蒲松龄《聊斋志异》六论
对《聊斋志异》的思考
它是中国文学史上的一朵奇葩，也是我国历史上唯一一部如此精妙地描绘人与神与鬼之间爱恨情仇的小说。著名作家郭沫若曾经给过它这样的评价:？写鬼写魔高人一等，刺贪刺虐三分。？就连大文豪鲁迅先生，也毫不犹豫地用传奇的方法为这本书写了一句话，却以诡异多变的面貌，一如当下。？是的，他是？刘权居士？蒲松龄最得意的作品？孤独工作室的奇异故事。这个寒假，我被妈妈指示认真阅读和琢磨这本书。哎，真的是受益匪浅。
这部小说大概有三类:一是批判过去的封建礼教，歌颂真爱和美满婚姻的故事，如连城、小翠、英宁、白秋练等；二是揭露当时政事官场的黑暗和豪绅的罪恶，如《促织》、《Xi》、《斯》、《续黄管》等。第三，它告诉人们一些哲学和寓言故事，如“崂山道士”，“三只狼”，“画皮”。反复咀嚼后，我发现故事几乎都是短篇小说，最长的不超过三四千字，最短的只有二十多字，但每篇文章都有自己的主题，每篇文章的情节曲折离奇。作者简洁生动又不失主角的独特个性，语言简洁深刻，堪比寓言故事。为了揭示每篇文章的深刻含义，在故事的结尾，作者模仿了《史记》结尾的那篇。戴西·龚玥？风格，搭配？不同施施说？直接表达自己内心的意见，我妈说，这种写法在古典小说里是极其少见的。
读完《聊斋志异》，人们仿佛走进了一座富丽堂皇的肖像画廊。每个人独特的形象和个性都是如此鲜明，让人看不到东西，佩服得五体投地。仔细分析，这本书还是掺杂了一些落后的思想成分，如封建社会道德观念、迷信鬼神报应等。，真的很奇妙。
《聊斋志异》是我寒假读过的最好的一本书。看完这部巨著，真的受益匪浅。
对《聊斋志异》的思考
寒假的时候，我从一个孤独的工作室拿起《聊斋志异》读了起来。每次看这本书，总是让人感触良多。
在题材的选择上，《聊斋志异》最大的特点是什么？不一样？词。《聊斋志异》很少写现实生活中的世态人情，多是讲述花、狐、鬼的故事。在蒲松龄笔下，这些妖狐不再狰狞可怖，而是敢爱敢恨，敢作敢为，甚至可爱至极。正是以这些妖魔鬼怪和狐狸为载体，蒲松龄以曲折的方式表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中，有请天子关心民，二郎神主持的Xi·方平，扶危济困的侠客红玉。这些都说明，蒲松龄对封建统治阶级还抱有一些幻想。
在所有的故事中，我最喜欢描写爱情故事。在这些故事中，作者反对封建礼教和婚姻制度，赞美纯洁爱情的思想得到了明确的表达。在作家的作品中，被妖狐和狐狸精迷倒的姑娘们虽然气质各异，但大多美丽聪慧，善良无私，不要财富，不慕权势，以德选人，忠贞爱情，历经劫难坚定不移地爱着。他们来去自由，不受封建戒律的束缚；不虚伪，不虚伪，勇敢追求自己的爱情。
例如，英宁。英宁是一个在坟墓中长大的狐狸女孩。她天真无邪，纯洁透明，没有被世间庸俗的人情所污染。王子夫也是一个思想单纯，感情真挚的人。作家允许两个人自由结合，在曲折中表现了他对世俗婚姻的不满。
当然，由于作者生活在封建时代，他的思想不可避免地存在一些局限性。比如有的章节宣扬因果报应，生死轮回，有的章节宣扬封建礼教，我们在阅读时需要剔除。
对《聊斋志异》的思考
今天，我读了这本书，它是清朝作家蒲松龄写的。这本书里有很多故事，比如:罗刹海城，画皮，酒友，聂等等。
这本书里的故事广为人知，因为它包含了不灭的人性；一段历史之所以流传千古，是因为它包含了不朽的精神传说；一部文学作品之所以举世闻名，是因为它总是奏出真善美的旋律。当他们走到一起时，他们建造了世界上最大的神圣的文学宫殿，并在其中游泳。
也有很多贪官，很多都是被有钱人贿赂了，无缘无故诬陷好人。
看了这个故事，我真想做一个可以惩治天下贪官的大官。
读《聊斋志异》后的杨雪
看这本书的标题，你是不是想起了一部电影《画皮》？其实这部电影也是出自《聊斋志异》。他给我们带来了故事，让我们明白了深刻的道理。
《聊斋志异》是蒲松龄的一部经典小说。这本书是古代神魔小说的集成，有吗？史无前例？美名。他好像真的在说鬼啊，狐狸啊，仙女啊，妖怪啊。其实每一个字都是人，是感情，是世界，是态度，字里行间透露着作者对生活的理解。
其实《聊斋志异》表面上讲的是鬼狐之类的故事，其实反映的是当时社会的腐败。康熙中后期，也就是蒲松龄时代，腐败横行，贪官遍地，能有几个好官？有很多人过得比作者好，也有很多人过得比他差，但他们可能不会去想。作者大胆揭示了什么？烂疤？为民诉苦！我不得不从这里佩服作者的精神。
《聊斋志异》带给我不一样的感受。它不像其他的鬼小说。讲那些恐怖夸张的鬼故事，根本没有给读者发人深省的思考。
这本书让我觉得眼睛看到的美好的东西，不一定是皇太后的。俗话说的好？不能以貌取人，海水不可量？。往往它看起来不怎么样，但它有一颗纯洁美好，像钻石一样透明的心。
读完《聊斋志异》的感想
几天前，我和妈妈看了《聊斋志异》。本来我一直觉得怪物是有害的，现在不这么认为了。
作者不仅写出了科举制度的黑暗，也揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀和精神摧残。这本书反对封建礼教和婚姻制度，歌颂纯洁的爱情，这也是《聊斋志异》的重要内容。那些被花狐狸的魅力迷倒的姑娘们，尽管气质各异，但大多美丽聪慧，心地善良，不求富贵权位，以德服人，对爱情忠贞不渝，逆境过后对爱情忠贞不渝。他们来去自由，离开离开随意，不受封建戒律的束缚；不做作，不虚伪，充满活力，顶天立地。他们不再有爱情自由的封建社会，他们幸福。例如，英宁是一个在坟墓中长大的狐狸女孩。她可以摆脱世间的任何束缚，不受封建礼教的规范，不受世间庸俗人情的污染，天真无邪，纯洁透明，做一个现实生活中不存在的新人。此外，莲香和英宁的命运相同，但画皮不同。画皮很美，但却是魔鬼。王声好心救了她，但画皮并不领情。他的妻子陈历尽千辛万苦，终于救出了。
怪就怪在，有的进入奇幻梦境，有的重生，像“梦狼”，* * *醒来发现自己是老虎，处处危害他人。结果，梦妖在工作，一个名叫通格尔的女人救了自己。后来，他们成了夫妻，相爱相守，白头偕老。
这是《聊斋志异》的故事。
翟
写鬼写魔高人一等，刺贪刺虐三分。
？书的正文前或文章标题后的注释
第一次看连载的时候，没什么感觉。我只是觉得人类是人类，鬼狐是鬼狐。人绝对是对的，鬼狐绝对是错的。
再看一遍连载才觉得没别的。鬼狐和人类不一样，拼命追求对方的东西。鬼狐丑陋善良。人类为了鬼狐的长生不老和特殊能力不惜赴汤蹈火，但鬼狐为了追求人类的平淡幸福，花了几千年才变成人形。正是这种相互的渴望和追求，让这个世界永远不平静。
鬼狐看人，让人觉得人活得踏实。人们看鬼狐，认为鬼狐有无穷的魔力。鬼狐希望得到安稳的生活，但人们认为鬼狐来去自由，比人强。
《聂》中的聂只活到十八岁，不幸被妖怪夜叉欺负，却被宁的义气所感动，侍奉宁一家，最后娶了宁做了鬼老婆。聂萧乾是个女鬼。她有着世人羡慕的绝世美貌和永恒容颜，她勤劳善良，但她还想在死前过上一种生活，拯救宁蔡晨，一心想抛弃自己的鬼魂身份，所以她长期与活人接触，渐渐变得像个普通人。聂萧乾是幸运的。她遇到了对的人，成功过上了人的生活。但是，也有很多鬼狐，必然会成为人们的不归路。道德高者成人，道德低者消失。人们羡慕鬼狐的能力，但又害怕它。鬼狐只能是被诱惑，被惊吓，被勾魂，绝望，情绪化或者暴力。但这一切都是为了成年人。对于鬼狐来说，“人”这个词太奢侈了。最后，鬼狐追求过人类的生活，披着人皮，经历过生老病死。看一部连载，在跌宕起伏中读到了人性对善与美的追求。
《崂山道士》中的王声是一个渴望长生不老，渴望道学的人。他一心想要得到鬼狐的魔力，不劳而获。他跟崂山的一个老师学的，但是他舍不得痛。他学了一招穿墙术，稍微显摆一下就不行了。王声是想得到法术的广大人类的代表。他们渴望得到鬼和狐狸鄙视的法术。他们渴望使用这些法术，而不是不劳而获。他们认为鬼狐比人强，愿意为了那些所谓的法术上山下山，但最后基本都以失败告终。看一个连载，在生动的曲折中，我读到贪婪的人只会自食其果。
有时候我在想，如果鬼狐和人类的角色互换一下，会发生什么？这种无休止的相互追逐是否会停止。但答案是否定的，他们永远不会满足，永远会放弃自己所拥有的，去追求对方的东西。
人们总以为别人拥有的就是好的，只是忽略了自己已经拥有的。如果鬼狐安心做个厉害的鬼狐，人安心做个普通人，这个世界会不会少一些纷争，多一些和平？鬼狐还是鬼狐，人还是人，不再刻意追求对方的东西，这个世界少了很多爱恨情仇，多了几分平和与淡定。
当我再次翻开《聊斋志异》泛黄的书页，我会再次读到流传多年的故事。不觉得那些鬼狐无情，不感叹世态炎凉。我只会坐在午后的阳光下，静静的思考，静静的思考，观察着人间的人情和世界的变化。