初中文言文阅读札记
不到几个月，晚上出城的十几个人都被老虎吃了。过去的几个商户急得团团转，黎明时分很多人被老虎打伤。
当时，纪晓岚的一个同族兄弟任之，几次召集当地猎户搜寻老虎。结果猎户座被好几个人吃了。一时间，整个城市的人民都处于焦虑状态，柴米油盐等生活必需品全都缺货。
无奈之下，一个当地人建议:“还是请徽州的唐来打猎吧！除非他来，否则他无法消除这个祸害！”的弟弟问:“唐在猎谁？你有这个能力吗？”那人说:“当然可以！”说了又讲了一个故事。槽中飞歌渡茶之死系列赔偿，大概是明代，徽州(今安徽歙县)。)
一个姓唐的人，刚结婚没几天，有一天进山被老虎吃了。他的妻子很伤心。孩子出生后，她向天祈祷:“等你长大了，打不死老虎，你就不是我的儿子了！”后人打不死老虎，就不能算是我的后代！“孩子长大了，四处求教名师，终于学会了打虎的本领。
从那以后，唐家世代以猎虎技艺闻名。听到这些后，纪晓岚的同族兄弟和其他人商量。很多人知道唐打猎，都同意这个建议。
于是，第二天，衙门派人带着礼物，邀请唐去打猎。过了几天，派去的人回来说:“唐家特地挑选了两个技术最好的人，已经在路上了，马上就到。”
当他们到达时，他们非常失望。原来唐家派来了两个人:一个须发皆白的干瘦老头，说话时不时咯咯地笑着咳嗽，似乎随时会倒在地上再也爬不起来；另一个是十六七岁的大男孩。他好像一点力气都没有。
他们想都不敢想。既然唐派人跑了这么远的路，咱们还是先安顿下来吧。这时，老人突然上前跪下说:“别忙。
我听说老虎离城市不到五英里。先去拿回来，然后再吃不迟！”纪晓岚对同族兄弟客气了几句，派人带领他们找到老虎呆过的地方。现在是中午。
县政府的人到了山谷口，就不敢再进去了。老人见了，笑道:“有我在，你怕什么？”他们不得不硬着头皮往前走。
走到峡谷深处，已经有几个人瑟瑟发抖，不想走了。老人看着大男孩说:“看情况。这只野兽似乎还在睡觉。请唤醒它。”
大男孩张大嘴模仿老虎的嚎叫，惊得树木纷纷落叶。过了一会儿，老虎真的从森林里出来了。
大家都吓得往后退，大男孩往后退了十几步，然后远远地站着。让老人站在原地。
老虎发现前面有人，愣了一下，突然扑向老人！老人手里拿着一把长约八九寸，宽约四五寸的短斧，老虎扑向他，右臂一动不动地站着。老虎在半空中俯冲，老人避开了老虎。
一眨眼，老虎从头顶掠过，落地的时候已经在流血了。它颤抖了几下，停了下来。人们跑过来，确信老虎真的死了，纷纷去看。
这时我才发现，老虎身上一条长长的裂缝，从它的下颚、肚子到尾巴，把老人的斧头劈成了两截！这时大家才意识到老人不是凡人，纷纷上前求教。老人说，为了这一招，他光膀子练了十年。
有人在他眼前挥舞扫帚，他眼睛都不会眨一下；当他的手臂水平抬起时，可以把几个壮汉拉下来。壮汉们吊着使劲摇晃，老人的胳膊却一动不动。这是清代大文学家纪晓岚在《岳薇草堂笔记》中记载的一个故事。
一瞬间，一只稀有的老虎死在了一个老人的手里，让人不得不佩服唐的捕猎技术。关键是，作者在最后叙述了老人绝技的由来，既让故事有了说服力，又表明了一个哲理:世间万事皆“成”，唐的杀虎绝技也来之不易。
这个故事的结尾有一段话，说明了这个道理。作者写道:《庄子》说，人可以佩服技艺高超的人，但天生心灵手巧的人却不敢经过他家，因为他们无法超越他。
其实现存的《庄子》中并没有这句话，大概是作者为了有信仰的写作而发明的。但道理很清楚，任何特技都是经过刻苦训练才能成功的。
作者说他的一个朋友司标在黑暗中写横幅，就像在白天一样。还有康熙时期的李，把纸剪成100张，每张写一个字，然后在太阳前叠加几十张，字体没有区别。这些都是熟能生巧的例子，绝不是另一招。
其实作者自己渊博的知识也是这样练出来的。他以官员的身份当上了副总理，并编辑了《四库全书》总目录的概要。他曾经刻苦学习，苦思冥想，成就一代作家。
《岳薇草堂笔记》是魏晋以来的一部好的志怪笔记。叙述简单干净，推理透彻，语言朴实。鲁迅认为这本书“妙趣横生，合时宜”，而且“叙事飘逸，妙趣横生，故为后世。”
2.岳薇草堂笔记中的一篇文言文
不到几个月，晚上出城的十几个人都被老虎吃了。过去的几个商户急得团团转，黎明时分很多人被老虎打伤。
当时，纪晓岚的一个同族兄弟任之，几次召集当地猎户搜寻老虎。结果猎户座被好几个人吃了。一时间，整个城市的人民都处于焦虑状态，柴米油盐等生活必需品全都缺货。
无奈之下，一个当地人建议:“还是请徽州的唐来打猎吧！除非他来，否则他无法消除这个祸害！”的弟弟问:“唐在猎谁？你有这个能力吗？”那人说:“当然可以！”说了又讲了一个故事。大概在明朝，徽州(今安徽歙县)。)
一个姓唐的人，刚结婚没几天，有一天进山被老虎吃了。他的妻子很伤心。孩子出生后，她向天祈祷:“等你长大了，打不死老虎，你就不是我的儿子了！”后人打不死老虎，就不能算是我的后代！“孩子长大了，四处求教名师，终于学会了打虎的本领。
从那以后，唐家世代以猎虎技艺闻名。听到这些后，纪晓岚的同族兄弟和其他人商量。很多人知道唐打猎，都同意这个建议。
于是，第二天，衙门派人带着礼物，邀请唐去打猎。过了几天，派去的人回来说:“唐家特意选了两个技术最好的人。他们已经在路上了，很快就会到达。”
当他们到达时，他们非常失望。原来唐家派来了两个人:一个须发皆白的干瘦老头，说话时不时咯咯地笑着咳嗽，似乎随时会倒在地上再也爬不起来；另一个是十六七岁的大男孩。他好像一点力气都没有。
他们想都不敢想。既然唐派人跑了这么远的路，咱们还是先安顿下来吧。这时，老人突然上前跪下说:“别忙。
我听说老虎离城市不到五英里。先去拿回来，然后再吃不迟！”纪晓岚对同族兄弟客气了几句，派人带领他们找到老虎呆过的地方。现在是中午。
县政府的人到了山谷口，就不敢再进去了。老人见了，笑道:“有我在，你怕什么？”他们不得不硬着头皮往前走。
走到峡谷深处，已经有几个人瑟瑟发抖，不想走了。老人看着大男孩说:“看情况。这只野兽似乎还在睡觉。请唤醒它。”
大男孩张大嘴模仿老虎的嚎叫，惊得树木纷纷落叶。过了一会儿，老虎真的从森林里出来了。
大家都吓得往后退，大男孩往后退了十几步，然后远远地站着。让老人站在原地。
老虎发现前面有人，愣了一下，突然扑向老人！老人手里拿着一把长约八九寸，宽约四五寸的短斧，老虎扑向他，右臂一动不动地站着。老虎在半空中俯冲，老人避开了老虎。
一眨眼，老虎从头顶掠过，落地的时候已经在流血了。它颤抖了几下，停了下来。人们跑过来，确信老虎真的死了，纷纷去看。
这时我才发现，老虎身上一条长长的裂缝，从它的下颚、肚子到尾巴，把老人的斧头劈成了两截！这时大家才意识到老人不是凡人，纷纷上前求教。老人说，为了这一招，他光膀子练了十年。
有人在他眼前挥舞扫帚，他眼睛都不会眨一下；当他的手臂水平抬起时，可以把几个壮汉拉下来。壮汉们吊着使劲摇晃，老人的胳膊却一动不动。这是清代大文学家纪晓岚在《岳薇草堂笔记》中记载的一个故事。
一瞬间，一只稀有的老虎死在了一个老人的手里，让人不得不佩服唐的捕猎技术。关键是，作者在最后叙述了老人绝技的由来，既让故事有了说服力，又表明了一个哲理:世间万事皆“成”，唐的杀虎绝技也来之不易。
这个故事的结尾有一段话，说明了这个道理。作者写道:《庄子》说，人可以佩服技艺高超的人，但天生心灵手巧的人却不敢经过他家，因为他们无法超越他。
其实现存的《庄子》中并没有这句话，大概是作者为了有信仰的写作而发明的。但道理很清楚，任何特技都是经过刻苦训练才能成功的。
作者说他的一个朋友司标在黑暗中写横幅，就像在白天一样。还有康熙时期的李，他把纸剪成100张，每张纸上写一个字。然后对着太阳，几十张叠加，字体一点区别都没有。这些都是熟能生巧的例子，绝不是另一招。
其实作者自己渊博的知识也是这样练出来的。他以官员的身份当上了副总理，并编辑了《四库全书》总目录的概要。他曾经刻苦学习，苦思冥想，成就一代作家。
《岳薇草堂笔记》是魏晋以来的一部好的志怪笔记。叙述简单干净，推理透彻，语言朴实。鲁迅认为这本书“妙趣横生”，而且“文质彬彬，妙趣横生，故为后世所传诵。
3.解释文言文《岳薇草堂笔记》:
富豪房里有两只小狼，和家犬混在一起，也和狗相安无事。时间稍长，但也相当驯服。我忘了那是一只狼。有一天在卧室里，我听到狗在咆哮，醒来后发现房间里没有人。然后枕头就睡了，狗也和以前一样睡了(念四声，等待)。然后两只狼没感觉就咬喉咙，狗就阻止他们前进。它在杀戮并夺取它的皮革。这件事要从我侄子于敦说起。狼子野心，信不信由你！
翻译:
有个有钱人家，偶尔弄来两只小狼，和狗养在一起，也和狗相安无事。虽然大了点，但还是很温顺的。我忘了那是一只狼。有一天，我躺在客厅里，听到一群狗哀嚎，发出愤怒的叫声。我醒了，环顾四周，没有人。又一次枕头准备睡觉，狗又像以前一样吼叫，于是(他)假装睡觉，等待(观察情况)。两只狼一直等到他没有察觉，试图咬断他的喉咙。那条狗阻止了他们前进。杀(狼)取其皮。这是我表哥于敦说的。狼子野心，(是)真的(而且)没有诽谤(他们)！狼有野心的说法确实可信，不是诋毁。表面上假装亲密，但在我心里，我是有恶意的，我不只是有这样的野心。野兽在这种情况下说什么都是不够的。人为什么要这样耽误自己？
另一个会给你另一句话。
原文:沧州南义寺临江，山门在河，两石兽同沉。
沧州南部的一座寺庙就在河岸附近。闸门坍塌在河中，两只石兽一起沉入河底。
原文:十多岁时，和尚筹钱重修，要了两个水中石兽，得不到，以为是下河了。
过了十几年，和尚筹钱重修寺庙，在河里找两只石兽，没找到，以为是下游。
原文:数船，拖铁钯，寻十余里无影无踪。
摇几条船，拉一把铁耙，搜索十余里，无影无踪。
原文:一个讲学的人搭起了帐篷寺，他一听，哈哈大笑，说:
一个在寺庙里教书的讲师被嘲笑说:
我这一代学不了物理。如果是对是错，怎么能为了暴涨而忘乎所以呢？
你们这些人不会推理。这不是木屑，怎么会被洪水卷走？
原文:多石而重，多沙而松，溺于沙中，沉而深。
石头又硬又重，沙子又松又轻。埋在沙子里，越陷越深。
原文:沿河求不是很颠簸吗？“所有的衣服都拿来理论。
沿着河边寻找它们是不是很荒谬“每个人都钦佩(它)是正确的真理。
一个老河兵听说了，笑着说:“石头丢在河里，应该找上层。
一个老水手听了，笑着说:“石头掉到河里的地方，我们应该从上游找。
原文:盖石坚固沉重，沙子松散漂浮，水冲不动石头，它的反击力会是在石头下面迎水处咬沙子。
石头的性质是硬而重，沙子的性质是松而轻。水冲不走石头。它的反作用力一定会在石头下面形成一个坑，直接冲击前面的沙子。
原文:逐渐兴奋深沉，直到石头一半，将石头扔入坑中。
越往深处走，走了一半，石头肯定会掉进洞里。
原文:再咬一口，石头再转。转身，我来来回回。
你这样打，石头又会动。继续前进所以不要逆流而上。
原文:求卑微，要坚定；在求索之地，不是更坎坷吗？"
往下游找石头是荒唐的；原地找他们岂不是更可笑？"
正所谓，果在千里之外。
根据他的话，他在几英里外发现了(石兽)。
原文:不过，这是天下事，但知道一件事，不知道还有很多别的事。能根据道理推断出来吗？
所以世界上我们只知道一件事，但另一件事上有很多例子。我们能根据事实做出主观判断吗？
4.姓名不详的刘宇崇是沧州人。第一，高祖侯大量借钱给公，和唱。他性格孤僻，喜欢谈论不可行的古代制度。尝钱二董画，与钱侯借公衔。《在邱琳读书》中有云:“当你是秋天的树根时，里面什么也没有。我不知道读什么。但那是很久以前的事了。拿在手里就是了，还是雷区的光谱。”盖伊·基诺亚。
我有一本古代兵书，研究经书多年，号称能放10万。会有土匪，自练乡兵及其角，全队溃败被俘。还弄来古代水利书籍，长年读经，号称能使千里成沃土。(4)国家官员的绘图栏。州官一村一试也是好事。沟刚形成，水大到灌进渠里，人就是鱼。
他因为沮丧而不自满，摇头自言自语道:“古人有欺负我吗？”如果是这样，一天几千次，只有这六个字。不久，他因病去世。
后来，每当风清月白的时候，我每次看到他的灵魂在墓前的松柏下，我都摇摇头，独自行走。听一听，背六个字。或者嘲笑它，它会被隐藏。第二天等它，它又会回来。
浑人傻，为什么傻，甚至傻？公共学者何说:“肚子里装满了书，这是有害的，但即使是肚子里的书也是有害的。全民游戏不花老谱，但不捧老谱；中医不拘泥于古方，但不离古方。所以说，‘神是有智慧的，但只有一个人。’他还说，‘你可以在别人面前规规矩矩，但不能让他们变聪明。”(选自纪昀《岳薇草堂笔记》)
不知道你让我把你的问题直接复制到whiteness，找到这个。如果没有，请告诉我。
5.文言文《岳薇草堂笔记》节选(绰绰有余)原文翻译:沧州南夷寺近江，山门在江，两石兽沉。
沧州南部的一座寺庙就在河岸附近。闸门坍塌在河中，两只石兽一起沉入河底。
原文:十多岁时，和尚筹钱重修，要了两个水中石兽，得不到，以为是下河了。
过了十几年，和尚筹钱重修寺庙，在河里找两只石兽，没找到，以为是下游。
原文:数船，拖铁钯，寻十余里无影无踪。
摇几条船，拉一把铁耙，搜索十余里，无影无踪。
原文:一个讲学的人搭起了帐篷寺，他一听，哈哈大笑，说:
一个在寺庙里教书的讲师被嘲笑说:
我这一代学不了物理。如果是对是错，怎么能为了暴涨而忘乎所以呢？
你们这些人不会推理。这不是木屑，怎么会被洪水卷走？
原文:多石而重，多沙而松，溺于沙中，沉而深。
石头又硬又重，沙子又松又轻。埋在沙子里，越陷越深。
原文:沿河求不是很颠簸吗？“所有的衣服都拿来理论。
沿着河边寻找它们是不是很荒谬“每个人都钦佩(它)是正确的真理。
一个老河兵听说了，笑着说:“石头丢在河里，应该找上层。
一个老水手听了，笑着说:“石头掉到河里的地方，我们应该从上游找。
原文:盖石坚固沉重，沙子松散漂浮，水冲不动石头，它的反击力会是在石头下面迎水处咬沙子。
石头的性质是硬而重，沙子的性质是松而轻。水冲不走石头。它的反作用力一定会在石头下面形成一个坑，直接冲击前面的沙子。
原文:逐渐兴奋深沉，直到石头一半，将石头扔入坑中。
越往深处走，走了一半，石头肯定会掉进洞里。
原文:再咬一口，石头再转。转身，我来来回回。
你这样打，石头又会动。继续前进所以不要逆流而上。
原文:求卑微，要坚定；在求索之地，不是更坎坷吗？"
往下游找石头是荒唐的；原地找他们岂不是更可笑？"
正所谓，果在千里之外。
根据他的话，他在几英里外发现了(石兽)。
原文:不过，这是天下事，但知道一件事，不知道还有很多别的事。能根据道理推断出来吗？
所以世界上我们只知道一件事，但另一件事上有很多例子。我们能根据事实做出主观判断吗？
6.纪昀《岳薇草堂笔记》文言节选，是清代文言志怪小说，由生于国子监庶吉士的纪昀于乾隆五十四年(1789)、嘉庆三年(1798)以笔记的形式写成。
从时间上来说，主要搜索了流传在时代周围的各种农村怪谭，如鬼神、因缘、劝善惩恶，或亲耳听到的奇闻轶事；在空间上，它覆盖了整个中国，远至乌鲁木齐、伊宁，南至云南、贵州。遗憾的是，由于一些历史原因，这部传奇性的作品遭遇了重大灾难，原稿彻底丢失。纪昀，靠着自己的记忆，又回来了。虽然后来成为《读魏草堂笔记》，但有大量疏漏。
在我看来，这场灾难是中国文学史上最惨痛的。据目录记载，草堂笔记可分为《滦阳夏录·所以我听》、《淮西杂志·顾听》、《滦阳续录》几章。
【编辑此段】作者纪昀(1724—1805)，本名小兰，本名清凡，本名，本名道长，本名石文达。河北省织里县。
他学识渊博，擅长考证和训诂。乾隆时期，他对《四库全书》进行了修订，担任主编，并主持撰写了200卷《四库全书目录》。【编辑此段】赏析文中的叙述，无论真假，似乎都只是通过这些千奇百怪的描写来反映当时官场的腐朽黑暗状态，进而反对宋儒空谈、忽视齐国实用哲学，讽刺道教徒的虚伪卑鄙，影射社会上的人贪婪、枉法、保守迷信。
但纪昀也对下层广大人民的悲惨生活表示了深切的同情和怜悯。在每一个故事的结尾，作者总会以平衡的语气来几句话来判断自己故事的脉络或者是否合理。这样的评论总是耐人寻味。
鲁迅先生在《中国小说史略》中高度评价《读魏草堂笔记》:“唯季允本文笔长，见秘书多，心胸宽广。所以衡量鬼神形势，请狐狸发表意见的人，都是妙语连珠；有考证的，也有感悟的。叙事优雅飘逸，天趣盎然。所以后来谁也不能赢得它的席位，也不只是借位而望。”
全集共分五册，* * * 24卷，1208字，约40万字。原序由徐征纪昀的两首诗和乾隆五十四年(1789)所作的六卷(卷一至卷六)组成。
第二册，如果我闻的话，有四卷(第七卷到第十卷)，写于乾隆五十六年(1781)。第三册《淮西杂志》共四卷(11至14卷)，成书于乾隆五十七年(1792)。
第四册，虚妄听之，共四卷(十五卷至十八卷)，写于乾隆五十八年(1793)。卷五《銮阳续》共六卷(卷十九至卷二十四)，成书于嘉庆三年(1798)。
附:纪汝娃《岳薇草堂笔记》六版分别是:盛世炎嘉庆五年(1800)出版的《岳薇草堂笔记五则》。道光十五年(1835)，刊本《二十四卷》。
05年的上海？上海古籍出版社《岳薇草堂笔记》。还有各种各样的期刊。
【编辑此段】《岳薇草堂笔记》译本有英、意两种译文:(英)纪晓岚《异想天开》、《未解之谜故事选》、陈主编译，新世界出版社，ISBN: 7800053571。(意大利文)注:岳薇Scritte Nello工作室，都灵，Bollati Boringhieri，1992，ISBN: 8833906655。
相关翻译:到余家走了十几里，有个姓魏的歌手。戊午除夕，全国各地常召歌者辞，各有食粮，自负。中途滑倒，掉进枯井。
不仅是在野外，在家里，路上没有行人，也没有人回答。好在井底的温度，还有饼饵可以吃，就算渴了也不会死好几天。
屠夫王一生赶着豺狼回家，离井还有半里地，突然绳子断了，豺狼在野地里狂奔，还掉进井里用钩子把豺狼捞了出来。但看见你的，已经只剩下呼吸。
井非屠夫之道，则危或使之。我哥青虎问井内情形，和尚说:当时诸念空空，心如死。
我只怀念我妈的病，等她儿子养她。今天我对此无能为力。这个时候我怕自己饿了，觉得肝脾发酸，难以忍受。
我哥说:没有这个想法，王一生的驱魔永远不会停止。在离我们家乡十几里的地方，有一位盲人艺术家，名叫魏。
乾隆戊午(1738)除夕前，挨家挨户唱小曲。每个家庭也给他一些食物，他用口袋带回家。
途中，他不幸滑倒，掉进了一口枯井。这口枯井位于荒郊野外，又恰好是除夕夜。家家团圆，路上几乎没有行人。
盲人艺术家在枯井里喊着他沙哑的声音，没人听见:还好枯井底下温度暖和，口袋里有干粮吃。渴了就仔细嚼几口水果，好几天没死。正好，一个叫王一生的屠夫赶着一头猪回来了。
在离枯井大约半英里的地方，猪突然断了绳子，在地里狂奔，结果却掉进了枯井。当王一生用抓钩把猪钩起来时，他发现枯井里还有一个人。就这样，盲人艺术家得救了，但他已经奄奄一息。
这口枯井原本不在王一生想去的路上。之所以把他引到这里，很可能是鬼神在暗中指使他。我的哥哥，清湖，曾经问过盲人艺术家他在枯井里的心境。盲人艺术家说:“我当时什么想法都没有，心好像死了。
我只想念在家卧病在床的老母亲，我还在等着失明的儿子回来赡养我！现在，她甚至失去了一个失明的儿子，恐怕她已经快饿死了。想到这里，我不禁心潮澎湃，心如刀割，疼痛难忍，”哥哥清湖说。如果当时盲艺人没有想到，我想王一生绑在猪身上的绳子就不会断了。“注意:离井还有半里路(许)；大约有一次(易)我经常说起歌手辞职的事；去……