张笑天和魏连成的小说《爱的葬礼》

张笑天和魏连成

摘要

这是一部描写晚唐爱情悲剧的中篇小说。

作品的主人公冯是一个心地善良，极其美丽的女人。在她和表妹即将结婚的时候，她不幸被法院抢了。从此她受尽了各种磨难，这让她一生的爱情都不如意，最近还被自己的皇帝毒死了。临死前，她向上帝哭喊着:“上帝保佑！天道良心在哪里？”在封建王朝的枷锁下，在皇权主宰一切的时代，没有“天生的良心”。她只能怀着巨大的仇恨离开地狱般的世界。冯对真挚的母爱得到的回报只是她死后虚伪的葬礼。

这本书结构严谨，曲折生动，跌宕起伏，语言优美流畅。

千年古墓中的睡美人

作为中国文化的摇篮，黄河，洛水之阳，出现了令历史学家困惑的奇迹。

完全出于偶然，农民们在漯河疏浚一条灌溉渠时，发掘出一座保存得出奇完好的古墓。消息一出，历史学家、考古学家、碑文学家、医学家蜂拥而至。地下博物馆对他们的吸引力恐怕会远远超过现代科学的新成果。

然而，当考古队小心翼翼地将墓室周围的银杏树和洋槐砍倒，一层一层破土而出，露出典雅宏伟的墓室时，他们都傻眼了，不解了。这些善于廓清历史阴霾，还历史以本来面目的历史学家，已经伤透了脑筋。

应该承认，这座宏伟的古墓，无论风格、格局、装饰和葬礼，都不属于普通贵族、更不用说人民。你看，正殿和东西两个房间，摆满了大量的明器，九十九只钟，各种宫廷乐器，各种祭祀器皿，炊具，几乎都是皇宫里的御用。从玉坛上三尺高的玉雕凤来看，可以肯定墓中埋葬的皇后或公主是女性。

但她的身份符号完全没有文学信息。没有墓志铭，没有碑文。如果死者有这样的价码，为什么不在墓前享庙，没有石人猛兽守墓？

莫名其妙！历史学家越是试图解开谜团，历史似乎就越是和他们开玩笑，和他们捉迷藏，让学者们长期被困在历史痕迹的迷雾中。

事实上，从墓室中白垩质的壁画、平台上楠木棺上的彩画，以及大量带有开城、会昌年号的宣尧、丁瑶陶瓷礼器来看，不难判断死者生活的大致年代在晚唐，距今已有1000多年的历史。

责任在于汉白玉祭坛前的那个人的骨架。这个骨架两条腿的骨头平行向外延伸，头骨落在祭坛上。由此可以断定，男性死者是坐在那里死亡的，左臂尺骨上也戴着蟹黄手镯。工艺低俗，质感差。纯属民间使用，不能与其他帝王葬礼相提并论。

这是第一个谜团！

为什么男人戴女人的手镯而且只有一个？这个人是墓主人的烈士吗？自战国时期奴隶制崩溃后，残酷粗暴的活死人埋葬规则早已不复存在。在出土的古墓中不仅没有发现先例，也没有历史的记载。更何况这个男人就算是烈士，一般也只能睡在侧室坟，没有理由睡女主。

如果说这个男性骨架是当年或者死后和女主葬在一起的，那就讲不出故事了。既然女主有如此令人眼花缭乱的墓穴规格，那么她的合葬人必然是她的丈夫，那么她怎么可能连个棺材都没有，还把自己暴露在外面呢？又像和尚一样坐着？

马上有人有了新的线索，在男性门牙之间发现了一枚玉玺，显然是含在嘴里的。原来是一个负纹的小印章。当这枚邮票用印泥印在盛宣纸上时，发现上面的名字是:泸州李商远。一个精通古乐，专门研究唐宋断代史的学者大喊:“李商远？这不是唐朝的歌仙吗？”

一句话提醒了大家。是的，李商隐是晚唐时期著名的诗人和音乐家。他继承了音乐家祖的《唐代雅乐》，曾编曲三十一首，八十四个曲调。他不仅精通十五和声，而且擅长修辞。他的重要功绩是传播了从西方国家传入唐朝的“彩羽”，史书中记载称之为“宋仙”。

历史学家没想到，十几个世纪后，他们会在地下寝宫与唐朝的名人见面。虽然对几乎像烈士一样的李商隐不公平。

一位历史学家毫不费力地找到了李商隐的年表。虽然没有详细记录他的死亡年份，但可以断定是在侯亮开平时期(公元9世纪初)。

很快就证实了，放满相思红豆的玉桌香炉旁，有一支未燃尽的金字红烛，足有手臂粗。剥去堆积的蜡泪后，可以清晰地分辨出“开平大梁”几个字。

他既不是合葬人，也不是烈士，那么李商远是以什么身份，通过什么渠道进入墓中的呢？

虽然人们不愿意，但他们自然会想到掘墓人。

举世闻名的儒生李商隐会干这种脏活？更有甚者，该墓是破顶挖掘，光滑均匀的粉笔、木炭、青石等丝毫未损。说掘墓人是从墓门进来的就更不可信了，因为那扇带通讯社的厚重石门是被重达数吨的滑动石杵从里面砸死的。从墓中陈列的祭祀器皿和享乐器皿完好无损来看，可以排除李商远是盗墓贼的假设。

学者们只好把希望寄托在开棺上。

棺材金碧辉煌，分三层。外层是长方形黑漆彩绘楠木巨衬，长三米。虽然金漆部分剥落，但仍可看到许多细致的故事画面，如《神女散花》、《观音送子》，其中左边最大的一幅是《西域十六国岁贡》，皇家礼仪仪式和西域胡夫使节的服饰清晰可见。二层棺椁涂以朱砂，上覆笙、琴、笛、编钟等乐器，并有类似莫高窟壁画的舞蹈场面。讲的是“七德舞”，是唐代宫廷舞蹈，身披银甲持戟起舞，队形多变整齐，厢内乐手多达128人。

内棺也是朱红色，没有上漆，是红木做的，榫卯非常紧。它听起来像装满水的木制檀香木。内棺盖布有一幅涓涓刺绣，月白莲珠绣在鸟纹锦上一幅“五彩羽衣全图”。上面的人物舞蹈方式各异，看起来栩栩如生，五颜六色的丝线丝毫不减当年的色彩。

最令人费解的是，织锦上方绣着一首七言绝句，却没有名字。

在场的断代史专家，对全唐诗都是驾轻就熟，但全唐诗里却不见这首诗。谁写的，谁精心绣的？

这首唐诗是这样写的:

山和流水在玩谁？

我讨厌睡在曲江池边。

不要在人间富贵怨天尤人，

我好羡慕你的飞行寒冷。