史湘云的《醉牡丹》源于唐诗。
《红楼梦》中有不少美好的场景，如黛玉葬花、宝钗扑蝶等，塑造了不同类型的美。但作者认为，曹雪芹精心书写的最美的“境界”，大概就是“史湘云醉睡”。我们不妨看看第六十二章“韩香云醉睡牡丹，香菱恋石榴裙”中的这个经典情节:
正说着，只见一个小姑娘满脸笑容地走来，说道:“姑娘们，你们看云姑娘，喝醉了凉，就在山后的青石凳上睡着了。”大家一听，都笑着说:“别吵了。”一路走来，只见湘云躺在一个僻静处的石凳上，香梦牡丹花四面飞，红香散了一脸一裙。他手里的扇子在地下，被落花半埋，一群蜜蜂蝴蝶围着他吵吵闹闹；另一袋牡丹花瓣包在鲨鱼手帕里当枕头。大家一看，都是又爱又笑，冲上去喊救命。湘云还在睡梦中谈酒令，嘟嘟大叫:“春香酒苦，玉碗琥珀光，宜亲友饮至梅花过。”【如果！支持脚注][i][endif]
这段描写从我小女儿笑着告诉她湘云醒了的时候只有四百多字，却描绘了一个极其美好浪漫的场景。人物的描写和环境的描写相辅相成，有一加一大于二的效果，让人思考，让人着迷。对于这幅优美的经典画面，孙逊先生认为是“优美的意境”和“优美的性格”的完美结合:
美丽的画面有美丽的意境和美丽的性格。是史湘云，多情不拘，醉生梦死，但不是也不可能是林黛玉或薛宝钗。.....这个梦是史湘云的梦，这个意境也是史湘云的意境。曹雪芹不仅为我们描绘了一幅美丽的画卷，也为我们描绘了一个美丽的人格和一颗美丽的心。2
在湘云的《醉眠》中，作者追求一种纯粹的唯美主义和浪漫主义，竭力营造出一种美与花相得益彰、人与自然和谐统一的审美场景，从而塑造了史湘云只属于“一个真正爱自己的名人”的意境。首先是美景，这里山石幽僻，青石长椅上写满了五颜六色的英文，蜜蜂蝴蝶飞舞。其次，一个醉酒的美女参与了画面，成为画面的中心。她周围的一切美景，都是为了衬托祥云之美，由内而外。景与人、花与美的完美结合，融为一体，其中有动有静，有视觉、听觉、嗅觉、触觉、错觉，人的美感感官都被调配出来，衬托出祥云醉人的美。特别难忘的是湘云人和粉丝被落下的牡丹花半埋。这个经典画面把整个意境的唯美推向了极致。最后，作者曹雪芹的喜爱和欣赏从这幅美丽的画面中流露出来。在充满悲凉的《红楼梦》中，“史湘云醉卧牡丹”的美好画面尤为突出。自清代以来，就有画家画“史湘云醉睡牡丹”，清末吴《二十年怪境》第三十六回中有所提及。从画家的青睐可以看出，这的确是红楼梦中最美的一幅画。
二、《史湘云醉眠牡丹》是对陆仑《春诗》的演绎。
至于史湘云醉眠的由来，赵晨先生认为来源于宋代惠洪《寒斋夜话》中杨贵妃《海棠春眠》的相关记载和东坡海棠的诗句:“恐夜入眠，故燃银烛照红妆”。有学者认为图案取材于南朝寿阳公主梅花妆的典故，有学者认为出自北宋诗人饶介的诗《睡石》，也有学者认为出自唐寅的《海棠春眠图》。众说纷纭，看似都有道理，其实都是风马牛不相及。笔者认为，湘云《醉眠牡丹》的构思应出自唐代陆仑《春词》:
北苑罗任人唯亲，尘土飞扬的鞋子。醉在香树下，被落花半埋。五
“北苑”指的是宫廷花园。宋对唐代两京广场的考证:“西京三园皆在京师城北。西内院在西内之北，又称‘北苑’。”6“尘曲”是指宫女们华丽的鞋子踩在路上留下的香尘。唐·冯至《南国烟火》:“陈公人皆裹沉香下脚料，以薄玉为底，香标印，谓之尘香。”从诗中的北苑、罗裙带、陈曲、锦绣鞋可以看出，女性是高贵的，应该是宫中的嫔妃。《春词》的题目描写了一个妃子在晚春穿着罗裙带和华丽的鞋子，然后在一棵树下睡着了。她已经昏迷很久了，留给读者无尽的想象。在落花香树的背景下，女子睡得很香，给人一种花和花一样美的错觉。画面唯美诗意，所描绘的场景和意境与史湘云的《醉牡丹》完全一致！所描绘的画面都是美女睡得醉醺醺的，时间也是春天。周先生论证宝玉的生日在四月下旬，这次是宝玉的生日。环境也是花花世界，美被埋没了一半。花与美的和谐统一，因落花而凸显美人的姿态。
更直接的证据是，在曹雪芹的原文中，“手里的扇子在地下，一半被落花埋没”这句话直接引用了“一半被落花埋没”这句诗，这不得不说是最直接的证据。鲁迅的《春词》不是他的代表作。“醉在香树下，半被落花埋没”这句话虽然别出心裁，美不胜收，但却很少被历代人注意到。“半埋落花”这句话在后世作品中出现的地方只有两处，一处是《红楼梦》第六十二回，一处是阿清黄芷君《集香》诗《无题》。后人很少引用，说明这首诗知名度不高，流传不广，但确实是一首好诗。只有熟悉和热爱唐诗的人才会发现这样的珍珠。作者曹雪芹对整个唐诗非常熟悉。曹雪芹的祖父曹寅受康熙皇帝之命，负责编纂和镌刻全唐诗。曹家藏书中的唐诗文献极其丰富，曹雪芹能看到别人看不到的唐诗。祖父对唐诗的杰出贡献影响了曹雪芹对唐诗的偏爱，使他有意无意地借用了《红楼梦》中的唐诗之美。他经常用《红楼梦》里的唐诗，直接借用成几十句。除了李白、杜甫、王维等大诗人外，他特别喜欢挖掘和引用中晚唐诗人的名句，如刘长卿的《闲花落地听无声》、罗隐的《任无情人有情》、的《为他姑娘论嫁衣》、高禅的《红杏栽云上》等，曹雪芹对唐诗了如指掌。《葬花》的创作明显借鉴了唐诗《一代悲白头翁》，《秋窗雨夜》有意模仿《春江花月夜》，正如前人所指出的。可以说曹雪芹本人属于唐朝的门派。他认为学诗要以唐诗，尤其是李白、杜甫、王维为最高标准。如《香菱诗品四十八回》中黛玉说:“你听我说。如果你真的想学，我有王墨全集。仔细读一百个他的五言律，然后读一两百个老杜的七言律，一两百个李青莲的七言绝句。我先把这三个人打好了基础，再来看看陶渊明、、谢、阮、俞、鲍等人。”八
可见曹雪芹对唐诗的高度重视，将唐诗中的优美意境诠释为《红楼梦》的经典场景。
三是“史湘云牡丹醉眠”对陆仑“春词”的超越
史湘云的《醉眠》和陆仑的《春词》都创造了优美的意境，但《红楼梦》却用湘云的《醉眠》塑造了一个历久弥新、酣畅淋漓、可爱天真的经典形象。这是鲁迅的《春之词》做不到的，也是一首诗不需要做的。陆仑在《春词》中创造优美的意境就够了，也就是说意境创造是其目的，而《史湘云醉睡牡丹》在优美的意境之外还需要塑造经典人物的目标，意境创造只是塑造湘云形象的手段。《红楼梦》中几乎没有史湘云长相的描写。她的出现，要么表现出她率真、不拘小节、怕得罪人，要么表现出她大大咧咧的外表却睿智、细致、善良的内心，要么表现出她富有诗意的才华。而《史湘云醉卧牡丹》是对湘云的详细展示，是在她提醒大家薛宝琴和邢岫烟是同一个阿玛诺之后才知道的。对这醉牡丹的细致描写，犹如电影中的特写镜头，让人对史湘云的妩媚之美产生无限遐想。《醉牡丹》塑造的史湘云，既那么真实，又那么遥远。她也许像我们身边的某些人，但她不可能存在于我们之间，而只能存在于与世隔绝的大观园里，在石板长椅上，在花丛中。
史湘云《醉牡丹》中的牡丹之意和蜂蝶之舞，是陆仑《春词》中所没有的。蜂蝶是祥云醉眠场景中唯一的动物。他们的参与不仅让整个画面鲜活起来，更凸显了祥云之美。蜜蜂蝴蝶在文学作品中一直象征着对美好事物的追求。王人禹著有《开元天宝遗事》、《蜂蝶随后》:“凡名季楚莲者，国色无双。当时你家子弟争之，蜂蝶相随于荷香之源之间，羡其香。”9史湘云牡丹园醉眠，象征着我们对美好的人和美好的心灵的追求。蜜蜂蝴蝶和牡丹花的意象组合，大概是受了晚唐张蜜的诗《牡丹》的启发。张密《牡丹》诗的开头有一句“香清粉怨春，蝶翅蜂须爱尘”。曹雪芹将鲁迅《春词》的意境与张碧《牡丹》的意境融合，具有特殊的意义。
陆仑的《春之词》被落花半埋，没有提到是什么花，也没有提到那个女人躺在石凳上。湘云醉睡，明明白白花是牡丹，睡在石头上。牡丹意象和石头意象在这里不是可有可无的，尤其是牡丹意象，有着特殊的象征意义，比没有提到花种的《春词》丰富得多。在中国古代文学传统中，牡丹花主要承载着两层含义:美丽、风情和富贵。《诗经·郑逸》基本上确立了芍药美丽多情的形象。这一意象在唐宋诗词中得到了进一步强化，从司空图的“牡丹诗人只寄情”和秦观的“牡丹含情春泪”等名句中可见一斑。李时珍《本草纲目》:“芍药婀娜多姿，婀娜多姿，故名其花婀娜多姿。”10唐宋以后，芍药的“富贵”之意更加突出。人评花，有牡丹第一，牡丹第二的说法。北宋字典《雅雅》说:“世称牡丹花王，牡丹花美。”11王松师鹏说:“牡丹，牡丹，花中最富。”12王堂白真《牡丹》诗中说:“牡丹是春宠，何以羡牡丹？”他们都拿牡丹和芍药比较。
可见，牡丹花象征史湘云，同样美丽、多情、富贵，却逃不脱散的命运，暗示湘云的美丽和富贵都是短暂的。这和湘云的判词“财富”有什么关系？当我还是个婴儿的时候，我的父母侵犯了我。秀目而挂斜光，与《湘江逝于楚》13十分吻合。可见曹雪芹的匠心是多么深厚。
另一个重要的意象“石”在《红楼梦》中很容易与宝玉联系起来，因为宝玉的前身是补天女神的顽石。有学者认为，湘云是躺在石头(石板凳)上，而不是睡在草地上。这样的安排暗示了湘云对宝玉的依恋，也说明了湘云与宝玉的爱情就像梦一样美好而虚幻。这种说法虽然受到质疑，但并非空穴来风。作者巧妙地将美人、梦、牡丹、蜂蝶、石头等意象融为一体，意义非凡。
总之，《史湘云醉眠牡丹》完美超越了陆仑的《春诗》，在创造审美意境的基础上成就了史湘云耐人寻味的经典形象。
【如果！支持尾注]
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【如果！[I] [Endif]曹雪芹高鹗《红楼梦》，人民文学出版社，1988，第877-876页。
2孙逊、孙菊园《红楼梦鉴赏辞典》，上海辞书出版社，2011版，第294页。
3赵晨《红楼梦》，上海古籍出版社，1985，第361页。
4宋·饶介《睡石》:“静与世无关，草木无情闲。拉个石枕睡落叶上，更是人间无魂梦。”
5伦、刘楚棠《陆仑诗集校勘》，上海古籍出版社，1989版，第568页。
6清许嵩、李建朝更新《唐代首都广场修缮考略》，第一卷，三秦出版社，2006年，第34页。
⑦志《南国烟火》，见清代陈编《唐人说回》第七集，时印本，上海，1930。
8曹雪芹和高鹗，《红楼梦》，人民文学出版社，1988，第665-664页。
9《王人禹的遗产·开元天宝》，中华书局，2006年，第13页。
10李时珍《本草纲目》第14卷，华夏出版社，2008年，第589页。
11吕典的《丫丫》卷十八牡丹。
12王《梅溪集》卷七《林下诗十二首》。
13曹雪芹《红楼梦》第五版，人民文学出版社，2005年，第77页。