五篇读后感尘埃落定。
5读后感尘埃落定(1)
昨天开始看，白天没看，晚上失眠匆匆看完。读着读着，我有一种仿佛看到了尘埃落定的故事轮廓的错觉。不是说《尘埃落定》不好，只是有种似曾相识的感觉。再说民族风情，你会想到你暑假读的芙蓉镇。身处那样的地方，让我想起了王明珂的书。
主角，三木吐司的傻儿子，慢慢长大，甚至变得不傻，让三木吐司变得前所未有的强大。外部环境一开始很模糊，后来逐渐清晰，最后吐司系统崩溃，尘埃落定。他没有投降，也没有逃往西藏，而是选择了死亡。他是一个能让我们有点嗡嗡声的角色，但有时候又显得特别遥远。他有时候傻，有时候聪明，从头到尾都能看出他是怎么控制“仆人”的。如果在看爱情小说的时候，傻子绝不是理想的情人。他原谅背叛，不在乎处女，为爱失去理智，但爱情依然如昙花一现。卓玛，塔娜，还有无数不知名的女人，血统和地位给了他太多。
吐司的世界也和我们熟悉的世界大相径庭。看完小说，感觉对另一个世界了解了一点。命运无法解释。也许是在命运面前塑造无奈，让人感动。
5读后感尘埃落定(2)
藏族青年作家阿来的小说《尘埃落定》获得了第五届茅盾文学奖。小说描写了康巴一位显赫的藏族土司，酒后与汉族妻子生下一个傻子儿子。这个被大家公认的傻子，与现实生活格格不入，却有着超越时代的预感和行为，成为土司制度兴衰的见证者。小说展现了独特的藏族风俗和土司制度的神秘。
看这本书的过程可以简单的用“享受”来形容。生动的语言勾勒出川藏河流美丽壮阔的景色，以及古老神秘的藏族风情和土司历史。这是藏族文化独特的历史载体，在历史的长河中熠熠生辉。不同形象的藏民为小说增色不少。生动活泼的人物形象和幽默风趣的语言，使作者在描写压抑的土司制度的同时，穿插了藏族风俗，为小说的内容增添了浪漫的背景。所有的人都为之陶醉，都为之向往。他们真的乐在其中，“无法自拔”。
《尘埃落定》以主人公愚公少爷的视角描述了那个时代等级森严的土司制度，铺展出一幅古老而神秘的藏族风俗画卷。作者阿来从侧面巧妙地描述了他，就是他的父母叫他“傻子”，连仆人都敢叫他“傻子”。可想而知，他真的是个“傻子”。但主人公之所以被称为“傻子”，是因为他违背了当时地域的主流文化和那个时代的生存法则。他特立独行，可以说是一个不合时宜的人。正因为在当时的人们眼里，主人公确实是个不折不扣的傻子，才没有卷入权力斗争的漩涡，才能够在土司制度下过得很好。他没有权欲，是大家眼中的“傻子”，所以可以好好的青春，和家奴的孩子玩。而另一方面，那个时代的其他人，比如主人公的大哥，在权力斗争和利益的漩涡中越陷越深，一辈子被土司制度束缚，活在一个充满仇恨的世界里。人多了，总是先记住土司，土司下面是土司，土司管人，然后是科巴(使者)，最后是家奴。等级制的土司制度越来越侵蚀人们的观念，已经到了根深蒂固的地步。正是这种强烈的反差，让处于卑微地位的人对“少年傻子”视其为平等的观念心存感激，为后来“少年傻子”的英雄待遇埋下伏笔。
但在危急事件面前，“傻子大师”表现出一种超越时代的预感和行为，比谁都聪明，比谁都有远见。给我印象最深的是小说中描写的罂粟种植引发的事件。在郭明政府专员的劝说下，老麦琪土司同意在自己的土地上种植罂粟。这也让老麦基土司大赚了一笔，给他买了很多武器，组装了一支强大的武装力量队伍，然后他就成了土司的霸主。但是罂粟的种子被其他祝酒人偷走了，导致了罂粟的大面积种植。这时，“傻子大师”神秘地说，“麦琪家今年没种罂粟，改种小麦了。”于是在高原地区漫山遍野的罂粟花海中，麦琪家的绿色麦苗顽强地生长着。但是今年大旱，粮食没有收成，而鸦片供大于求，价格大跌，无人问津。阿坝地区被笼罩在饥荒和死亡的阴影中。大量饥民逃到麦奇的办公室，使得麦奇家族的领土和人口达到了前所未有的规模。这时“愚公老爷”建立了自己的官寨，人人平等，人丁兴旺。这个地方是“傻子大师”用心，按照自己的意愿建造的。因为他坚信，只有在这里，他才不是世人眼中的傻子，只有在这里，他才能像一个普通人一样，不被卷入一场血淋淋的家族斗争。所以，他宁愿永远待在这样一个没有争议的世界里。
就像贝多芬的命运交响曲，高潮迭起。主人公一步步赢得了氏族的爱情，娶了土司最漂亮的女儿，并像先知一样预言十年后土司家族影响力达到顶峰时土司制度将会崩溃。小说内容涉及亲情、爱情、友情、复杂的人性、背叛、斗争、复仇，以及人物的命运。但高潮时总会有谢幕的时候。麦琪家族的敌人早年曾发誓要报仇，最后麦琪土司家族死在敌人的儿子手里。这些神奇的故事情节串联起来，形成一个紧密交织的圆圈，将整个小说框架与故事情节完美契合。
说到复仇，我深感意外，餐厅老板还挺江湖侠客的，朴实动人。不同于那些残忍嗜血的人的丑恶嘴脸，他们的内心还是有仁义道德的。他们复仇的“规矩”就是按规矩办事，“不然你会被嘲笑的”。敌人的弟弟已经把刀架在了“傻子少爷”的脖子上，但由于案发时他还年轻，是个傻子，杀他是违反规则的。似乎在一个傻子面前，大家都放下了聪明、猜疑和伪装，人性中的单纯自然流露出来。虽然是外族人，却在不经意间融入了汉族所崇尚的儒家思想。这是人性的光辉和* * *的共同之处。不管是什么种族的人，总有一个地方让他们的灵魂相互启发。
历史总是随着时代的变迁而抛弃那些落后腐朽的思想和制度，不会因为任何一个人而停滞不前。最后，当解放军来到这里围剿国民党残余势力时，麦琪家的官寨在隆隆炮声中倒塌了。欲望和仇杀也被同时扼杀，一个旧的腐朽的世界终于尘埃落定。然而土司世界唯一剩下的就是官村，与世界无关，只因为他是个“傻子少爷”。这个时候，我们再来看看“忽悠大师”。他说，“我看见麦琪家族的灵魂乘着旋风飞上天空，其余的尘埃落下，融入大地。我的时代即将来临。我一辈子都是个傻瓜。现在，我知道我不是傻子，也不是智者，但我只是在土司制度即将结束的时候，来到了这片陌生的土地一次。上帝告诉我去看。他有一种超越时代的预感和行为，所以他不属于那个时代，这导致他的命运终究是注定的。
在书的最后，餐馆的老板把酒送到了愚蠢的年轻主人的家里。敲门时，愚公少爷预言自己将死于他手，平静地说:“敲门的是我的命。”作者通过一个傻子的口，揭示了神秘主义的理论，向读者暗示一切都是注定的，无论是时代的变迁，还是一个微小个体的命运。一切都像飞扬的尘埃，沿着设定好的轨迹在空中摇摇欲坠地飘荡，最后沉淀在一滩化为夜的颜色的血泊中。"血在地板上慢慢变成夜晚的颜色."
历史的车轮永远向前，这是我们无法改变的。它总会用一个文明取代另一个低级文明。我们可以想象一下，消失的土司制度曾经的辉煌历史是如何在这片土地上烟消云散，又是如何以尘埃的形式消失，最后落在这片历史的净土上。而这本书的名字恰好是《尘埃落定》，一切似乎都显而易见。当尘埃落定，书中人的命运早已注定，无法改变。而作者恰好通过“愚公少爷”的话语向老麦琪土司家族暗示了自己的命运，物极必反，繁华落尽，最终必然走向灭亡。当解放军整齐的脚步声响起，麦琪家被灭，土司制度土崩瓦解，也预示着整个西藏将迎来又一个新制度，新文化，这是符合时代发展的。他们的思想不再受土司制度的束缚。这是充满光明和希望的西藏。而“傻子大师”最终也死在了敌人的手里。当身体变冷，血液变黑，所有的世界在“愚者大师”的视角下消失，最终尘埃落定。
历史的变迁，文明的交替，生命的骤逝，最终都会随着时代的发展而消失。就在祝酒系统崩溃的那一刻，“傻瓜大师”闭上眼睛的那一刻，一切都像尘埃一样翩翩起舞，在阳光下不停地旋转、漂浮，最后辉煌地降落在这片早已沉寂的土地上。一切都是那么平静，平静得太不真实，连一丝一毫的痕迹都捕捉不到。在岁月的打磨下，沉淀下来的是一代人的集体记忆和人生经历，在无数泛黄的书页里，在那些口耳相传的故事里，永远默默流淌。
5读后感尘埃落定(3)
比得到的少一点。
这本书讲述了土司家族的战争、内部斗争和最终灭亡的故事。猪脚是一个被大家称为傻子的人，但他其实是一个比傻子还聪明的人。可能他从一开始就感受到了吐司家族的最终结局，知道这一切终将消失，所以很多事情都不在乎，一种傻傻的态度。他什么时候开始认真的？他知道市场设立在边境上，拉什巴吐司带来的一张纸意味着将土地完全交给他。开门真的是莫名其妙。。
绝色美女塔娜是谁？。。一会儿这个一会儿那个。。
梅毒，你想说什么？
那么整本书除了吐司一家的故事之外，还有说什么吗？
塔娜，也许正如有人所说，这个人物的价值不在于本身，而在于她给二少爷带来的痛苦。
到底什么是“尘埃落定”？二少爷从一无所有到拥有一切再一无所有的转变，或许可以解释尘埃落定的意义。欲望尘埃，时间沉淀。
看完书评再回头看这本书，可以多给一颗星。
当个傻子挺好，但是不心动就不疼，看不到这个现实的残酷无情。但人生在世，怎能不沾染世俗的烦恼和痛苦？总是被或大或小的欲望拉着，走不开，在苦海中挣扎。
你不可能是个彻头彻尾的傻瓜，也许你只能在太纠结太认真的时候提醒自己做个快乐的傻瓜。
5读后感尘埃落定(4)
我从心底里有一种探索西藏文化的渴望，这种渴望来自于我对这种亲近而神秘的文化的无知和兴趣。尤其是去年去青海，今年看了几部庆祝西藏解放的纪录片，就从书架上找到了这本和西藏文化有关的小说，看完就爱不释手。
& lt《尘埃落定》是第五届茅盾文学奖得主、藏族青年作家阿来的长篇小说。该文以20世纪40年代四川阿坝地区土司制度的兴衰为背景，以土司的白痴儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一种神秘浪漫的藏族风情。
麦琪·土司有两个儿子。这位先生的妻子是藏族人。他勇猛、聪明、勇敢，被视为土司的继承人。二少爷是被土司抢来的汉妻喝酒后生的。他天生愚蠢无知。他很久以前就被排除在权力继承之外了。他整天混迹于丫鬟和乞丐的行列中，目睹了奴隶们的喜怒哀乐。在国民政府专员黄的指导下，土司在全境种植罂粟，贩卖鸦片。他很快变得富有，并迅速组建了一支强大的武装力量，成为土司的霸主。看到麦琪家靠鸦片发家致富，其余土司想尽办法偷取罂粟籽广种，但麦琪家的傻少爷突然建议改种小麦，于是麦琪家的绿麦苗顽强地生长在高原地区随处可见的罂粟花海中。1998年大陆大旱，粮食绝收。然而鸦片供大于求，价格暴跌，无人问津。阿坝地区被笼罩在饥荒和死亡的阴影中。大量饥民投奔麦奇指挥，使得麦奇家族的领土和人口达到了前所未有的规模。愚者得到了女土司荣公的美丽女儿塔娜，并深深爱上了她。正当各路土司坐在悲情的城池里，陷入绝境的时候，听到了二少爷开仓卖粮，公平交易的好消息。各界演讲会齐聚二少爷官庄，举杯化剑成梨。很快二少爷的官寨旁出现了帐篷，里面有酒楼、店铺、亭台、勾栏，甚至还有妓女的春楼。在黄老爷(时任专员黄)的建议下，二少爷逐渐建立了税制，开设了钱庄，古老而封闭的阿坝地区首次出现了具有现代意义的商业集镇雏形。当二少爷回到麦琪土司官寨时，受到了英雄般的欢呼。然而，在欢迎会上，他有着绅士那种令人不寒而栗的阴险目光。一场关于家族内部继承权的血腥事件已经悄然开始。最后，在人民解放军镇压国民党残余势力的隆隆炮声中，麦琪家的官寨倒塌了。纷争和仇杀都消失了，一个旧世界终于安定下来。
看完小说，先说尘埃。
土司制度下的尘封生活，充满了仇恨和欲望。尘埃落定之前，土司世界是一张仇恨的网。藏族？管理日本？- ?骨头？被称为种姓，骨头？把人分成高低贵贱，土司——土司下面是头——头掌管人——然后是科巴(信使)——最后是家奴。严格的等级制度压制了很多仇恨，包括土司和土司，土司和他的儿子，土司的先生和二少爷，土司和土司。就连看似无可争议的加吉活佛和巴门喇嘛也是死对头。权力、利益、地位、金钱等引发的仇恨。其中围绕着吐司线。
欲望是这些仇恨的根源。由于贪欲，酋长麦琪爱上了查察头人的妻子杨总，并与查察头人成为了敌人。所以他答应给多杰次仁？头儿。那个位置，让他杀了查头，而且他言而无信，把多杰次仁的尸体挂在行刑柱上，还公开说要动手？头儿。他因叛国罪被处决。米奇的吐司？正义？化身之后，他不自觉地种下了仇恨的种子，多奇次仁的两个儿子成了他的敌人。他们终于杀了米奇吐司的两个儿子。
由于贪婪，三木土司引进了鸦片，为了垄断种植鸦片的巨大利益，与周边土司树敌，发动了“罂粟花”战争。
由于对权力的贪欲，即使是最无争议的嘎吉活佛和巴门喇嘛，在争取麦琪土司的好感和获得土司地区的宗教权利的斗争中，也成了势不两立的对手。
关于仇恨，忽悠大师一天之内写下两句名言，其中一句是翁伯夷思写的？为什么宗教没有教会我们去爱，却教会了我们去恨？做刽子手的人不会害怕，不做刽子手的人会害怕。？刽子手利用权利代表国家进行迫害和杀戮。受害者再惨再可恨，他也不会恨他，他也不会害怕。不是刽子手怕刽子手，而是怕背后站着的国家政权。刽子手就像酋长领地里的瘟疫。人们总认为自己不存在，刽子手的家人也不想和别人来往。而第二个年轻的傻子却和别人都不敢接近的刽子手的儿子成了好朋友，去他家看了触目惊心的刑具，背后站着权力。()楼上是犯人的衣服，上面沾满了血，血里凝结着仇恨。
另外，就这么定了。
历史是最大最有力的推手。最后的土司制度，无论它曾经如何在这片土地上飞扬，最终都会在历史的净土上落脚。风起云涌，尘埃落定。正因为有高潮，必然有低潮。当解放军的脚步声响起时，麦基一家的死期到了。把局部解释给整体，整个西藏就解放了。作为一个愚蠢的年轻主人，他最终死于敌人的剑下。当身体变冷，血液变黑，所有的世界在少爷的视角里都消失了，尘埃终于落下。土司制度和土司官村飞上天空，扬起漫天尘土，然后缓缓落下。伴随着一切的野蛮，生活在土司阴影下的俗民，如同漫天的尘埃，慢慢的尘埃落定，大地回归了宁静与和平。
五篇随笔读后尘埃落定(5)
我是一个理科生，找了一本文科的书看，只因为我得了茅盾文学奖。
起初，我很疑惑之前的内容中有低俗的刻画，不禁感叹“文学书太丑了，看不懂。”随着不断的深入，我真的融进了作者描述的世界，沉浸其中。想想之前的内容，只是敬酒人生活的真实写照，毫不做作。
读到最后，我才明白，尘埃落定，一切繁华纷争都已散去，归于平静。就像交通一样，人们最终落回地面，回到一片属于另一个世界的清新天空。
文章最后，我不禁为一个傻子的死感到难过。我一天读了200页，但是我放不下。直到夜里十二点我才看完它们，才发现自己睡不着，正在想书中所有愚人的故事。
因为他是个傻子，没人会在意他的蠢话，但当他说出常人想不到的话时，却是一鸣惊人，让人刮目相看。发现这个“傻子”并不傻，导致他的父亲最终发现他是不是真的傻。因为他，很多能伤正常人心的事，对他来说都没什么大不了的；虽然作者描述的傻子不是智者，但他得到了命运的眷顾。聪明哥只能通过战争来征服别人。他用另一种和平的方式来壮大自己，让他的人民吃饱喝足，幸福快乐。再想想其中的玄机，他是否真的有大智慧，再看看他身边的人，二姨、索朗、店员、黄师爷，还有管家。我记得甚至问过自己，为什么黄师爷投靠了自己而不是别人。我不禁要问，为什么？是因为他笨，所以投靠他的人才有机会发挥所长吗？他的父亲，再年轻的时候，傻子建议管家回来。他说:“等他回来我就没事干了。”突然想到“蜀中无大将”。诸葛亮成就了蜀国，却守不住。这其中的含义应该重新考虑，重新考虑，再重新考虑。傻子的预言提前应验了。十年后，土司从中华大地上消失了，他也没有成为最后一个土司。他说，“如果我成为最后一个祝酒人，我会让所有人都有自己的身份。”觉得这个傻子真可爱；傻子对爱情的理解，从卓玛到被塔娜的美貌所吸引，都知道不能让一个人总是让自己心碎。他宁愿不要，也不能要，因为他要当国王了。虽然他不是，但他至少是一个国王的后代。他对塔娜说，“如果你不爱我，就和另一个男人去吧。”傻子很傻，但他知道自己真正想要的是什么。
我不信仰宗教，而且从文章中可以看出，教派的人只想保住自己的位置，谋求自己的生存，从而背叛了自己的信仰。
“为什么宗教没有教会我们爱，却教会了我们恨？”
"历史是从昨天知道今天和明天的知识."