如何写好一首诗
我喜欢读诗，我喜欢品诗。品味不同的诗人，写诗的心情也不一样。文如其人，诗如其声。很多时候，你读作者的诗，也读了作者的心。
看过很多荷兰听雨的文章，文笔丰富，寓意淡泊，有一种与世无争的大境界。但从她最近的一首诗《虚空》中，我们可以清晰地读出一种失落，读出心灵的作为。似乎在迷茫中寻找安慰。于是，碑文中有了禅诗和这句深刻的句子，颇有启发。
很多人都读过国学大师王国维先生的《人间词话》。在那里他用比喻来描述人生境界的三个阶段:
第一境界昨夜西风凋碧树
一个人在高楼里，看不到世界末日
第二种境界，腰带逐渐变宽，不会后悔。
当爱你的时候，我接受煎熬
第三境界，人千百度寻她，蓦然回首。
那个人在昏暗的灯光下。
怀疑、寻找、顿悟，是王国维先生描绘的人生境界。顿悟是佛教徒所说的完全觉悟。我不知道何琳在顿悟之前是否读过很多佛教经典。但是继续细细品味，其实何琳的想法并不是现在才恍然大悟。只是怀疑。我们需要不断的寻找和探索，才能找到最终的启示。要深刻理解“众里寻她千百度”的深刻含义
说到境界，儒家的代表人物孔子曾经讲过人生的境界，但他说的更简单:
十五岁立志学，二十岁加冕，三十岁不惑，五十岁知天命，六十岁顺从，七十岁随心所欲，不逾矩。
我们注意到，最后他说“随心所欲，勿逾矩”的意思是，这个时候，你可以随心所欲，不受约束。而你所做的一切“发自内心”都是那么符合规则。这么简单你随便做做就已经符合规则了。就像你在篮球场上的任何地方，随便扔，随便打，都是合理的。
孔子认为这是人生的最高境界，这种境界就是自由。自由不是不服从，也不是没人管，没人听。那不是自由，那是“250”。自由，其实是一种很高的境界，需要一个磨炼的过程。自由看似简单，其实是一个磨炼的过程。
所以，这就是中国哲学所说的“恰到好处”。
无论是不逾越瞬间，还是蓦然回首，都是一种“恰到好处”的感觉。写诗也是如此。也许你不懂，但你必须经历。
有时候我觉得练诗的境界更像练武的境界。看过金庸的小说，金庸在小说中把武功的修炼分为四个境界，这四个境界也是写诗的四个境界:
一楼手握利剑所向披靡。
二楼，手握光剑，举重若轻。
第三层握重剑，重则轻。
第四层持有木剑没有长矛。
一楼意味着年轻人精力充沛，所向披靡。每个人都想争论，都想争强好胜，都想打败任何人，以显示自己知识渊博。每次赢了都会很开心。这时候写出来的诗霸气十足，不注重诗的内涵，注重华丽的文笔和婉约的文字。“少年不知愁滋味，爱上地板，爱上地板，说担心添新词。”这个阶段的诗歌是美好的，但同时也是幼稚的。因为没有更深层次的东西，所以没有意义。
比如现在很多人喜欢为图写诗。在这种形式下，诗很美，但画更美。这就像年轻侠客手中的一把无敌利剑。打败别人的是剑，不是武功。让人印象深刻的是画面，而不是你的诗。这也是为什么，在古代经典诗词中，很少有关于绘画的经典诗词和扇面诗词。许多著名诗人都为绘画创作了美妙的诗篇。但如果没有图片和粉丝的帮助，诗歌本身意义不大。
当然，我并不是说图为诗的形式不好，要坚决否定。相反，我认为这是提高诗歌写作水平的好方法。诗歌是给人美的享受，图片也是。我们会很高兴看到美丽的图片和美丽的诗歌。我的意思是，这种诗和其他诗相比，缺乏思想内涵。
第二层，尽可能轻松地举重。很多人会把自己的感受带入诗歌中。心情好的时候，诗也是精神饱满，心情不好的时候，也会很难过。轻量化就是把沉重的感情藏在诗里，让人读起来不轻松。读这样的作品，有时候觉得很洒脱，却又让人回味无穷。爱情网的论坛上有很多这种境界的诗，代表作者是南海的梅。如果有机会读她的诗，很容易会产生一种洒脱的感觉和深刻的感受。化沉重为无形，就是对这种境界最好的注解。事实上，比起诗歌，我更喜欢散文。散文的字数比诗歌多，更容易理解作者的心情。
三楼，轻的跟重的一样。如果尽可能轻松地举重是一种深刻的境界，那么比它更深刻的东西就是尽可能轻松地举重。比起让它隐形，更难的是将简单的事物(雨、花或月)描绘到极致，赋予其深刻的内涵。最常见的就是把心中的感受赋予一件事，深刻而精致。读这样的诗很容易让人感动。会让人充分理解作者的思想感情，会觉得这样的诗很经典。徐志摩的《再别康桥》应该是同类中的佼佼者。爱情网的论坛里有很多这样的诗，但是大部分作者都是偶尔达到这种程度，所以选不出代表。如果有时间，可以细细品味这样的诗词，更多的是一种享受。荧屏诗词大赛是一种很好的形式，同样的事情，赋予不同的情感，写出的作品也是不同的，很多优秀的荧屏诗词大赛作品都能达到这种程度。
第四层，也是最高境界，不需要武器。这种状态类似于孔子说的:“从心所欲，不逾矩”。达到这种境界的时候，用金庸的话来说就是:采花飞叶能伤人。用庄子的话来说就是:不为物服务。我不被外物奴役，外物完全在我掌控之中。
在这种境界里，写诗也可以达到“随心所欲，不逾矩”的境界。悲欢离合都可以是诗。随身带着，随便写，会是一首好诗。要达到这种境界，需要深厚的文化功底，长时间的磨砺，对生活的深刻理解。
不因个人损失而悲伤；不满足于外在的利益
这就是佛教徒所说的“完全开悟”。这就是中国哲学所说的“恰到好处”。这种境界不是简单的几部作品就能完全体现出来的。
读诗更重要的是品味诗歌。人有感情，诗也有感情。当你真正理解了一部作品，你也会和作者有* * *声。爱情诗如此，人生亦如此。。。。。。