读《文明的冲突》

读《文明的冲突》

《文明的冲突》由美国学者亨廷顿所著，文中观点引发很大争议。作者认为冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。

作者认为之前是西方强势主导的普世价值，但是随着全球其它国家经济等实力的增强，西方倡导的文明型态会被挑战，被要求平分秋色，或说群雄逐鹿。

在崛起的国家会越来越有文化自信，不再唯西方马首是瞻。不同国家间的格局将会由自身的文明特性决定，全球会因文明的不同结合成区域性联盟。

这文明主要有七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。而这会影响全球政治格局。

他认为，文明是终极的人类部落，文明的冲突则是世界范围内的部落冲突。文明之间的差异导致，价值观的差异导致不同国家的站的队伍不一样。

作者的视野开阔，放眼全球，在最后一章推演世界局势演变，颇有《战国策》中策士的风格，其中细节描述一环扣一环，推演世界风云变幻、各国博弈。

文中用大量数据分析不同文明的特性，对于伊斯兰文明好战，容易和其它文明冲突，令人印象深刻。用大量历史事实，分析不同国家之间的冲突，其实内在是文明的冲突。

作者思路清晰、缜密，根据他推演的情况，他给美国提出建议，“认识到西方对其他文明事务的干预，可能是造成多文明世界中的不稳定和潜在全球冲突的唯一最危险的因素”。

他认为，如果人类有朝一日会发展一种世界文明，它将通过开拓和发展这些***性而逐渐形成。因而，除了“避免原则”和“***同调解原则”外，在多文明的世界里维护和平还需要第三个原则，即“***同性原则”：各文明的人民应寻求和扩大与其他文明***有的价值观、制度和实践。

“避免原则”，即核心国家避免干涉其他文明的冲突，是在多文明、多极世界中维持和平的首要条件。“***同调解原则”，即核心国家相互谈判遏制或制止这些文明的国家间或集团间的断层线战争。

作者不是挑起冲突，而是意识到文明之间冲突可能性问题的严重，进而提出和平的途径，落脚点还是和平。当然这个方案在本书里用的篇幅不多，他主要是讨论冲突。

文末，作者引用斯特·皮尔逊的话：人类正在进入“一个不同文明必须学会在和平交往中***同生活的时代，相互学习，研究彼此的历史、理想、艺术和文化，丰富彼此的生活。否则，在这个拥挤不堪的窄小世界里，便会出现误解、紧张、冲突和灾难”。

和平与文明的未来都取决于世界各大文明的政治、精神和知识领袖之间的理解和合作。在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。

掩卷思考，作者的观点引人深思，论证多引数据，历史细节丰富，时间跨度长，空间范围广。文中纵横的视野令人印象深刻，其中有些推演似乎正在实现。看完对世界格局，有一些整体认识。原来新闻里那些似乎毫不相干的事件，突然有了整体背景。

对于文明间冲突，想到我国春秋战国；对于文明联合阵线，想到启示文学里边的末日大战。文中细节内容较多，这里记下粗略思考。