尼泊尔“活女神”被禁锢在寺庙，双脚不能触地，一辈子怎么过得？
如今我们的社会很喜欢将人神话，动不动就造出一位完美无瑕的“完人”出来，但是我国还有句古话叫做“金无足赤，人无完人”，世上怎会有人毫无缺点呢？只不过是一些别有用心的人打造神话，等到神话破灭众人才知道，原来众生皆是平凡人，最后的结果就是一地鸡毛，所谓的“神人”、“圣人”也会随之重重的跌落神坛。
其实大家不知道的是，在我们陆上的邻国尼泊尔就有造神的传统，不过他们的似乎更夸张，他们造的是“活女神”，这些“活女神”本身当然也是普通人，只不过在他们幼年的时候就被一些“得道高僧”选中。
这些“活女神”由于缺乏生活的技能以及自身曾经有过“神奇”的经历，所以当她们从“神位”上退下来后，往往只能孤独终老凄惨一生。
一、尼泊尔的传统
大家都知道我国的主要宗教包括道教、佛教以及伊斯兰教，其中道教是由我国自己创造，可以说是土生土长的本地人，由于贴地气所以传播的最广。除了道教之外传播最广、信众最多的就是佛教了。佛教的创始人大家都耳熟能详是释迦摩尼，相传是一位古印度的王子，但是很多人不清楚的是，诞生佛祖释迦摩尼的释迦家族，实际起源于尼泊尔。
至今尼泊尔境内，释迦家族依然存在而且十分受到尊重。正因佛教在尼泊尔有着巨大的影响力，所以很早之前尼泊尔就存在在释迦家族中挑选“活女神”的传统。
至于为什么非要挑选“女神”则来自一个尼泊尔的古老传说。根据当地的传言，神秘的塔蕾珠女神一直在暗中保护着尼泊尔的民众，但是女神不能被看到。碰巧有一次，一个王子看到了塔蕾珠女神的真身，无奈之下塔蕾珠女神只能舍去真身，化身为一个民间普通的少女在尼泊尔语中称为“库玛丽”，继续保佑着尼泊尔国泰民安。
而统治尼泊尔的王室，也认为挑选“活女神”库玛丽的活动有助于国家统治的安定，所以决定由皇室祭祀中的“得道高僧”出面，举行挑选活动，为此还制定了十分繁杂严苛的挑选标准和建造了专供挑选的宏大庄严的庙堂，整个挑选可以说是万里挑一。
二、 成为“活女神”的条件
挑选“活女神”库玛丽的活动由于一开始就被披上了一层宗教的外衣，为了保持其庄严和神圣，必然要制定诸多的规则，以突出“活女神”库玛丽是确实按照神的旨意来挑选，借此来显示她的存在确实能够保证尼泊尔人民的生活幸福美满合理性。
首先“活女神”库玛丽的挑选最重要的一个条件就是，她出生时的时辰和星象必须是大吉，她的出生要“预示”着国家即将发生好事。这一点在实际操作中难度很高，不过还好整个挑选活动是由皇室在操控着，所以这个条件最终由皇室决定。
其次就是对“活女神”库玛丽外形上的要求，毕竟要受到万民的崇拜，一些“歪瓜裂枣”注定是上不了台面的。挑选要求者们的身体上要没有斑点和胎记，牙齿要整齐洁白，身形要匀称最好体态优美，眼睛的睫毛要密最好像牛那样，声音要厚重庄严，不能像蚊子一样。
最后还有对受选者们年龄的要求，由于传说中塔蕾珠女神是化身为一个民间的少女，所以受选者的年龄最大不能超过7岁，而且要有智慧。验证是否有智慧的方法也很简单，就是把那些受选者放到一个放有牛血的屋子里，看她能否安定的待上一晚。
如果很幸运，被挑选为“活女神”库玛丽之后，要求就更多了任何被认为是破坏神圣的活动都是不被允许的，其中最著名的就是，任何成为“活女神”库玛丽的人两脚都不能再轻易地触地。所以她们的生活也十分单调，只能被禁锢在寺庙中接受来往民众的朝拜。
三、“活女神”们“退休后”的生活
“活女神”库玛丽的条件是少女，所以当那些成功通过挑选的“女神”长大之后就会自然退位。但是由于在“成神”期间，她们象征着真神。所以她们的生活是十分优渥的，不仅自己生活的方方面面都有人照料，国王见了她们也要行礼来祈求她们的保佑，而且她们的家人也会享有特殊的补贴。
可一旦退位后，那些之前的库玛丽骤然降为普通人，在缺乏引导的条件下一时之间就会很难融入普通人的生活，再加上她们的童年基本都是在寺庙中度过的，缺乏基本的教育和正常的童年，所以即使长大后也无法像正常人那样工作生活。
再加上她们之前是受到普通人的朝拜，退位后就会有很多人带着成见看待他们。在生活中往往也会孤立她们，所以这些“活女神”库玛丽们退位后大部分都只能靠着国家的微少的救济金，孤独终老凄惨地度过一生。
四、总结
毫无疑问，这种挑选“活女神”库玛丽的活动是一种陋习，本身一位年纪轻轻风和日丽的小姑娘，正是贪玩爱笑的年纪却被送入寺庙中，所有的天性全部认为抹杀，这本身就是对人性的一种摧毁。
索性，一切都在慢慢变好，这种陋习也正在被逐渐取代。随着人们受教育程度的提高抨击这种制度的人也越来越多，自从尼泊尔在二零零八年君主制被取消后，这种挑选活动也受到了一定的冲击。
虽然由于宗教的原因，尼泊尔的一些主要城市依然保留了挑选“活女神”库玛丽的活动，但是对于她们挑选和“成神”后的要求，都被大大放松了。更重要的是那些退位后的“活女神”库玛丽们，也慢慢被人们接受，可以走入新的生活之中。