女娲是一个怎样的人?

大地之母,慈悲为怀,关爱世界。【注音】nǐwāShi

【解说】①神话传说中古代皇帝的名字。②据传说,于霞的公主和涂山石的女儿。

【例】当代尹倩《天庭秘传》:“造神之后,女娲、玄元昊、万银昊、伏羲昊,到玉景宫复命。女娲呈上造神造人表,表中说:‘祖师命弟子造神,现已造出,分十八族,各族神数不清。请敲祖师念。”"

【延伸】尹倩小说《天机秘录》中的女娲。

《天传》中的女娲

第一,女娲从何而来?天已开,天斗歇玉景宫。一年多了,天道挣扎着要幸福,因为我一个人孤独,所以想着做个同类。起初,天堂在树下战斗,用果实包裹着它的肚子。想了三年,就像做梦一样。感觉有异物在身边爬,就看了一下,到处都是蛇。因为我是蛇的身体,是神的头,所以我一看到蛇就讨厌。天斗试着拿自己的右锁骨,吸取生命力的精华,周而复始。第二天,水果做了两个女人。放眼望去,云雾缭绕,鬓角青紫,风姿绰约,美不胜收。天斗对其很满意,称其为“女娲”、“女姬”,并将其视为弟子。他任命女娲为左玉的使者,女姬为右玉的使者。三天多以后,天斗拿走了左锁骨,又是一样的。他造了三个人。天斗称他们为“轩辕昊”、“万阴昊”、“伏羲昊”,他给他们取名为“郝散”。他称他们为轩辕王,万王寅和伏羲王。(当代尹倩的《天堂的秘密故事》第二回)

二、女娲是怎么让人补天的?

1,造人——雨后万物苏醒。山神洗黄泥,挖沟,挖沟。女娲用席子和泥巴夯,土地神压土坯盖沟壑,开洞通烟。女娲称之为炕,是专门为人们创造一个温暖的平台。温暖的平台被创建,女娲下令木德沈骏填补柴火,让火德沈骏生火。温暖的站台瞬间变得温暖而雾蒙蒙。女娲在做人体之前,先按照金童玉女的样子捏了一男一女。首先,她根据主室的形状做了一个心脏,她的心脏被植入左右一个空腔。山神和土地迷惑不解,说:“这颗心看起来像一个宇宙间。不知娘娘种此穴目的何在?”女娲曰:“与主室之穴一样,造此人心之穴,亦为动静之道,可通阴阳,自有妙用。”山神和土地看到七感泥人很高兴,躺在炕台上,形如泥塑,高约一米。山神问:“娘娘,你真是金童玉女,二神。你怎么这么矮?”女娲笑着说:“它是按金童玉女的形象造的,但不是神物。人的身高是有禁忌的,一米就是67天,生命的奥秘就在于此。”土地神问:“小神猜一米六七确实是个神秘的数字,一米是人类的固体。这个六七是一个生命体,一天一天的成长。一加六等于七,七加七等于十四。皇后捏这两个人要七天,她复活必然要七天,一共十四天。娘娘,小神说的对吗?”女娲回眸一笑,道:“当然。”山神说:“14天就可以了。娘娘,这两个人什么时候活?”当女娲起床时,她看到二神在农历初一和太阳下站在舞台前,她向袖手旁观垂下双手。女娲曰:“太阴与孙二神,阴阳可运乎?”太阴和孙二申异口同声道:“一切都到了。”女娲将手向前一握,掌心挂着一团黑白相间的气团。女娲用嘴吸了一下,运起身子调整了一下气息,吹进泥人的嘴里,只见那两个泥人突然颤抖了一下,翻身坐了起来。山神和土地走近,只见那一男一女披着树皮,挂着野果,发如黑瀑,眼如黑珠,肤色红润,栩栩如生。山神和土地想摸摸他们,却被女娲挡住了。女娲厉声道:“这两个还没活,请二婶不要轻举妄动。”山神疑惑地说:“现在我已经坐起来了,我在努力活下去。为什么皇后没有活下来?”女娲认真地说:“七魂六魄缺一不可。”聚灵们一个接一个地走上前来,说:“快回天庭,向你的师祖要灵气。”聚集的神灵被命令离开。女娲见聚灵神走了,就命令山神和土地用法力把这两个人按住,并在两个泥人的头中央刻了九厘米长的凹槽。山神和土地不解,问:“娘娘是什么?”女娲说:“只有当聚灵神来了,把生机之灵放在这里,人才会活下来,能够说话,能够思考,能够思考,与你的相似,但与你的不同。”话一落,只见精气神聚,风起云涌。女娲接过气场,压入颅窝,低声念起咒语。我看到颅窝融合完好。土地神赶紧说:“真的很奇妙。”女娲笑着说:“这是人类的精神罩子。精神杀人,活在人里面。”如果你真的是人类,你会说话,会走路,你很舒服。刚来的时候,乍一看好像很惊讶。

第二天,女娲又做了三男三女,她觉得筋疲力尽。玄女谏曰:“娘娘造人,费时费力。什么时候能完成?”女娲听了,叹了一口气:“好慢,我不能非法造人。”他说完,就命令山神和土地把这八个人集合起来,站到台前。女娲念咒吐气如风,只见凡人遍地,有的攀枝摘果,有的翻山越岭;有追着玩的,有扔水土的。众神欢欣鼓舞,祝贺女娲娘娘完成了人类的创造。山神和土地请示回上界生活,女娲不肯,说:“人不是神仙,终有老死。我们能怎么办?”众神听了都很惊讶,都环顾四周,束手无策。女娲说:“五德和文曲两位明星在哪里?”伍德和文曲·邢俊低头站在一旁。女娲说:“让二神施法给人以勇气和智慧,人必须自给自足。”吴德和文曲·邢俊奉命离开。女娲说:“去二神一日游,夜游。”日神和夜神低头服从命令。女娲一针见血地说:“人有七魂六魄。主魂在头顶,掌管人的生命。其他六魂分为上三魂和下三魂,各有各的命。三魂是游魂,各师所见、所听、所感;下三魂为魂卫,各部门走,走,歇。告诉你的两个神,给人日夜的梦,人若预知,就能避免意外。”日游,夜游二神奉命前往。女娲召见岳老,说:“人不长生,师公说。特级大师明确表示生命只有130岁。现在我命令你教导人们男女之爱,掌管他们的婚姻,使人们世世代代繁衍下去。”岳老奉命离开。女娲召见东方之星木德镇军、南方之星木德镇军、太白金德镇军、北方之星水德镇军、中心镇星,命令他们按照祖辈的命令履行职责,守护群星之上的龙岩所有百姓。(当代尹倩的《天堂的秘密故事》第二回)

2、补天——女娲快速下界,悬浮鸟瞰,见龙地奔腾而下,烛光下,海水似沸腾。到了太行山,女娲看到人们躲在山洞里,那里到处都是龙尸,到处都相当的多雾多雨。只见天上一个洞,像一个巨盆,烈日如火,烧下来。女娲含着眼泪说:“可怜的众生正在遭受这场大灾难。此宫应是补天救命的炼石。”炎帝看到天神女娲的到来,就跪下来迎接。大家纷纷从洞里出来,泪流满面,大声哭泣。女娲说:“这是一块陨石造成的。岩石乱飞,大气开裂,烈日炎炎,大地焦灼。幸好你等人躲在山窑里,活了下来。到处都没有恐龙幸存下来,它们都死于大火。我宫奉命前来救援,不必惊慌。”大家听到这里,欢呼声如雷。

女娲把大家分成两部分,一个一个的分工。男人挖池塘,女人收集石头和柴火。所有的柴火都是枯木,所有的石头都是五颜六色的。挖了9900英里,建了990个火池,收集了990堆五颜六色的鹅卵石,一万个人用了三年时间来准备。补天的那一天,女娲命令所有的人往池里扔七色的鹅卵石,把池上的枯木盖上。同时点燃990个火池,金石流。大火后仅三天,池野已是云雾缭绕,七色水汽冉冉升天,盘旋于天庭之穴,显阴阳运行,云雾缭绕,蔚为大观。万人劈柴生火,七色水气直入洞中,源源不断。女娲在高台上堆积陨石来保护太阳神。火塘烧了三年才被扑灭,山洞也被填平了。女娲还命令雷公、电母、风伯和雨师去传播风雨。

风雨过后,大地变黄变绿,原野灰暗多沙;桃柳依依,鸟语花香,又是一派杨柳暖春的景象。炎帝带着男女老少从四面八方赶来,摘桃子献给女娲。真的是a-香杏玉桃,比金糖玉还好喝;甜梅子,酸甜比脆芝士好。葡萄和竹藤可以代替茶叶,大枣和西瓜可以作为酒。

说完女神补天,他看到几个人被冰雪覆盖。他想了想原因,想不明白。于是就问炎帝。炎帝告诉他,“自从年前娘娘出生后,人数急剧减少,只有死亡。虽有男女结婚,但生下来的都是死胎,无一存活。”女娲很着急,于是她打电话给沈复寿神询问。女娲训斥道:“你是神,却不关心你在人间的死活。我会向我的宗师报告,惩罚你。”寿星说:“皇后是平静的,但小神无力控制世界的长寿。”女娲大惑不解,问道:“你为什么不能照顾好自己的长寿呢?”寿星回答说:“这个世界和上界是天堂的两个耳朵。即使有天庭之冠,也难收福报。因为路途遥远,神佛很难知道人要什么。从天界到人间是有神道的,凡人却没有办法登临天界。娘娘不知道,起初娘娘造人,生命力之灵被放在凡人的皇冠上,人才能生存。而出生在世界上的人无法生存,是因为头顶没有生命力。所以世间事多,小神无能为力。”女娲若有所思,道:“所以人会灭绝。我们能怎么办?”救命神回答道:“听说始祖要在人间创造冥界。从此人与生物可在阴间转世,人与生物可在阴间转世,善恶可分,人治可治,凡人一次又一次轮回。”(当代尹倩《天庭秘传》二)【编辑此段】传说中女娲的名字源于屈原的《田文》:“女娲有身,谁造的?”意思是:女娲的身体是谁造的?传说女娲炼石补天,创造了人类。这是母系社会神话的反映。

女娲娘娘,姓冯,生于。当她说她叫冯日池(可能是冯)时。传说是人类的祖先,人类是她和她的哥哥伏羲的后代。又说她以黄土造人,炼五色石补天,叠龟撑四柱,洪水杀兽,使人类得以和平相处。

传说她是蛇头。在中国神话中,她用泥土创造了人类。后来水神、* *工、和谐、火神、祝融、战都被祝融打败了。他气得用头撞了西方世界的柱子,导致天崩地裂,天河之水注入人间。女娲不忍人间劫难,炼五色石补天。此外,女娲还创造了古筝等乐器。另外,女娲死后,她的肠子变成了十神,到西部的野玉米的野地里去守护她。据说女娲后来在白螭和腾蛇的保护下升天去了天宫。根据神话,伏羲和女娲是兄妹,也是夫妻。在中国的图腾上,有女娲与伏羲交合的形象。在中国南方,苗族和其他民族把它当作大神来崇拜,并建了寺庙来供奉它。【编辑此段】女娲家的故事新解。女娲家族又称女娲、、女娲黄、高媒、申媒、女娲娘娘、女娲徐氏、女娲、冯日赤(或为牺牲),姓冯,姓云。最早记载女娲事迹的是《列子》和女娲《淮南子》雕像。其中《淮南子》记载了女娲安排天地的大业,包括炼五色石补天、断鳌拜立四极、杀黑龙助冀州、积芦灰止淫水四个部分。《风俗通》记载了女娲一家在土中谋生,制定当时婚姻制度的故事。《诗本》还记载了女娲发明笙簧的传奇故事(见第五引)。此外,古籍和民间传说中关于伏羲女娲兄妹结婚成为人类始祖的故事也有不同版本。

关于“女娲”这个名字的解释,古人大多认为女娲是女圣人。从字面上看,“女娲”二字中的关键词“瓦”与女娲的各种传说故事毫无关系,很像“尧、舜、禹”这些用来表示圣人名字的词语。

其实“瓦”字的读音,本质上解释了女娲的事迹。“瓦”字的发音模拟勺子摩擦锅底时发出的“嘎嘎”声。读wā的时候,读gā,发音差不多。嗯,原话应该是“嗯”。这个词有许多发音嗮”,意思是读wāi时“歪斜”;读hé时,古文同“和”;读wǒ时,意为“歪”;读wā时,是古名;读古m,古文同“切”;读顾,就是姓的意思。其实这些发音都很接近。除了国名和姓氏两种含义外,其他含义都可以整合成一种器物名称。这种器皿经常歪斜,吱吱作响,而且与谷物有关,说明这是古代用来烹煮食物的“锅”。《集韵》称“左或左”。“为”也有多种读音。读gé时,表示古代国家的名称,或与“隔膜”“隔膜”“隔断”连在一起。l √读起来就是古代的炊具,用来烹饪或煎炸的锅,类似于鼎。可见,“过”和“为”本来是表示同一类物体的,但前者是从主观功能的角度来描述的,后者是从客观形状的角度来描述的。古代烹饪用的炊具。存在于新石器时代的涛哥,外形类似行军锅,口向外倾斜,三足中空,便于烹饪和取暖。因为三只脚是空心的,所以煮熟的食物也会存在脚里。要把这部分食物端出来,涛哥必须倾斜,然后用勺子端出来。因此,倾斜和切割(刮,用勺子刮液体食物)这两个动作充分显示了涛哥的功能。从“卫”连接“膈”和“隔”的角度来看,卫的名称来源于其分隔食物与火的功能。

用火做饭一直是女人的事。古人在记录女娲的名字时,创造了“瓦”字,上面有一个女性符号,实际上是一个家庭主妇的形象。甘肃、青海彩陶上常有“蛙”的图案。有人认为它代表了一只可以保护人类免遭洪水的青蛙,有人认为它是神,有人认为它是一个人蹲在地上吃东西的形象。其实“蛙”的图案其实是青蛙呱呱的象征,配以用来加工烹饪食物的陶器,表达吃饱喝足的美好愿望。同样,彩陶上出现的大鲵图案,也是以它的呱呱声作为声音符号,希望有一个饱饱的肚子。娃娃鱼,俗称娃娃鱼,因其叫声类似婴儿的叫声而得名。青蛙和大鲵都是两栖动物,生活在水边,用陶器烹饪食物也离不开水。用声音符号很容易理解有吃的。彩陶上往往有漩涡图案,这也是用漩涡作为声音符号的体现。

陶器是新石器时代的标志之一。中国的陶器是在伏时代末期发明的,当时古人在葫芦底部涂上泥以防火,以便烹饪食物。然而,历史传说认为女娲时代是在伏时代之后,表明女娲时代实际上是以陶瓦或为代表的陶器时代。与烧烤相比,陶瓷炊具烹饪食物更加方便和有效。而且烧烤只能用于大块的食物,比如肉或者植物根坚果,而烹饪可以用于小块的植物种子,这样大大提高了吃的速度,节省了更多的时间。它的便利性和好处可以说是无与伦比的。一般植物种子都很小。虽然含有高能淀粉,但是生吃的话,一定要一个一个的嚼碎,不然会经过肠道。但是,如果你一颗一颗地咀嚼谷物等种子,你几乎一整天都吃不饱。煮过之后就大不一样了。只要吃到肚子里,就能消化吸收。所以烹饪技术极大的拓展了人们的食物来源。干燥的植物种子比猎物和果实更耐长期储存,所以古代人可以收集和储存大量可食用的植物种子,在食物匮乏的冬天也不用四处寻找食物,为他们最终定居打下基础。因此,陶瓷炊具的发明是人类饮食技术的一次革命性飞跃。

因为陶器主要是家庭主妇使用,在陶器早期,家庭主妇主要完成陶器的烧制,在制作过程中提高自己的技艺和陶器。最初的陶器很简单,功能单一,大致就是一个陶碗。后来在碗体下面加了三个空心的脚,就成了涛哥。涛哥的三只脚类似于绵羊下垂的乳房,中间是空的。现代科学分析认为这样可以增加受热面积,缩短烹饪时间。其实古人也不一定这么认为,而是认为锅里煮的食物是液体,可以像牛奶一样滋养生命,所以在里面加上乳房的形象,应该可以煮出更有营养的食物。另外,用陶碗煮食物需要支撑,比较麻烦。在陶碗中加入实心的陶脚,厚的时候不容易烧成陶,薄的时候容易碎。空心的时候最好兼顾这两方面的考虑。随着制陶技术的提高,古人为陶器找到了更多的功能,如适合储存不同食物、口粮和饮用水的陶器。存放在陶器中也有重要意义。老鼠自然是伴随着人的生命,偷吃人的口粮,喝水。老鼠善于咬人,一般的器皿都难逃被老鼠咬的命运,但老鼠对陶器却无能为力。所以用陶器存放东西可以有效避免老鼠。所以可以说陶器的使用和发展推动了中国史前文明的一次大进步,女娲就是这个时代的象征。

家庭的出现是成年男女共同抚养孩子的需要。成年男女结婚了,才能更有效的抚养孩子。因为妻子经常要给婴儿喂奶,还要照顾大一点的孩子,行动不便,寻找食物和水的能力也受到很大限制,所以经常要靠丈夫提供食物。陶器出现后,妻子可以一边照顾孩子,一边准备食物,也就是在主屋内;丈夫可以努力工作养家,也就是在外。这样全家人就可以吃住在一起,住在一起,所以家庭更稳定。这应该是女娲婚姻制度传说故事的核心。另一方面,与男性相比,女性对爱情更加专一和执着,所以已婚女性之间的嫉妒和妒忌现象非常严峻。女人最不能容忍的一件事就是老公到处沾花惹草。女性的这些心理特点决定了她们更注重家庭的稳定。可见,古人以女娲之名记载制定婚姻制度的功绩是非常合理的。

女人生孩子当妈妈,女人用粘土做陶器。在古人的眼里,当初没有人类的时候,只有女娲这个伟大的女人,女娲不能通过婚姻转化成人类,只能是人。这其实远比圣经中上帝创造亚当夏娃的故事更符合“万物由母而生”的道理。