疑人窃履的文言文翻译

翻译如下：从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。

有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说：“我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。

过了几年，这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”

原文：

昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。

他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。

逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为以如初。”

扩展资料

疑人窃履是一个汉语词汇，拼音yí rén qiè lü，，类别是成语典故，是不要随便怀疑他人，要有真凭实据，指用人应充分信任，出自《历代寓言大观》。

这个典故寓意：在我们的生活中，往往也会有误解别人的事情发生，但如果我们能在了解真相后勇于承认错误，这是难能可贵的。

《历代寓言大观》是2007年华夏出版社出版的图书作者是薛箐。

《历代寓言大观(图文本)》主要内容：寓言，在我国文学史上渊远流长。它是一种饱含生活经验与人生感慨，焕发着智慧光芒与道德色彩的讽刺性的文学体裁。它和比喻、拟人手法一样，是借助形象来阐述道理，利用简单的情节，对社会丑恶本质与愚顽观念作出态度鲜明的评断。

到了春秋战国时期，在百家争鸣宽松的社会文化环境下，一些文人说客把一些在民间流传的故事、神话、传说等引入自己的论辩和著述中，这在《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《列子》、《战国策》等众多先秦典籍中均可以看到。

在那时已达到相当高水准的中国古代寓言，完全可以比肩于西方的《伊索寓言》。

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