中国足球是怎么来的？
《史记》、《战国策》最早记载了足球的情况。据《史记》、《战国策》记载，蹴鞠在当时齐国古都临淄已经发展成为一种成熟的娱乐方式，在民间广为流传。公元前319年至公元前301年为齐宣王执政时期，因此可以断定，在2300多年前或更早的时候，齐国故都临淄城就已经广泛开展了足球活动。蹴鞠已经发展成为一项深受人们喜爱的体育和娱乐活动。秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后，复兴。汉代人把蹴鞠作为一种“治国习武”的方式，不仅在军队中广泛流传，在宫廷贵族中也很流行。《西京杂记》记载，刘邦称帝后，带着父亲刘太公到长安未央宫养老，衣食极其奢侈，终日看歌舞伎乐。但是他不满足，整天闷闷不乐。原来，刘太公从小生活在城市的下层，与杀狗杀牛的普通人关系密切，下班后的休闲活动也离不开斗鸡和蹴鞠。于是，刘邦下诏，在长安东建新城，仿照沛县凤仪原来的规模，将凤仪的居民全部迁到新城，刘太公、刘温也迁到了那里。我又开始“斗鸡、蹴鞠为乐”，这才满意。从这个故事中我们可以知道，在战国时期，足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动，而在西汉初年，足球也受到贵族阶层的喜爱。桓宽《盐铁论》说，西汉时“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，普通百姓也在“穷巷追繁华，蹴鞠”。汉武帝很有才华，喜欢看蹴鞠。据《汉书》记载，汉武帝常在宫中举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡弓会”，宠臣董贤也在家中养了一个会踢球的“弓弓”(类似于今天的球星)。可见，西汉时期，足球活动的社会层面更加拓展。由于蹴鞠的兴盛，汉代就有了关于这项运动的专著。汉代有人写了《蹴鞠二十五篇》，是中国最早的专业体育书籍，也是世界上第一部专业体育书籍。班固在撰写《韩曙文艺志》时，曾将《蹴鞠二十五篇》列为军事书籍，属于军事训练的军事技能范畴，但后来失传了。西汉的项褚是第一个因为足球而载入史册的人，但他的经历是不幸的。据《史记·扁鹊臧宫列传》记载，名医淳于髡为项治病，嘱咐他不要过度劳累，但项不听，出去踢足球了。结果他吐血而亡，这也让项楚成为了天下第一个狂热的“粉丝”。随着社会生产力的发展，足球生产技术也在进步。到了唐代，制球技术有两大改进:一是将两片皮制成的球壳改为八片尖皮制成的圆球壳。球的形状更圆。第二种是在球壳里放一个动物尿泡而不是塞毛，“闭气吹”成为一个充气球，这也是世界上第一个发明。根据世界体育史，英国在11世纪发明了充气球，比中国的唐朝晚了三四百年。唐代的球体很轻，可以踢得很高。球门设在两根三尺高的竹竿上，称为“结网为门量球”。在踢球方式上，汉朝是直接对抗的团队赛，“孤立无援，披着大象和士兵。”双方球员的身体接触就像打架一样。到了唐代，团体赛不再是直接对抗，而是中间隔出一个球门，双方都在一边，以射“多胜”。足球技术方面，是发展；在体能训练方面，间接对抗是足球的倒退。因为球轻，没有激烈的跑动和比赛，女子足球在唐代开始出现。女足的踢法不需要球门。踢蹴鞠高，踢招叫“白打”。唐代诗人王建写过一首诗《宫词》，说寒食节那天，宜春书院的妓女们以踢足球为乐。唐太宗和唐玄宗都喜欢看球。当时的目标是“两树两竹，网上结网，以门为球度量”。球分左右友，以角度取胜。“唐代不仅有女子足球，而且有些女子足球技术高超。不仅皇帝的宫殿有这样的习俗活动，民间也有。诗人王维的诗《寒食城东》说，“蹴鞠多次飞越飞鸟，秋千赛出垂柳”，足见踢球的高度。杜甫《清明》诗中也说，“蹴鞠十年少年，万里荡之俗也”，这也说明了踢球习俗的普遍性。这种习俗一直延续到南宋。诗人陆游在他的诗《春晚亭台》中描述了这一幕:“凉州寒食十万，秋千犹豪华。“诗《感旧章思》中还有一句‘入凉州路如平掌，荡蹴鞠乘清明’的诗句。哪里有游戏，哪里就有明星。那些因踢足球而出名的人是谁？如果你看过很多古籍，你大概已经猜到:邪恶少年。更引人注目的是，唐朝的一些皇帝，比如唐文宗，经常爬上一座“勤楼”，从高处观看人们的蹴鞠和摔跤。这一幕真的很讽刺。比起列祖列宗，市场要重得多。当然，他不是唯一一个。几代之后，唐僖宗变成了一个恶少年，亲自打蹴鞠、斗鸡，而唐朝末代皇帝赵总被朱温逼得从长安迁到了洛阳，六军都跑了，只剩下一群厕神的军队或者说是从恶少年那里“打游戏拜”来跟随他，可见感情之深。中唐以后，部队里很多都是恶少年，平日里在大街上赌博。蹴鞠在宋代得到了很大的发展。在施耐庵的《水浒传》中，写的是靠踢球发家的高俅。小说的故事和人物虽然有些夸张，但基本上是宋代的事实。高俅球技高超，因为陪宋徽宗踢球，被提拔为殿前都督，是最早的名将之一。高俅踢球的成功告诉我们两件事:第一，宋朝的皇帝、官僚都爱踢球，有的自己爱踢球，有的爱看。足球迷宋徽宗·赵霁在看了宫女们踢球后写了一首诗:“正值清明，年少风流，可以在穆青设宴。几乎秘密被宣布尴尬，两个朋友在法庭上赢了或输了。”《文通考》介绍:“宋代女弟子队共153人，四色衣冠，绣罗宽衫，扎彩带，踢绣球，足不离球，华亭观战，万人观战。”上海博物馆有一幅宋太祖蹴鞠的画，描绘了当时的情景。宋代也有以踢球为生的足球艺人。据记载，在北宋和南宋的蹴鞠宴上，著名的球员有苏舒、梦萱、张浚和李政。《街瓦》中的演员包括黄如意、范、、张明和蔡润。宋代的足球和唐代的踢法一样，采用有进球的间接比赛和无进球的“白打”，但书中大多讲的是白踢。所谓“百尺竿头，更进一步”指的是踢球的模式和由几个模式组成的成套动作，即运用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一整套踢球技巧，使球整天不掉下来。由此看来，宋代的足球已经从射门的精准发展到了灵巧和控球技术。宋代制球技术较唐代有所提高，球壳由八尖皮发展到“十二香皮”。原料是“熟硝黄皮，真料轻切”。这一过程是“紧密铺设和缝合，没有暴露的角落”。做出来的球重量应该是“12两”。足球规格要“碎圆”。这样做出来的球当然是高质量的。当时手工作坊制作的球有四十种不同的品种，各有优劣。造球技术的进步促进了踢球技术的发展；玩家行业的发展反映了社会需求的增加。为了维护自身利益，促进互助，至少在南宋时期，宋代的踢球者还组织了博纳养生杯:蹴鞠杯的自有团体，称为云起俱乐部，又称圆会。这是一个专门的蹴鞠组织，负责蹴鞠活动的竞赛组织和推广。是中国最早的单项体育协会，类似于今天的足球俱乐部。换句话说，它是世界上最早的足球俱乐部。元代关汉卿等人记录了散曲中男女踢球的场面。但这种男女踢法，并不是让双方各自寻求娱乐，而是让女子把踢球作为一种技能供他人欣赏。Saduchi的散曲《妓蹴鞠》说:“载歌载舞之后，花前酒席终，学成一方和谐天地。”可见，踢足球和唱歌跳舞一样，都是酒席上的艺妓。“占场陪英雄”的女子多为“谢秦观楼”和“明客巷”，可见踢球已成为妓女待客的手段。踢球娱乐的社会性大打折扣。它不再是节日活动或宴席节目，而是与酒色相关的娱乐。据《明史》记载，吴王张士诚之弟张士信，拥军称军分，“每次起事，不问军务，需取蒲(一种赌博工具)和蹴鞠，设宴款待妇女。”可见踢足球已经和淫荡的音乐联系在一起了。所以朱元璋称帝后，传下圣旨，严禁士兵踢球。朱元璋的圣旨只能禁止士兵踢球，却改变不了足球的娱乐性质。有明代社会百科全书之称的小说《金瓶梅》中，有一段西门庆在丽春园看妓女李贵杰踢球的故事:西门庆有一次喝了酒，先出去院子里玩，然后教桂姐玩两个圆棍。“一个磕头，一个拦路，拳打脚踢，无一例外。”以上描述也可以看出明代踢球的娱乐性。满族人曾将其与滑冰相结合，出现了一种“冰上蹴鞠”的形式。清朝中叶以后，随着西方现代足球的传入，中国传统的蹴鞠活动被现代足球所取代。在清代，史书中很少有关于足球活动的记载。中国古代的蹴鞠自战国以来经历了数千年，在汉唐宋时期曾如彗星般闪耀。后来放到清朝社会的水里，只剩下一点点泡沫，最后就淡了。
[编辑本段]艺术特色
蹴鞠是中国一项古老的运动。蹴鞠比赛有三种形式:直接对抗、间接对抗和白打。有目标的蹴鞠游戏可分为有两个目标的直接游戏和有一个目标的间接游戏。双球门直接比赛是汉代(公元前206年-公元220年)蹴鞠的主要方式，用于军事训练。在直接对抗比赛中，程菊，也就是体育场，是用短墙围起来的。游戏双方都有像小房子一样的目标；场上有12的球员，双方进行直接的身体接触对抗，就像打架一样。那些向对方球门踢和鞠躬的人获胜。在程菊这个特殊的比赛场地，球门的棚车相互对应，双方球员相对进攻，目标是获胜。由双球门比赛演变而来的单球门间接比赛，是唐代(公元618 ~907年)和宋代(公元960 ~1279年)蹴鞠的主要方式，主要用于宫廷宴请和外交礼仪比赛。在间接比赛中，中间有一个球门，球门中间有两尺多高的“风眼”，双方都在一边。如果球没有落地，获胜者可以让它穿过风眼。没有目标的踢法叫白打，时间最长，开展最广，从一人到十人不等。打白主要是游戏模式和技能，也就是游戏“解”。每套方案都有多种踢腿动作，如转身、爬行、骑行、扭动等。古人还对一些动作起了名字，如转干坤、燕归巢、斜插花、风荡莲、佛冠珠、旱地采鱼、推金佛磨、双肩背月、拐流星等。
[编辑本段]传承意义
流行千年的蹴鞠的兴衰，符合人类社会发展和新陈代谢的历史规律。穿越时间的历史距离，已经绝迹的古老蹴鞠在蓬勃发展的现代足球中获得了新生。2004年7月15日，国际足联主席布拉特在第三届中国国际足球博览会上正式向世界宣布“足球起源于中国”，淄博被正式确认为世界足球的起源地。2006年德国世界杯期间，布拉特再次表示:“足球起源于中国，临淄是足球的故乡，不仅是你们的骄傲，也是中国的骄傲，是全世界的骄傲，是所有喜欢足球和世界杯的人的骄傲。”2006年4月，作为德国世界杯的一部分，德国汉堡足球博物馆正式开馆，向观众展示了丰富的足球历史文化，包括足球发源地中国灿烂的蹴鞠文化。
[编辑本段]历史轶事
第一个因踢足球而被载入史册的人是西汉时期第一个因踢足球而被载入史册的人。据《史记·扁鹊臧宫列传》记载，名医淳于髡给项褚蹴鞠治病，嘱咐他不要过度劳累，但项褚不听，出去踢足球了。结果他吐血而亡，这也让项楚成为了天下第一个狂热的“粉丝”。汉代蹴鞠阵地分工的形成，是训练士兵的一种手段，并制定了比较完整的制度。如果专门设置宫廷，则定义为东西方向的长方形，两端各有六个对称的“弓区”，也称“弓室”，各有一人把守。工地周围有围栏。比赛分为两队，各有攻守，胜负由踢入对方弓室的次数决定。汉代初步流行后，唐宋时期蹴鞠活动达到高潮，甚至出现了按场上位置踢法。蹴鞠在唐代已有多种形式，如以顶球次数为标准的“打弓”，场中央挂网的“白打”，多人参与搏击的“跳弓”，设立球门的游戏等。这样每个队都有一定的人数和固定的位置，规定队员只能在自己的位置踢球，不能移动。历史上第一份首发名单，南宋武林旧事，曾列出“三十二人”比赛中两队的名字和位置:“左军有十六人:张俊、王连、郑竹宣、石泽、丁权、张麟、李三纯狐；右军十六人:李政、朱桢、朱宣、张宁、徐彬、王勇、陈俊。这大概是历史上第一份足球“首发名单”。第一个踢足球的官员施耐庵写了一个关于高俅的故事，他因踢足球而成为邱。小说的故事和人物虽然有些夸张，但基本上是宋代的事实。高俅球技高超，因为陪宋徽宗踢球，被提拔为殿前都督，是最早的名将之一。国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日，这项遗产被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【编辑本段】“措”和“居”的词义和读音
踢(1)踢:~弓(踢)(2)步:~步。一~然后。居jū (1)育儿，育儿:~育儿。~养。(2)弯曲:~弓。~跪拜。(3)大，极差:~凶。(4)幼小:~儿童(婴幼儿)。(5)贫穷:“我只苦我自己”。(6)警告:“陈石~旅”。(7)一种古老的球:踢球。(8)一个姓氏。详见:/view/308913.html？WTP = TT/view/107691 . htm
[编辑此段]关于古代蹴鞠的影视作品
作品名称:《一只脚决定国家》故事介绍:1878年英格兰曼联俱乐部成立前，在俱乐部的建筑工地上发现了一双真的金靴——故事要追溯到金靴的产地——中国；当时是北宋仁宗年间，地方是民富的临安城。在临安市，著名蹴鞠运动员刘三福的儿子刘，对足球极其热情，悟性极强。虽然年纪不大，但他已经是泰禾楼球会的二号球头，凭借着全方位的天赋，让泰禾娄机的女仪仗队深深着迷。但少年因为骄傲，养成了坚强孤傲孤僻的性格，对不如他的人嗤之以鼻。俱乐部仪仗队队长月娥，美丽大方，性格直爽，对复活有着深深的眷恋。但复活对父亲寄予厚望，视足球为自己的第一生命，希望朝鲜成为顶级球星，却不理解月娥的友情，只把它当成自己的妹妹。一个偶然的机会，月娥认识了张军，一个出身贫寒，卖烧饼的小伙子。君对月娥一见钟情，公然违抗母亲禁止踢足球的命令。为了追求月娥，她想尽一切办法加入太和塔。虽然君爱蹴鞠，但面对严格的训练，她觉得苦不堪言。云杰知道君加入了俱乐部，于是她在太和大厦大吵大闹，并意外地遇到了当年暗恋的粉丝。范升任球头，选择君为二号球头，是因为泰禾大厦的球员都不年轻了。但他认为君生性贪玩，难成大事。但是君只追求月娥，对游戏根本不感兴趣。他们彼此不合作，比赛失败了。所以泰禾大厦被更大的俱乐部丰乐大厦收购，他非常后悔。在范的指导下，他终于明白了足球讲究的是团结和合作。丰乐楼要求来自太和楼和仪仗队的队员都要通过考核筛选，就连范也不例外。复活顺利通过，君得到了复活的帮助，所以被幸运选中。月娥也是凭借实力进入丰乐楼，齐新三个年轻人终于在丰乐楼站稳了脚跟。当两个男人和一个女人之间的三角关系微妙时，第四个角落里的任性和争强好胜的黄宝珠突然杀死了她，球体和复活彼此订婚。这一次，真的是急着结婚。看到月娥，我就嫉妒她，主动向她挑战。几场比赛下来，月娥的琴、书、画都不如朱宝。还好张军鼓励月娥加油。傅生对朱宝的任性非常不满，坦言自己只想踢好足球，不会去想别的。这时，宝珠告诉她的父亲，打算解除婚约，强迫她嫁给段王做妾。为了订婚，复活决定向赵霁寻求正义。赵霁欣赏复活的勇气，并提出了一个比赛来决定球属于谁。复活输给了赵霁的书法，朱宝听到这个消息，走开了。事实上，赵霁并没有打算把朱宝当成公主，让她复活。朱宝跑了，这使他能够再次专注于球。最终，他与君并肩进入了著名的国家超级球会——球会，同时入选的还有高俅——未来的宋朝太尉。高俅身手高超，但心思不正。为了选择合适的位置，他不惜用招数杀死队友。看到复活，想方设法让邱自食其果。最后，高球被云起俱乐部开除，从此对他们怀恨在心。离开后，朱宝意外地被强盗俘虏并被卖到妓院。她情急之下扮成丑女，被李世石收为丫环。凭借她的才华，朱宝使李世石一举成名，并成为名妓。云起俱乐部和渊源俱乐部即将正面交锋，引起了公众的关注。不公正的人想操纵比赛结果，这涉及到巨额资金。城里的富家子弟，土豪劣绅，或明或暗，都参与其中。名利双收的复活帅终于尝到了世界假球黑哨的危机，复兴了正义。因为没有打黑球，被黄金加持破掉，张俊既展现了财富，也展现了体育精神。一次偶然的机会，君遇见了李世石和。复活在范和月娥的照顾下，治好了她的腿伤，并被月娥的真情所感动。她与月娥情深意切，君与相爱，共同破坏复活与月娥的感情，最终因误会成功让月娥起死回生。一怒之下，她们入宫做了蹴鞠女官。高俅看出了她心中的颜色，多次追求月娥。好在月娥用赵霁维护她，才不至于被高俅欺负。宋、金蹴鞠比赛在即，皇帝组建了国家队。盛和君被选中，高俅使出浑身解数为难他们，趁机对他们施以私刑。金夫和高俅联合起来，为了夺取大量的财富，郭颂必败无疑，于是他们派人去狩猎复活。范、鄂、云得知曹军起死回生的消息后，决心帮助曹军打败，但曹军在这场危机中仍然举棋不定。云和范一起研究蹴鞠心经的战术，希望找到制胜之道。其间，两位老人朝夕相对，旧情复燃，但碍于面子，还是用吵闹掩盖。战争开始时，高俅和黄认为君受了贿赂，为他的赌博事业立下了汗马功劳。没想到，球场上的君很勇敢，用了范教的和心经里的战术，一路迂回的阵法去咬金队，但是金队真的是元气满满，踢法粗暴粗暴，君很难力挽狂澜。紧急情况下，刘复活了宋队、、鄂和范。就在所有人都陶醉在胜利的喜悦中时，傅盛和君带着樊娥、云鹤、朱宝逃离高俅的追击，悄悄离开了这个国家，前往西域，向世界播送中国蹴鞠大戏。详见:/tv/mlzlj/brief.html。
[编辑此段]蹴鞠在陶瓷行业
在中国古代流传了两千多年的蹴鞠，是现代足球的雏形。蹴鞠起源于齐国古都临淄。唐宋时期出现了“球不离足，足不离球，华亭观战，万人瞻仰”的场面。蹴鞠在现代足球中获得了新生，这是中国人的骄傲，也是世界的骄傲。蹴鞠已成为近代淄博城市文化的重要代表元素。淄博博纳科技作为文化发源地的陶瓷企业，特意做了蹴鞠杯来纪念。博纳能量健康杯:蹴鞠杯博纳科技研发的蹴鞠杯优雅的画面和造型，生动展现了蹴鞠活动“万人同向望天，鼓笛声适中彩球”的精彩场景。与普通陶瓷杯相比，蹴鞠杯具有更多的保健功能，如抗菌、易清洗、活水等，更有利于人体健康。并成为最受欢迎的商务礼品、政府采购礼品、外事活动礼品等。，深受大众喜爱。
[编辑此段]蹴鞠迷你历史
很多人都知道有一种古老的体育运动叫蹴鞠，也有人称之为现代足球的鼻祖。其实只能说蹴鞠和足球很像。从球本身的构成和体育比赛的规则来看，两者不是一回事。晋代人郭璞在《三藏解遗》中说，蹴鞠是一种毛丸，可以用来演话剧。汉代的刘向认为，蹴鞠是黄帝创造的，是当时的军事游戏。刘翔的话当然不能信。蹴鞠大概起源于战国时期。史书曾记载，战国时期山东临淄流行蹴鞠。汉高祖的父亲刘邦，早年曾是一名优秀的足球运动员。刘邦当了皇帝后，他的父亲非常沮丧，整天不能踢足球。《西京杂记》记载:“曾祖父窃问左右，(刘邦复)感其命。都是宰卖少年，自以为斗鸡蹴鞠很开心。今天，没有这种事了，所以他们不高兴。”刘邦不再是过去那个街头煽动家了。他放不下高皇帝的架子，宫里好戏子太少。自然不好组织皇室团队招待他的父亲。相比之下，汉武帝更开放。汉武帝在游历了中国的东部地区，拜祭了泰山之后，心情大好。他还喜欢踢几脚蹴鞠，让公务员写诗表扬自己。据说汉武帝平定西域(大概是匈奴藩下的西域)后，被一个大会半决赛俘虏，擅长跳跃，蹴鞠技术非常好。“盖玄方便跳跃，对皇上有好处。”大臣不能抗议。“看来这个任虎很有范·巴斯滕的本事。他可能是历史上第一个引进的外籍球员。曹操也是个不错的足球运动员，至少是个超级球迷。”《魏略》说有个叫孔桂的人，蹴鞠玩得很好。所以我喜欢它，每次我在的时候。“蹴鞠在三国时期也很流行。《会稽》记载曾说:“三国最盛，互荣。士以弓马为役，家以蹴鞠为学。“所以，如果有人大谈历史，说农村地主出身的张飞是超一流的前线杀手，也不是空穴来风。唐朝踢球的场面很火爆。唐写了一篇关于《气球赋》的文章，他说:“广场上的春天，冷的食物，风景研究，竞争，和突然的噪音”。从这段话可以看出，冬春之交，万物复苏，正是唐人踢球的好时候，对抗激烈，节奏快。《赋》中还说“球可微射，初凌空可见满月”，看来唐人对低位球和高空球的控制技巧非常熟悉。《水浒传》第一次提到街头混混高俅，被后来的段王赏识，就是因为他球打得好。段王在打蹴鞠的时候，球落在了精力充沛的高球面前，高球做了一个漂亮的“鸳鸯转身”，把球踢回给了段王。高手过招，知道有没有。这一个鸳鸯转身，高挺一下子惊呆了全场。如果高伟今天还活着，李易绝对不会出名。高淳俱乐部被球迷尊称为“高淳皇帝”，有体育记者为其撰写了《高淳的历史》。c罗也会在发布会上真诚地说:“我的控球保护和中国的高球很像。“宋代流行踢足球，技术低的人难免会被排挤。就拿八十万禁军教头林冲来说吧。他虽然做了一把不错的枪棍，却踢了一个臭球。难怪高俅这个游手好闲的混混还能执掌白虎堂，而林冲最后却身败名裂，被赶上梁山。估计和鲁都不是踢球的料，三五尺都挡不住球。比赛结束后，他们会踢几个蹴鞠。球场不满意，前途无望，这些人最后只好上梁山。这真是:明月照九州，几个人愁踢球。只要球技高超，皇帝就是大牛。”《水浒传》毕竟是文学作品，人物和情节都是虚构的。但历史上真的有像高伟这样的人，因为高超的蹴鞠技艺而受到皇帝赏识，然后升官发财。宋代《王戎传》中提到，宋太宗曾在一次谈话中说:“张为人谦和谦逊，为人谨慎清廉，为历代所见。“可见，蹴鞠并不是一种庸俗的杂技艺术，只要机会好，蹴鞠是高超的，就像是一个爬龙艺人，前途不可限量。在中国历史上，从战国开始，到汉唐宋元明都有很多人参与蹴鞠活动，高手也不少，但不知何故到了清朝就完全失传了。到了清末民初，中国没有人会打蹴鞠了。难怪西方人拒绝承认蹴鞠是现代足球的祖先。所以近代以来，中国的足球很弱，很多年都遥不可及。原因很简单，因为“去圣”跟不上“绝学”，一切从零开始，起点太低，后天努力不够，天生技不如人。(秦大路)《旧唐书》记载朝鲜人善踢足球，“人能蹴鞠”。也就是说，在古代韩国，基本上每个人都会踢足球。蹴鞠在中国古代很流行，但并不那么流行。韩国有这么好的历史传统，难怪直到现在，中国足球还是“逢韩必输”。(秦大路)
[编辑此段]蹴鞠消失了
蹴鞠的兴衰也离不开统治者的政策和倡导。唐宋时期的皇帝大多重视蹴鞠，将其作为一种军事训练方法。遇到比赛，他们都是亲自看的。天下好，天下好，是唐宋蹴鞠繁荣的重要因素。元朝是由生活在马背上的蒙古人建立的。由于他们的生活习惯和民族隔阂，他们不适应汉族的游戏类型和运动项目，更不用说提倡他们。蹴鞠不得不从官方转移到民间，逐渐成为民间纯粹的娱乐文化活动。朱元璋称帝后，禁止士兵打蹴鞠，并颁令“蹴鞠队员要卸脚”。然而，由于蹴鞠本身的魅力，蹴鞠仍然深受人们的喜爱。清朝入关后，喜欢打猎的满族统治者也禁止汉族蹴鞠。顺治皇帝曾经跟我说过，禁止踢足球，蹴鞠要“马上禁”。后来乾隆皇帝干脆禁止蹴鞠活动，民间蹴鞠运动因此受到很大限制。