谁在八仙渡海？

让我们先谈谈铁拐李。铁拐李是八仙的民间传说之首。有的书上说他姓李，名洪，生于夏朝。鲁迅先生的《中国小说史略》说，他姓李，名宣。赵翼的《玉琮考》也说他姓刘。据说他是唐玄宗和大理之间的一个人，他在钟南山学习道教。元神一出壳，万万没想到身体会被老虎吃掉，只好献身给一个瘸腿乞丐。据《历代仙人镜》记载，她英俊的丈夫，擅长道学，将导致申远魔术的衍生，并在砀山岩洞练习。有一次，她应老子师傅的要求，去了千里之外的华山，几天后回来，才发现自己的身体被徒弟误烧了，突然看到附近有个饿鬼，灵机一动说，“。也就是从饥饿的额头，变成了一个长着毛胡子，黑脸巨眼，右脚跛的丑男人。好像他是民间口口相传的道教神仙，什么都是附会的。

钟离权

在八仙，钟离权的名气仅次于铁拐李。他在八仙中有很高的地位，尤其是因为受到道家的推崇。在元代，金贞道被视为“正阳之祖”。他笔下的人物原型出现在五代宋初。他的事迹被载入《宣和年谱》、《简毅志》、《宋史》等书。只是后来被误认为韩中分家，依附于汉朝。《历代仙人镜》、《续文献通考》等书说，复姓为李中的钟离权，名云芳子、正阳子。东汉咸阳人，其父钟为东汉将军，其弟钟为中郎将，后成仙。在唐朝，确实有一个叫钟离权的人。他的三首绝句，全唐诗都有记载，有传曰:“咸阳人，遇故人，得仙招，遇华阳真人，往王仙人，传入崆峒山。他们被命名为方云先生，然后他们去了不朽。”他留于世的诗名为《避长安酒家诗三首》，其中有“坐卧总带壶酒，不教眼识帝都”，“得道不易，何时归，愿随之”等，颇有几分“仙味”，应是个好人。

张

张是民间的一个老神仙，名叫“张果”。因为他是人中年纪最大的，人们都尊称他为“张”。历史上有真实的张果，唐朝的新旧书都是谣传。武则天隐居中条山时，大家都说他有长生不老的秘诀。他自称有几百岁了。武则天派使者去召见他，但张假装不去。唐玄宗二十一年，衡州刺史吉炜把自己的轶事奏给皇帝听。玄宗叫他，张果又装死。过了好一会儿，他才醒悟过来，于是信使不敢前进。玄宗听说了，又派徐峤去请。张果不得不去北京。据说唐玄宗怀疑他的谣言。他曾请善于算计英年早逝的善恶的邢鹤浦为张算命。兴不知张甲子，有道师擅见鬼。玄宗叫他去见张果，他却问:“张果在哪里？”我没看到它在街对面根据历史记录，张果只是一个老骗子，有些心虚。不然为什么不装死几次避免被征召？充其量只是错觉。所以，关于他的神话故事，都是道教为了宣传的目的，凭借民间的谣言和夸张编造出来的。《太平广记》也记载张自称是尧帝。唐玄宗问术士“叶发山”张出身时，叶发山说:“不敢说，说了就死。”后说:“张果是混沌初开的白蝙蝠精。”他倒在地上死了。玄宗出面调解后，张果救了他。

吕洞宾

在八仙，吕洞宾有最多的故事。在道教中，全真道称他为“春阳之祖”，也称“吕祖”。传统上，大多数研究者认为姓吕，生于晚唐。他的诗被收入《唐瑾诗词歌赋提要》。宋代罗大靖的《河林宇录》、洪迈的《简毅志》和《集贤传》都有记载。据说他是京兆(今陕西安)人，唐宪通在中原。他当过两次县令。据说他是九江人，原是唐朝宗室，姓李，为避吴侯之祸，改姓陆。他以邵光的身份出道，邵光在科举场上摸爬滚打了20多年，所以他周游列国，得到了钟离权的启蒙。他是最有人情味的八仙之一。他英俊风趣，善于为民除暴安良。他还擅长饮酒和好色。世界上流传着“鲁三演”的传说。关于他的传说是纷繁的，但我们也可以看到，他原本是唐代一个渴望道教的书生，后来被神化成仙。

何仙姑

何仙姑是八仙唯一的女性，关于她的身世众说纷纭。一. > >

问题2:当八仙人飘洋过海时，他们是谁？他们有什么神奇的力量？铁拐李，又名李铁拐。李铁怪，相传名李宁阳，或名洪小印怪，名李孔穆。我曾经在王座上见过一位老先生。流浪的时候，因为自己的身体被误当成弟子火化了，游魂无处可归，而是附在了一个快要饿死的人的身体上。蓬头垢面，赤着肚子跛着脚，水喷在竹棍上，变成了铁棍，所以叫“铁拐李”。岳伯传的杂剧剧本《吕洞宾渡铁拐李岳》记载了它的故事，后被改编成《西游记》，但情节有所不同。

韩仲礼，原复姓，名全，后改称爵，烟台人，名、号、姑子，又号正阳子。相传，它诞生时，就像一团火。因为铁拐李的开悟，他上山学道。下山后飞剑斩虎，捐钱济民。最后，他在同一天和他的哥哥简一起升天去了吕洞宾。参见《西游记》。其神仙传说始于五代北宋。《宣和书谱》卷十九:“神仙李中有名，不知何时。不过，据说他出生在汉朝。吕洞宾·于先生举行了收徒仪式后来就叫“韩忠礼”没有名字了。钟离权披着双髻传道，摇着扇子，露着肚皮，是一股散仙之风。

张，又名。原为唐代道士，相传隐居衡州条山，唐吴泽自称百岁。武侯叫他出山，他就装死。我经常倒骑着白毛驴，每天都去万里之行。唐玄宗年间，曾有使臣邀其赴朝，并封他为尹陆大夫、先生称号。它的故事最早见于《明太祖杂记》。新旧唐书都有《张果传》，其中列出了技术范畴。

何仙姑，本名琼，永州零陵人。十三岁那年，我进山采茶，遇到了吕洞宾。后来梦见上帝教我饵云母粉，我就发誓不嫁，往返山谷，轻飘飘的飞。每天出门，黄昏带着山果回来伺候妈妈。在解决了仙尸之后。

唐代隐士蓝采和。这个故事最早见于南唐沈粉的《神仙传》。我经常穿一件蓝色的衬衫，一双靴子和一双鞋。夏天我穿絮，冬天我躺在雪地里，呼吸都是热气。蓝采荷常在城中唱乞，手持三尺多长的大响板，似是醉了，人间可几何。美是春树，飞梭投于流年，都是神仙的意义。钟离权获得学位后，去乘云。

吕洞宾，即吕燕，名字叫董彬，名字叫春子。据传说，吕洞宾的进士在钟离权考了最后一名，李中在炉子上煮了一份牛饭，给了董彬一个枕头睡觉。他梦见自己是进士、官员、侍郎、已婚女子、宰相，被诬告、定罪、破落、贫穷...当他突然醒悟的时候，黄牛还不成熟，他知道你还不够开心，你还不够担心。这个世界只是一场梦。他抛弃了自己的家，拜钟离权为师，进入钟南山修道。传说他曾经在江淮剁饺子，在岳阳弄仙鹤，在客栈里喝醉酒。关于他的神话传说，大概发源于北宋时期的越州地区。小说、戏曲中反映的故事很多。

韩湘子，本名项，名庆符，相传是韩愈的侄子。相传韩翔早年学道，跟随吕纯阳，后死于桃树下，死于尸中。韩愈祭奠刑部侍郎时，宾客盈门，朋友设宴祝贺。韩湘子劝韩愈弃官学道，韩愈鼓励韩湘子弃官学道。韩湘子，直径寸许，饮酒满客，大桶无数。用盆覆土，花开两朵，上面有一个金色的符号:何处是秦岭的家，雪抱青马回。后来韩愈迎佛骨谏，贬谪潮州，又去另一个驿站，途经蓝关，值大雪，马疲。韩祥子在雪地里来了。韩愈问地即蓝关，感叹韩湘子预言的灵验。经过韩湘子的保护和恢复，他搬到了周远，最后他的叔叔韩愈入道。

曹国九，姓曹，徐州人。是曹的弟弟，所以他被称为国舅。因其弟靖之犯有不法杀人罪，曹靖忍辱隐退，隐居山石，身着野服，立志修真。经过钟离权和吕洞宾的改造，曹国九成就了真秘，实现了出家，并由钟离权和吕洞宾介绍到仙班。在八仙中，他的事迹最少，他的出身最晚。

问题3:传说中的八仙是谁？八仙是我国最受欢迎的神仙团体之一。古代有很多种“八仙”。晋代蜀中八仙指的是荣成功、李洱、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生和先生。金乔秀写的《姬叔》说，这八个人都在蜀中成仙了。唐代还有八仙，即李白、何、李、李望进、崔宗植、、张旭、焦遂，八位文人都喜欢饮酒作诗，杜甫也曾在饮酒中写出《八仙歌》。今天人们所熟悉的道教八仙是指张、、韩中立、、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国九。这一组八仙起源于唐代，发展于宋元。他们在元代的戏剧《祝寿八仙》中被列为八仙，但名字一直没有定下来。直到明朝中叶，武莺·泰的《八仙东游记》才得以命名，并流传至今。八仙出现后，有人觉得不够热闹，就拼凑了其他几组上中下八仙。元代一直有一种说法，认为是明朝的，指的是张和一伙，清朝把他们列为中间的。俗称八洞仙。明代佚名剧《何升平庆仙》中的八仙是王翘、陈其子、徐神翁、刘玲、陈抟、毕卓、任凤子、刘海蝉。《何仙姑宝卷》中接下来的八仙是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙、李八百、麻姑。在八仙的《长寿之书》中，接下来的八仙是张喜安、刘伯温、诸葛亮、苗广育、徐茂公、鲁宁秀、牛郎织女。《齐天大圣大锅》鼓词中的下八仙是罗、、鲁班、张骞、李纨、、、杜康。与这四组相对应的八仙分别是傅、陆、寿三兴、、、陈抟、彭祖、历山。可见，这些八仙集团的好事者的独断专行和乱七八糟，并不是很高明，所以并不被人们所认可，影响力也不大，远不能和吕洞宾等八仙相比。此外，这组八仙形象各异，丰富多彩，与一些端庄坐危的神仙大相径庭。他们各有所长，为民避灾。它是一部生动有趣的戏剧，对人民影响很深，很受欢迎。

问题四:神话“八仙过海”指的是哪八仙，他们有什么本事？民间传说中的道教八仙。即、韩中立、张、蓝采和、何仙姑、、韩祥子、曹国久。关于八仙的故事，唐、宋、元三代都有记载，元杂剧中也有他们的形象，但他们的名字尚未确定。在明代吴元泰的《八仙缘起东游》中，他们被认定为上述八人。见《浦江文清录》？八仙考验。吕洞宾属于干黄金的象征。干卜为纯阳，故称纯阳始祖，所用剑亦称纯阳剑。还爱上何仙姑，恋恋不舍，说明干坤相融。

铁拐李属于交换黄金的形象，以铁为足，铁为金，足在其属下的荫蔽下，表示软金的形象，有别于干硬的金。

何仙姑属于坤图形象，是八仙中唯一的女性。她是一个软土，并希望与吕洞宾结婚，表明了甘昆与泰国做爱的形象。

曹国九属于地球形象。书中说他哥哥的地下灵魂附在他的身体上，邪恶，自己的灵魂被囚禁在地下。地下是土的地方，但也只是土，因为他最终通过与邪灵的决斗战胜了邪恶，这是恢复他精神和光明的象征。

张属之象，属震木，居正东。由于张砍伐了月宫中的梭椽树，这种树本来就是刚性的，不同于软木。

蓝采和属荀木之象，手为兰草，药草为软木。

韩湘子属于坎水之象。小说中有一段讲的是百姓遭受旱灾，韩湘子为百姓吹笛求雨。

韩忠礼属于离火的形象。韩忠礼性情凶悍，宝扇生火，火烧龙宫等等。

传说八仙分别代表男人、女人、老人、年轻人、富人、富人、穷人和穷人。因为所有的八仙人都是普通人，他们的个性接近人民。最近，他们是道教中非常重要的神仙代表。中国很多地方都有八仙宫，八仙也是拜神必不可少的地方。众所周知，八仙持有的八样东西，如檀香板、扇子、拐杖、笛子、剑、葫芦、除尘和花篮，是“八宝”，代表八仙的产品。在文学艺术作品中，最著名的是《八仙漂洋过海与献寿》。在今天的Xi安有八仙宫(原名八仙庙)，它的正殿是八仙庙，里面供奉着八仙雕像。

问题五:八仙过海都是些什么人？八仙一般指铁拐李、韩中立、张果弧、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国九。

问题六:哪八仙过海？你用什么渡海？、钟离权(韩中立)、、张、曹国九、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

铁拐李:铁棒葫芦，韩仲礼:芭蕉扇，张:纸驴，蓝彩鹤:花篮，何仙姑:莲攻:长剑，韩湘子:笛子，曹国九:玉版。