Xi贾盾，有《沧浪子赋》诗；在王庭，有君主和臣民写的歌。或靠隐晦玩世，或主文谏，步六义，发扬风尚。看他话的，有谁看得见，从一开始就知道的，已经有了。当初太太公去当阳，公将处士延至内堂，真正应用了黄老的训练。德初皇帝随接禅，公献颂泰令，显耀之道，以广平惩恶。民众握着中间势力的把柄，参与了夏的成功。德不为官，不独追五岳之隐；大用，没用，最后练成天道之位。方江西学教，写直笔修唐书。如果他的生活不和谐，多可惜？
李燕:易大是个奇怪的人！
刘烨:①见物能知难而退，这对于一个智慧率和辩论率高的人来说已经足够了；相论鬼神，是傲慢和肤浅的表现。《知望》说:“走左边的路去混乱和杀戮。”宁无畏！(2)招标、保密、制作、广播，都不是材料。郭真左，梁生直！
宋琦:分泌物是人。差别真大！他求忠，他顾高，他英明，他死而建戮，他立下了汗马功劳，功成名就。关素宗扮作傻子，设朝廷，立临时协议，都是政府出钱。此时是大量祭祀，两代人收了两个资，却没有单独记载。为什么不去承担当宰相的罪恶？德宗擅长鬼神晚上，但它被利用了，并为此而受到指责。无数的故事代代相传，言隐于鬼谷，而米切尔的歪理邪说，则擅长鬼神自解。不仅说秘数和灵仙，不说就知道当时讨论的人从它身上切断了，为它做了点什么。数不胜数的文字是奢侈的，不可靠的，接近真实的都写在传记里。劝皇上先处理杨帆，明成祖是无罪的，也不能诬告他。
司马光:①虽然说的是神仙，但是我知道的多一点。至于左肃和戴夫的回京，他们是不受相位影响的。代宗和顺宗在东宫，一切都取决于他们的安危。这是一件大事。旧传记被毁得太多了。《家传》出自他的儿子。虽然很难相信，但你不得不相信！(2)李米欲杀德宗之欲，而私富，财富而欲养己。不称富贵，欲无求，仍大开门户，不准出门。虽然德宗是如此隐蔽，他也隐藏着同样的事情，这不是他的方式。
秦观:(1)至于唐朝方镇之乱，百余年不能解决者，其弊始于天宝之时。苏宗没有采用李米的计划，而是先取了杨帆。(二)唉，使秘计看而听之，岂有方镇之哉！
范祖禹:①李弼善于父子之间，所以能以其忠厚公正理解主公，可以说是忠于父子。(2)夫为君子，不知相之恶，不知己之误，而归之艺术家之言，以为命不可造，政不可修。李弼的理论不仅仅是对的。
洪迈:支持德宗的先贤，如崔、李弼、，都死了。一个人在汤和气里很可惜。
叶适:古今之誉不可靠，李泌，室更差。...秘历三主，难之时，补之，盖之。但是，破坏它的人和指责左派的人没有什么区别。为什么？你对谁都知道心结，对人也知道心结，所以应该在这里。
罗大靖:自古以来，隐士出山，第一个是伊尹，第二个是傅说，第三个是太公，第四个是延陵，第五个是孔明，第六个是李泌，他们都为世界做了一些事情。
徐军:一百山人重建唐朝，他们对国家的思考很深刻。功成身退，高节隐隐约约是个男的房间。
胡三省:自从李泌做了宰相，姚崇之后就什么都没有了。米切尔说他被禁止出入，他为四个君主服务。他因为全兴而生病，也常常用智慧避开。善于畅所欲言，不断地，能改变人们的想法。但常被人说是黄、老、鬼，所以被人嘲讽。我说我被智慧解脱了，信就像官方说的那样。但是，畅所欲言，持黄、老、鬼的观点是明智的。分泌在父子之间，他的起死回生论是无效的。而在张和李之间，那么为了保护右翼教派，你什么都可以说。明智的做法是避开袁载的病。当谈到与德宗讨论世界上发生的事情时，一切都在你的掌握之中。以苏、戴的知音为相，以的猜疑为相，也是明智之举。喔！为官则得君子，听其言而行则杀之，辅之。经历了三年，远离了伤害，实力也在下降，于是进了政府大厅加入新富。所谓经济战略，未能称王就被杀，被辅助。经历了三年，清正廉明，远没有坏处，实力也在下降，可以进衙门，加入新富。所谓的经济战略，对那些失败的人来说代表苏联，是所有被德宗唾弃的人。德的程度大于祖父的恶！分泌盖再入耳。彼得宗的疑心是卑鄙的，直如萧和姜，意思是光明已经被直卖了；功德如李、马，宜避而散之；而且分泌物也有恃无恐。他是一个内心像爷爷一样在分泌的老人，没有智慧和智慧，长期以来受人尊敬和信任。秘之所以敢为相，是因为他自以为是，这是不明智的！其持黄、老、鬼之说，子房欲游赤松，故亦有智。不过卵巢完成后，会是一个好耳朵。
王应麟《圣紫晶》:英八岁，会背诗；我七岁了，会下棋。如果你开悟了，人们会惊叹，你会在年轻的时候学会。
王世贞:从第三代开始，就没有了李也厚这种官员出身的痕迹。或拉伸弯曲，或弯曲拉伸，或争先，或忍受批评。没有叶侯的聪明。七岁时，经童子推荐，进入故宫。对宰相张九龄好，真是奇怪。寻谢，南游松花，问仙不死之术，亦奇。很久以后，他又回到了翰林，从诸侯到诸侯。王子们善良而奇怪。知杨与安禄山为诗，而排斥蕲春，这是很奇怪的。太子即位为灵武之士，为肃宗，使人呼分泌，分泌忽收以祭奠，亦奇。说话和参加仪式，身体互补，右侧听天由命。俄国也给金子，谁是长期的军事元帅的官员，也将作为一个耳朵，这也是奇怪的。回到北京后，受到了皇帝的迎接。除了道长清宫，我什么都被允许分泌。我只是辞职，乞求荣耀，以避免李郭芙，这也是奇怪的。当时广平王与太子领元帅，亦师亦友。即位为代宗，称蓬莱阁，强婚食肉。也很奇怪，但没有苏总那么重。元载避之，出江西观察判官，而他助之，不辞而别，奇怪。被处分后传唤时，长棍避之不及，出到李朗刺死杭，不辞而别，以示官管，也是奇。继承人皇帝是德宗，他避免为天堂服务，并在要求分泌后使用它。然后他只是一个直臣，然后又出关守陕西之道，凿曹操之道，削淮西之逆，也是奇。自相始，天子已备，不再立另相，连身亦奇。德初，郭汾阳、李林怀、甄渊、李西平、马北平恢复了他们的功绩。如果是不同代的，都保存在分泌物手里，也奇怪。丈夫可以帮国家避之则吉，背之则不伤。如果你回避了，但最终抑制不住，你会从老人那里收获很多。他已经深入秘密计划，以听者的节制，也无法做到最好。不过，至于父子关系，他的功夫也不浅。在我看来，范和的追随者都出生在亚洲，唐朝以后失败的人都被说成是好神仙，被世人所不齿。他们出生之初，如果得到了什么，就已经做了记号，后来却互相崇拜，在无数的戏码中死去。谁死在自己的时代并不重要。分泌谷，卵巢也挖谷，但不挖怎么办？宁爱财富，不惧死亡。
郭:严光加足了皇帝的肚子，却忘了皇帝的贵；由于李米在打盹，唐肃宗把头放在膝盖上钻进了被窝。他感觉了很久，皇帝忘记了他的昂贵。布衣遇天子，极轻而隐。通江为迹，助汉九鼎；左立四圣，然后起飞。光，泌故报主，亦以矣哉。
冯梦龙:(1)都说叶侯是个说大话的人，其实也就像叶侯方的说大话一样。古代有两位伟大的演说家，东方朔和李后主。汉武是大师，不是大话；唐肃倚为邺侯，却不多言。如果他不停止看它，他会转移到其他人身上，但他的野心不会起作用。投主一票都是聪明的。...李米曾说:“知己知彼，百战不殆。”藏陕城之策，誓韦伯之策，皆望合法。(2)叶侯保平广平，又劝和亲回纥，都表现出拯救天空的力量。杜甫在独立这件事上吃了一点苦头，他是如此的急切，以至于猜拳高手不得不相信，凶主不得不软，这真的是一种永远赢得忠诚的方法。
王夫之:(1)此长源重归极重之势，堵住败源，对得民心，挂危大用。作为一条鳜鱼，恢复的功德也是基于自身。幽深遥远，知彼者鲜。以示人臣皆杀而不贪荣华利禄，止人相见而不赏，岂止如留侯智一身。后来当了参谋，捅了外国，也不算太委屈。他驯服到德宗的世界，开始受到四朝元老的顶礼膜拜，逐渐进入，君子登上天子之位。人见人清，神神秘秘，让人捉摸不透，这很可疑。吴一出山就雇君子请占卜是不是很丢人？(2)能让也，不能让也，所谓明哲保身，张子房李长垣已经是了。(3)叶厚，三次退伍，临危不乱，护理梁缘。他的道德期望是沉重的，他的知识远远大于世界的变化，他是由你的心的偏爱来判断的，用一种耳语，一种正义感和歌曲中的权利。如果这个人没有受到尊重。(4)知此人，能全恩，能立义，能得众，能有乱，夫谓大智慧。⑤首相，在法警中仅次于主人和重量级人物。君子鞠躬尽瘁，死而后已，可行吗？至于相，闲着也是个好办法。想当改错大臣，不如用笔奉幕，自取灭亡。叶侯知之，尊于夫知之，二贤知量之利弊，此处可辨。6.臣之道，欲罢不能，身为哲人必须自保，必须掌控天下之动，让小人自得。附光之末者，跃进以辩，恃为宗主，使一切功名，而足以听。...很遗憾龚(佩都)不是从这里开始的。后来我才知道，叶侯是遥不可及的。⑦张子房、李长垣的智慧也一样，为忠诚和真诚而几失。所以，今天张子房在蒙昧之初，就急于把家法挂下来；李长元决定在他扰乱世界的时候被怀疑。然后天子知道自己有忧国忧民、安身立命的忠义之情，但不能渗透；夜人们知道我有元恭来赞美和决定大政方针，但是从欧中流出的药丸停止了。⑨过去一代人，其在王茂宏(王导)、谢安世(谢安)、李长垣、卢景瑜(鲁直)等旷奇的大才，固不窥其津。⑩又能引导人充满善意，李长元及外，对他来说很难。先被长垣利用的苏宗，后被长垣利用的德宗，都是以父亲为处女的。哭了很久，偷偷转移感情坐在争论上不发泄，让他们一个人去调解，而不是帮群里说话。它对人们积累的愤怒的转移仍然是轻浮的。就算苏宗反对父亲，也是张口结舌，什么也没说。丈夫是不是忘了自己是个巨人，对规则很吝啬？不与张良弟、李争，不听，反被惹成意外；那么，如果你像大妈一样，宽容，你还是会珍惜不孝，消除坏心。长垣之志苦，唐也安。
周伟:叶侯莉米贤良，藩镇诸部皆进米粮。汉明失忠个人，京师可免。
顾应台:自古以来，人与人的血肉之躯是很难相处的，而刘汉和唐烨却擅长美容，这种事情已经持续了几千年了。
(1)与吴淦隐居，推韩入仙。当他功成名就后，退居斯里兰卡，变得睿智起来，唐门甚至还结识了李叶侯。(2)李碧的出柜也有很大关系。他没有收复两京，却是李弼的谋士，即若迎帝而保广平，何以不泌？郭子仪在外，李弼在内，唯有苏宗能亨通。(3)泌历三朝，成就卓著，其最足者，莫过于乳母之骨肉，人品之佳。自从温德尔·迪金森到了宣武门，就一直没有好的计划。所以唐太宗唐玄宗三朝都难存。宗瑞运气好的时候被宋王允许，苏宗被镇压的时候被建宁冤枉。好在李碧勇的《皇台卦辞》回心转意，顺宗被高之国长公主所累，又有幸被谏。但如果和回纥讲和是正确的事，也不一定要和皇帝女儿订婚，咸安送她出嫁，历上还伴有四汗。隋友宜成，唐有咸安，但不都以中国为耻。
范文澜:一个忠诚的大臣和一个有着非凡表现的智者。
白寿彝:李泌政治经验丰富，目光敏锐，善于洞察事物，足智多谋。他对德宗的弱点有着深刻的认识，善于劝谏，这对德宗后来的统治起到了重要的作用。
白阳:①李泌是恒力的老师和朋友，他的尊敬和信任是举世无双的。此外，恒力将带着胜利者和收复首都的非凡成就回到长安。恰在此时，李泌毅然辞官归山。这种情节只有传奇小说才有。在现实政治中，可以说是没听说过...但是，愿意自动拒绝面子，来富贵的人真的少之又少，但是李碧做到了彻底。只有忍受孤独，才能保护我们高尚的情操，甚至保护我们自己的生命。李泌不仅是一个奇人，而且是中国历史上具有最高智慧和尊严的知识分子，堪比西汉的张亮。(2)自20世纪20年代诸葛亮出任蜀汉宰相以来，八、六百年间只有王蒙、方、杜如晦、姚崇等五六位杰出的宰相。...在这些少数人当中...只有李泌，不仅是王蒙之后的第一人，在中国的宰相中也占有很高的地位。...李弼绝对不同于传统的知识分子和儒家的家族阶级制度。他既务实又有远见。他能彻底掌握食物和薪水以及战场作战，外交政策的成功更是可想而知。他当总理的时间一年只有十个月，对国家的贡献无与伦比。李泌的人品是诸葛亮以来的第一人。
南:朝廷向来是纷争最多，人事最复杂的地方。特别是在皇族中，父子之间，家族成员之间，自己骨肉之间的斗争，是古今历史上第一个勇敢发声，克服困难，调和父子间罪恶的人。所以王小云关于女性历史的史诗颂有一句名言，“尊郭陵才为大学者，留后痕迹似更清。”郭玲指的是郭子仪。郭子仪的成功完全取决于李碧的幕后策划。留侯，是写他与张亮的对比。遗憾的是，通史书中所包含的偏颇评论，却被轻描淡写，略有鄙夷。诚如史评:“分泌有策，易谈奇形怪状之神，故为世人轻。”事实上，翻看正史，李泌从来没有和奇形怪状的神灵一起生活在这个世界上。性格，思想，对神仙的喜爱，都只是个人好恶，做个书生有什么不好？善用策略拨乱反正，为国家带来和平与稳定。策略有什么问题？于是，历史学家的论证确实可信，但也完全不可信，这就很耐人寻味了。