《爸爸爸爸》书评

年份:1985

类型:著名中篇小说

描述:原始部落鸡头寨的历史变迁。

《爸爸爸爸》是韩少功1985年发表的著名中篇小说。最早发表在《人民文学》第6期，1985。《爸爸爸爸》通过描写一个原始部落——鸡头寨的历史变迁，以象征和寓言的方式，展现了一种封闭、停滞、愚昧、落后的民族文化形态。

在韩少功的中篇小说中，爸爸用了一种富有想象力的魔幻现实主义手法。他把原始部落的历史描绘在山川之间，然后，嗯，把场景混在一起，给我们展示了一幅色彩斑斓的画卷，其中的隐喻是封闭的、停滞的，愚昧落后的民族文化的形态小说体现了强烈的主观理性批判精神，这种文化状态的更新内容是建立在深刻揭示的基础上的。本文的文化批判精神尤其体现在小说对民族文化形态的可怕阐释，理性的丧失。笔者从现代医学的角度，通过对鸡头仔原始生活方式的审视，挖掘出其文化构成中的一个巨大缺陷，即其文化根源中哲学意识的缺失，这一缺陷延伸到了今天的生活现实中。这种文化批判的主题是通过对品牌的生动刻画来完成的。兵仔是个只会嘟嘟叫“爸爸”“X妈妈”的傻逼孩子。他的存在是无言的，象征着人类存在丑陋和混沌的一面。嗯，也就是说，这样一个讨厌的人物，被几个村民崇拜，成了一个出谋划策，听起来金玉其外的神。这里不正常，不理性，还暴露了别人的心理疾病，太理性，是失去后的无知和残忍。也难怪村里人搞神仙杀人。从现代文明的角度来看，是不人道的。令人惊讶的是，经历了一场生死劫难，部落孤军奋战，还在喊着爸爸，爸爸，爸爸还在顽强的活下来。作为一个象征性的形象，冰晓显然意味着传统与当代现实的某种联系，它不能消亡。你已经表明了那些古老文化的丑陋难以摆脱。除了文化批判的内容，爸爸爸爸还有一些很吸引人的地方可以住。我家把笔触放在了小说的生命本体上，探索生命的起源，生存的艰难，生存的方式和意义。比如品斋的两句话，就包含了人类生命创造和延续的最原始、最基本的心态。这就是他被村民崇拜的原因。这种描述打破了小说情节所依赖的因果关系，出现了一种以一个意向为主题，一个镜头为纽带的新的审美苏威形式。