三国志刘备之前都是军事上听法正的，不是葛亮啊

1、先说军事才能：首先，请不要否定诸葛亮的军事才能，只不过他更大的成就是作为一名伟大政治家，当然文学家也是他的一大副业。孙刘联盟时诸葛亮作为一名初出茅庐的白身军师，主要负责的工作是作为使者联络东吴和后勤管理工作，初步展现了他的政治才能。而后入蜀之前，他已经可以算是当时刘备军中首席文臣了，上至荆州文书政务，下到粮秣调度无一不经其手。入蜀战役，在先锋军师庞统阵亡、刘备军不利的情况下，诸葛亮作为刘备援军，调度得当，两路齐进，很快与刘备会合，这不能不说是诸葛亮的军事才能的功劳。而后，蜀中初定，刘备必然会重用一批原蜀中士族以安其心，这其中就包括法正、李严等，法正何许人也？才能没的说，智略出众，擅长使用奇谋，所以便成为刘备头号谋主，但是性格孤傲狭隘，除了主公估计谁都瞧不起了，但愣是这样一个人，对诸葛亮却是礼让三分，宾服有理，因为他知道诸葛亮的才能决不在自己之下。就这样，诸葛亮作为荆州入蜀集团的代表，法正作为蜀中士族集团的代表分别受到重用，一主内一主外，蜀中大业蒸蒸日上。可惜，法正英年早逝以及刘备怒火攻心兵败猇亭，所有的重担一下子就落到了诸葛亮一个人的身上，政治军事一肩挑，在此危急存亡的关头，东和孙权，南战蛮帮，西退羌兵，北拒曹丕，你能说这不是军事才能的表现？或许诸葛亮不是一个伟大的军事战术家，但无疑是一个伟大的军事战略家！

2、再说六出祁山：先说说主张出征的代表，诸葛亮、魏延、赵云、关张那些官二代等荆州入蜀集团，作为最早跟随刘备的一批人，他们是满怀光复汉室的梦想的，虽然越到后来自己也越知道这几乎是不可能完成的梦想，但是古人士族都有点倔，明知不可为而为之。再说说反对出征的代表，谯周、李严（他或许算是个中立派吧）等原蜀中士族集团，这些人原本就在蜀中这狭小的地方跟随着刘璋，从来也没想过打出去一统天下，都有点老婆孩子热炕头的安逸劲儿，他们反对的理由无非蜀中疲敝什么的东西，说真的，至于该打不该打都各有各的理，战争这种事情从来就没有对错一说，赢了怎么都是对的，输了怎么都是错的。就我个人而言，我认为六出祁山更像是一场殉道者的圣战，一场为了理想的战争，而诸葛亮作为这场战争的主角，他留给我们的是他的政治调度才能，军事战略才能和发明创造才能（见木牛流马、连弩等）。

3、最后说下为什么诸葛亮名气这么大，首先他作为一名杰出的政治家、军事家、文学家，留给后世的宝贵财富数不胜数，四川现在还保留诸葛亮为政期间留下的水利工程等遗迹，文学上惊天地泣鬼神的《前后出师表》以及《诫子训》等等，据说他还是名书法家，可惜没有留下墨宝，军事上的副产品木牛流马、连弩等工艺图很可惜也没有保留下来。最后诸葛亮之所以名气这么大，更多是因为他的个人魅力，鞠躬尽瘁死后而已，出师未捷身先死等等歌颂诸葛亮的名句我想也不用我一一尽述了吧，就连身为蜀国死敌的魏国大将钟会也在破蜀时前往祭拜诸葛亮，足见其人格魅力之强大。后代之中，特别推崇这种忠孝之士，唐宋多以汉为正统，到明代最甚，所以多是褒刘贬曹，诸葛亮的人物形象也随之愈来愈丰满以致有点神化的色彩了。《三国演义》则将诸葛亮的神化色彩推到顶峰，也让更多人熟悉喜爱上诸葛亮。不过，神化归神化，虽然人无完人，但诸葛亮仍不愧是一位伟大的人物。