如何评价我这个传奇人物？

人类站在世界的中心是一种挥之不去的幻想和本能，虽然人类早就学会了谦卑。如果把狭隘的民族主义应用到全人类，那么我们就会得到一种每天伴随着我们的人文主义。我们饿了就吃别的动物，很少担心饿了会被别的动物吃；我们在大胆地把世界改造成勇敢而高尚的文明，很少担心世界会粗暴地改造我们。

在《我是传奇》中，罗伯特的住所是延续人类文明的最后一个地方，那里有发电机、罐头食品和电唱机。除了人际交往，他还能延续大部分人类生活。如果说我们上学是为了学习，出门是为了打扮，是为了融入这个文明世界，是为了获得人类这个高级物种的成员资格，那么当你一个人在世界上的时候，你就可以抛下文明的枷锁，为所欲为，比如大吃大喝鲜血，随地大小便。但是罗伯特呢？内维尔做人类太久了，他早就习惯了人类的生活方式和思维方式。他继续喝酒，听交响乐，做实验，看书；他继续用科学的词汇来解释这个世界的荒谬；他继续冷血地杀戮和折磨人类的敌人——即使此时整个人类其实就是他。当他顽固地延续一种“正常”的人类习惯时，他就逐渐成为一个孤立点。他是整个世界的异类。他是大多数物种的对立面。

那些人害怕他，不管是变成吸血鬼还是不同于吸血鬼但依然害怕太阳的新人类。因为他是唯一与众不同的人，所以罗伯特对他们来说是完全不同的。作为人类物种的唯一存在，他在这个其他种族已经占据主动的世界里，显得陌生而可怕。于是罗伯特服下了露丝给的毒药，自杀了。

生物进化论说的是“物竞天择，适者生存”，不管那些吸血鬼有多恶心，多弱智，他们最终都取得了胜利，成为了这个世界的合法主人。世界改变的不是他，而是“人”的定义。换句话说，可以说是世界选择了吸血鬼，而作为人类传奇的罗伯特才是被抛弃的那个。

丹尼尔罗？希曾说民族主义是一种盲目的激情。有这种情绪的人，不关心家庭，不关心工作。他们认为他们知道他们人民的基本价值观。他们对其他民族不感兴趣，所有民族对他们来说都是异类。他整天想的都是如何解决时代的问题，保护民族及其声誉，支持其传统，执行大众的使命。

纳维尔是个民族主义者。如果要说他是一个传奇，我想那只是因为他是世界上最后一个人类，以及他给吸血鬼造成的震撼。仅此而已！