《红楼梦》中的拾灰养姐夫是什么意思？宝玉、秦钟、关琦、薛蟠对刘香云有同性之爱吗？

1，焦大所谓的“爬灰”，指的是公公贾珍和媳妇秦可卿的乱伦，这是毋庸置疑的。

“养姐夫”是谁？

首先，从当时在场的人来看，这些话大多是针对王熙凤的。这是因为当时王熙凤在场，焦大受到了严厉的惩罚；其次，贾府对王熙凤和秦可卿的关系了如指掌。既然秦可卿被骂了，当然王熙凤也不会幸免。第三，焦大喝醉了，所以他自然会责骂他抓到的任何人。

其次，除了贾蓉，当时还有一个人在场，那就是贾宝玉，恰好是王熙凤的妹夫。

再次，小说中王熙凤与贾蓉暧昧，与贾瑞的纠葛与“养姐夫”无关:贾蓉是王熙凤的外甥；后来调戏王熙凤的贾瑞虽然是贾琏的弟弟，但最后还是“杀”了他。哈哈。

因此，我们几乎可以肯定，焦大所说的“养姐夫”指的是王熙凤和贾宝玉。当然，我们从书中的描述和各方面可以理解，王熙凤和贾宝玉是无辜的。即使贾宝玉在许多公开场合与冯有过亲密行为，如粘着她或牵手(这些都是当时施与受、不准男女接吻的社会制度所严禁的)，那也是在贾宝玉十二三岁之前，再也没有了。

2.宝玉与秦钟

他们必须有同性恋的感觉和行为。同时他们都是双性恋，男女都喜欢。

宝玉和秦钟第一次见面时，作者详细描写了两人初次见面时的心理感受(见原著)。这种心理描写细腻地展现了他们的情感世界:宝玉“迷茫”、“痴情半天”、“呆滞”，他从互相爱慕变成形成自卑，甚至自惭形秽，把自己变成了“泥猪狗”，秦钟恨不得“和他交流一下”。他们在想什么？让我们明确一点:他们相爱了。

书中宝玉和秦钟最明显的行为，就是“爱与爱友入校，疑有顽童闹校”的故事。包和秦相见恨晚，十几句话下来，越来越亲密。一向不喜欢读书科举的宝玉，为了有机会和秦钟长期相处，主动提出要和秦钟一起上家塾，真是史无前例。两人以读书为名，一起来一起去，一起坐一起起，越来越亲密。不久宝玉主动打破叔侄界限，与秦钟亲密起来。”自颜如玉、秦两人来时，都是生着花一般的模样，又见秦钟羞涩而温柔，不语脸先红，羞涩之极，颇有千金之风；宝玉天生惯于谦和，脾气不好。他体贴入微，言语纠结。于是，他们变得更加亲密，也不能怪那个同学多疑。你在背后议论我，把书房占满了。”

曹雪芹用动态的笔触描写了包和秦的同性恋关系。到了15的时候，包和秦的关系达到了一个新的高度。秦钟和聪明正闹着玩，被宝玉逮个正着，聪明趁黑跑了。再来看看包和秦。”秦钟笑着说，‘好人，不要喊。每个人都知道你要我做什么我都会做。宝玉笑道:“这会子不用说了。我晚点睡，仔细算账。“结合上面两个人的行动，再看看这种情况，就可以知道他们想要什么了。

曹雪芹把包和秦的同性恋写得比较含蓄，让很多人看了《红楼梦》后都不觉得他们之间有这种关系，只把他们当成志同道合的朋友。还有的不愿意承认这个事实，因为不想损害贾宝玉在他们心中的形象。其实曹雪芹一开始就提到，他并不是想把人物刻画的很完美。而且贾宝玉对贾的淫乱环境印象深刻，喜欢阳刚之气，也就不足为奇了。

3.贾宝玉和蒋玉菡(即关琦)

这两个人的同性恋在书中表现得更为明显。

蒋玉菡的名字是演员，但她其实是至高无上的男宠。到了第三十三回，太子派人到贾家，要见齐国的官员()，因为“(江)在我老人家心里很重要，我不能丢下他一个人。”一个演员不会让王子这么担心，深层原因可想而知。清朝官员同性恋的一个明显特征就是玩弄女演员，蔚然成风。刘香莲的外表也很漂亮。第四十七回写道:因为他(刘香莲)年轻漂亮；不知道他身份的人被误认为是女演员。这种“演员”指的是特定的内容。

第28首《从蒋玉菡到西塞罗的爱情》写道:“宝玉见他(蒋玉菡)妩媚温柔，十分留恋，便紧紧握住他的手。”后来，贾宝玉送了一个玉扇坠给，姜还了千祥汗巾。第33集，贾宝玉被父亲毒打。原因之一是他“作为一个女演员(指蒋玉菡)四处游荡，并给予私人的东西。”

4、薛蟠到刘香莲

《红楼梦》对薛蟠同性恋的描写是显而易见的。

第九章写道:“原来薛蟠自从来与王夫人同住后，便知道有一所少年子弟众多的学校，不免引起了隆阳的兴趣，于是也休假读书，以便结交一些兄弟。谁能想到这学校有几个小学生，薛蟠的钱也不用多记。”这里“龙之阳之盛”、“小弟”、“哄入门”的意思都很明确(如果不明白，我最后附上)，说明薛蟠有同性恋爱好，在学校认识了一些同性恋，发生了一些关系。

回到第四十七回，“愚公调情被狠打，冷老公恐祸离家出走”，薛蟠苦于单恋，却爱着有“冷老公”之称的刘香莲。他未能成功，却握了一个完整的拳头。

同性恋在中国有着悠久的历史，在史书中的记载更是层出不穷。我们现在熟悉的有《龙阳之好》《余桃之恋》《断袖之恋》，都是同性恋的代名词。

“龙阳之善”指的是王维和他的男宠龙阳君之间的同性恋；

《剩桃之恋》(或《别离桃之恋》)指的是卫灵公和男宠弥子瑕之间的同性恋；

“断袖之恋”指汉哀帝与董贤的同性恋关系。

在中国，自古以来，不仅男同层出不穷，女同也时有发生。男风在历代盛行，不仅在宫中，在民间也是如此。

同性恋在中国古代是经常公开的。中国传统的同性恋关系要得到社会的认可，就要举行“契”的仪式，确立“父”“子”“兄”“弟”的关系。比如《我的扫帚翟雨潭》中记载:“闽人酷而阳刚，不论官阶高低，皆有血缘关系。长辈是“齐兄弟”，少的是“齐兄弟”。哥哥进了哥哥家，父母爱他如夫，他以后的生计和娶妻费用都是从“契弟”那里拿的。爱他的人，年过四十，还睡得像夫妻。”

清朝时期，封建专制伦理道德达到顶峰，人们的性观念由春秋汉唐时期开放冷漠的时代转变为禁忌隐晦的时代。他们甚至认为性是肮脏和羞耻的同义词。清政府明令禁止官员公开向妓女献殷勤，这使得很多封建文人由玩弄女性转变为玩弄男性，尤其是在康乾一世之后，所以曹雪芹在小说中也反映了这一现象，除了地主所列举的。

基本就这些了。有问题请多补充~