中秋节，明月当空。那一轮园月被黄灿灿的光晕衬托着，月光像透明的薄纱，朦胧地覆盖着大地，微风吹来。
这是作者写的中秋节思念家人的事。请看写作背景:
在陈冰的中秋节，我高兴地喝酒(直)到(第二天)早上，喝醉了，写了这首歌(词)，同时也想念(我的哥哥)子游。
明月何时出现？(我)拿着杯子问天空。天上的仙宫不知道是什么年代。(传说仙界只有几天，地下有几千年，所以我提问。我想乘风回天(好像是从天上下到人间来的，所以说“回家”，但又怕玉做的美丽月宫经不起天上的寒气(据说月中的宫殿叫广寒宫)。在想象中，对月起舞，与人清影，仿佛乘云逆风，身在天上，哪里像身在人间！
月亮转动着，照耀着宏伟的亭台楼阁。夜晚，月光透过低矮的雕花门窗，照在心事重重睡不着的人身上。既然月圆了，就不应该有仇恨，可是为什么人走了还经常会重聚呢？人的经历有悲喜离合；至于月亮，也会遇到阴、眼、圆、缺；这种情况，自古以来，很少是完美的。我只希望我们都健康长寿。虽然我们远隔千里，但我们可以一起欣赏美丽的月光。
[欣赏]
这首诗是苏轼全盛时期创作的杰作。全诗酣畅淋漓，朗朗上口，是关于月亮的诗歌中不可多得的佳作。
熙宁九年(1076)，苏轼认识密州已有两年。那时，苏辙是周琦(今济南)幕府的秘书，我哥哥已经六七年没见过他了。中秋之夜，苏轼携宾客登上超然台饮酒赏月(见《苏轼诗集》卷十四《周涵在何璐孔门所作两首诗序》)，彻夜畅饮，热闹非凡。望着月亮，想着亲人，他作词，唱着歌，生动地表现了这个“破仙”的逃避现实和深邃广阔的人生思考。
诗的第一部分写的是“喝多了，醉了”，第二部分写的是节日里思念家人的惆怅。全诗充满了奇异的想象和优雅的浪漫。令人神往，神清气爽。词的意境明显受李白诗歌的影响，但又有新的发现。那句“明月几时有？”是源自李白的“明月几时来青天？”同时又暗地用了诗中“亮如丹绝旁飞镜，无烟灭”的诗句。月色皎洁逼人，酒香醇厚醉人。东坡不禁想象。“我不知道天上的宫殿。今天晚上是哪一年？”“今夜我将与此情人相会”是诗经的题中之意，赞美与欣赏之情溢于言表，诗人的妩媚与潇洒之气也在此题中。再者，诗人以仙人自居，意欲“乘风归去”，诗境比李白的“饮酒求月”更空灵。“我怕琼楼玉宇，高处不胜寒。”反而想走又想停，言语中饱含深情。“跳舞找影子就像在地球上？”“我唱的融诗。月亮鼓励我，我跳舞。《我的影子在后翻滚》在李白的《独饮明月》中，借用了李白诗中洒脱的意象和明朗的意境，放弃了原诗中孤独迷茫的心境，表达了苏轼飘飘然而踏踏实实热爱生活的精神风貌。琼楼玉宇，乘风向月，月宫寒，都是家喻户晓的神话传说。诗人在秋月之夜，得心应手地表达“喜”与“醉”的感情，游刃有余，不仅写“喜”，也写“醉”。
接下来的片子，我想念我的家人，但还是扣上了“月”，情绪稍微转低。“转诸葛，低洼户，不眠不休。”月色流转，人难眠。苏轼和苏辙是兄妹。苏轼在杭州被判满职时，“邀郡东，真欲近昆地”(《密州解表·东坡集》卷二十五)。但来到密州，兄弟们还是相距甚远，很难见面。每逢佳节倍思亲，今夜月明，情不自禁。“睡不着”的人是紫苏，他和客人们一起喝了很久的酒，但它也指世界上思念今夜月光的“睡不着”的人。从自己到别人，会有很多漂泊的游子在月光下辗转反侧，忧心忡忡，辗转难眠！当月亮是圆的而人不是时，紫苏不禁抱怨:“不应该有恨。为什么走的时候要圆？”月亮不应该对世界有任何怨恨吧？可是，为什么人走了总会聚在一起？像是故意尴尬。这个问题婉转诚恳，有独特的体验，表现了对人的深切关怀。“人有悲欢离合”三句颠倒，文字的感情又起起伏伏。诗人理性思考，以其独特的旷达解决自己。既然天地间的一切都不可能尽善尽美，那么用“但愿人长久，千里* * * *”的美好祝愿来结束全词也就顺理成章了。只要“人长久”，虽相隔千里，却总能心心相印，共赏满月；只要“人长久”，虽然今天不相聚，但总有团聚的一天。此时，心境开阔了，满月的光辉似乎更加明朗可爱。
该词富有想象力和浪漫色彩，笔触苍劲有力，形象生动。“洗去美艳芬芳的状态，摆脱未雨绸缪的程度；”使人登高望远，唱一曲”(胡寅《酒边序》)。其清朗旷达的风格与花间、金莲的婉约风格大相径庭，读东坡的豪放词风，令人耳目一新。但更有启发和意义的是苏轼对人生和物理的睿智思考。宇宙、自然、人生，都有数不清的缺点。花是美丽的，草是绿色的，但有时这种美丽不是永恒的；亲情是心心相印，相依相爱，喜怒哀乐是分离无常的；时间是无限的，生命是短暂的；有了天赋和野心，就很难靠运气了...世界就是这么奇妙，这么遗憾，所以才有这么多惜春悲秋，哀叹苍老的诗句。古往今来，有多少仁人志士、哲人受困于这种人生的缺憾而愤愤不平；多少诗人和词人对这种人生的缺憾感到不解和郁闷。岁月流逝，现在轮到东坡了。他“为当下而努力”，但又不认同王安石的政治观点，只好在外谋职，在野心难酬时深恶痛绝。中秋佳节，兄弟在齐鲁，面对面却不相见，是亲人不得团聚的痛。20岁的我并不迷茫，进入秋天，才渐渐意识到生命的短暂和紧迫。现在是中秋节，霜风越刮越紧，一切都苦不堪言。懂事的东坡此刻该对人生和物理的不足有多么深刻的感受啊！所以他的文字里有那么多情绪和思想的起伏。但他永远不会陷入抑郁。他站在更高的楼层，开了眼界，用古今之物解了他的抑郁。”人有悲欢离合，月有沉浮。这件事是古老而困难的。“人虽有别离之苦，月也不总是团圆。一切的美好与匮乏，总是在不可抗拒的循环中。既然如此，何必为满月和人的分离而烦恼呢？那么“但愿人长久，千里美不胜收”就超越了时间、空间、地域的限制。”千里之外，有* * *明月”(谢庄《月赋》)。* * *赏月，意味着双方都活着，都想念对方，这足以让人感到幸运和解脱。
苏轼的沾沾自喜和自我解脱，体现了他对人生哲学的思考。苏轼思想深刻复杂，以儒家思想为基础，但不排斥佛老，善于将佛老的一些玄言与儒家学说相融合，来处理行、藏、源、进、退等问题。中国士大夫在处理人生和事业的挫折时，一般遵循两条路径:要么放弃理想，与世无争；或者坚持理想，知道自己做不到，哪怕撞了头，甚至死了。苏轼以其独特的世界观和人生观走上了第三条道路。他没有放弃理想，随波逐流，没有采取极端激烈的斗争，而是顺其自然，力求超脱。事业失意的时候，他用“放弃”的借口，把行装藏在我身上，那为什么不清闲的看一下呢？长而健，却忧游而死，争前者”(《沁园春去密歇根早游，即刻送子》)。天地无涯，人生苦短。他以享受清风明月为荣，以寄情于山川、融物于我的过程为乐。亲人分离后，他以“祝人长久，千里之外* * * *”的话语献上祝福...作为一个近千年前的古人，苏轼的人生态度并非没有缺点，但他一生为人坦诚，处事灵活，随遇而安，有效地保持了内心的平静，一生乐观开朗，达到了许多人向往而又欲罢不能的人生境界。这就是苏轼，这就是水调歌头的独特艺术魅力。