周天和周星期天是什么意思？
小周天是内丹术的第一阶段，是古代气功的主要流派之一，即炼气的过程，又称百日之基。内丹学认为，人到了成年，由于物欲的枯竭，精气已经不足，必须靠先天的元气来温补后天的精气，使之回归先天的精气。这就是小周天练炼气的目的。完成这一步，你就可以预防疾病，摆脱疾病。
小周天是指内气起于下丹田，逆督脉上行，顺任脉下行，经尾陆、夹脊穴、玉枕、上中下丹田、上下鹊桥三道，上鹊桥在，下鹊桥在会阴部和。内丹术中特别重视任督二脉，如李时珍在《八经典籍》中指出:“任督为人之子，午也。是旦家阳火阴字升降之道，远在水火交合之地。”故萧星期天又叫子午星期天，或取脊填走，脊留交媾，水火既济，心肾相交。中午，当殷琦开始移动，杨琪开始下降，殷琦开始发芽。所以子午代表天体的日月，人体的心肾，卦像中的屏障，方位中的南北。到了元代，小阎志说可以用后天八卦来代表。因为萧星期天要求后天回归先天，内丹理论是以后天八卦为指导的。所以重点放在阚、李两卦上。在《后天八卦》中，处于子、午、水、火、日、月的位置，故有以上名称。
在练习小周天的功夫时，内气在总督的任脉中流动的感觉，从他活着的时候就开始了。活着的时候下到腹部生产小药，也叫真籽。然后开始督导两脉的循行，正确掌握了入阳火、撤阴符、沐浴等要求。星期天，他有时会把“啊、嘘、喊、嘘、吹、傻笑”这六个字按照六字气公式，依次从每个鼻子吸气，每个音念六遍，计三十六遍。小周天循环示意图《太上玉轴六字齐战术》)。
选择一个干净的房间，开窗关门，空气清新，避开风向，然后脱掉衣服坐在床上或沙发上，挺直身体，保持脊柱挺直。
屈，直而不歪。静坐姿势可分为双盘、单盘和自然盘。坐的时候要做三折式，就是臀部略向后，腹部略隆起，胸部略向前，不刻意做作，舒适就是度。双手交叉放在腹部下方。然后闭上眼睛，静静的，不要想，不要看，不要听，不要动，舌头碰到湖北，满嘴天津然后慢慢咽下去。初学者往往会有不同的想法，消失了就可以用兴趣的方法消除。呼吸要求从缓慢平缓逐渐达到深长，如果有什么，就像乌龟的呼吸。呼气时，意识随气息经胸胃至小腹，心窝略内陷(即心窝下降法)。此时锻炼者有气息下沉的感觉，即气息穿透腹部。如果意识不跟随，就没有这种感觉，就是有杂念。随着气息呼吸的想法，下降的心，穿透腹部都是有意识的暗示。实际呼吸还是吸鼻和鼻呼吸，只有在呼气的时候，有意识的暗示气体穿透小腹。此法既能避免杂念，又能避免长期练习后饱腹、胸梗的弊端，可谓一举两得。像这样练行军，小腹。
势必会产生热风，这个时候可以运气好，做个小周日。小中天有一定的路线，就是任督二脉，由后而上，由前而下，周而复始。具体操作方法如下:想象有意识的腹部有一股热气，从腹部下行，顺着小腹，到达脐下四寸中极穴，经会阴，经谷道(肛门)至尾部，沿脊柱棘突上行，到达头顶百会穴，面下行，经咽喉，从胸腹中线入腹。短暂的饭后，我还是按照之前的方法，周而复始，直到练完。小周天说的丹田，就是气海穴，肚脐下一寸五分。
练习小周不要用力吸气，也不要弓着背肩膀用力抬脖子，否则容易导致流弊。我们必须有意识地暗示空气会慢慢上升。如果没有上升的感觉，多练习自然会成功。一定要循序渐进，不急不躁，因势利导。急躁冒进会导致偏差。
大周日，一个古老的天文术语，指的是地球绕着太阳转。大周天是内丹术的第二阶段，是古代气功的主要流派之一，也就是练气和气的过程。是在小周日舞台的基础上进行的。内丹学认为，通过大周天，神与气紧密结合，相偎相依，从而达到延年益寿的目的。它被称为“达”，因为它的内气沿着任督二脉以及其他经络循环。相对来说，范围比小周日大，所以叫大周日。以内丹学理论为基础，后天精气通过小周日阶段得到充实，逐渐回归先天精气，所以在大周日以先天八卦为指导。在先天八卦的地图上，南北方向已经是干坤的两卦，但实际上内丹术中，我们一直把重点放在李侃的两卦上，李侃的两卦已经在尤袤的位置上了，所以大周日就叫干坤交媾，或者叫尤袤周日。
大周日过程开始于黄金时间，当时有六个振动，在腹部产生了巨大的药物。平日里，内气运行的路线可以因人而异。有的循奇经八脉，有的只循任督和其他一两条经脉，甚至十二经脉的一部分，都是正常现象。周日有时会根据六字真气公式，把“嘘、哈、胡、回、吹、”这几个字含在嘴里，依次对着这些字和音呼吸6次，然后针对与疾病有关的脏腑，选出两个字和音18次，再把这6个字各念6次。以上* * *算一百零八次，是六字气公式的大星期天。(宋、邹普安《太上玉轴六字齐战术》)
这个功法是在小周天基础上的第二阶段练习，是练气、练神的过程。大周天内气运行的路线，除了任督二脉，还运行在其他经脉上。摆好姿势，放松，保持安静。先呼气，舌头舔下腭，气沉入腹部，然后小腹鼓起，再气沉入会阴，沿大小腿内侧分为两股，直奔足心涌泉穴。再吸气，小腹收缩，舌头舔上颚引气，从足心开始，沿小、大腿外侧回到会阴，然后提肛，沿督脉经过三关，到达头顶，再沿耳前两侧劈开，与舌尖会合。此时刚好与呼气时的气息相连，所以从头顶的百会穴到脚底的涌泉穴，循环运行。
与小礼拜天相比，小礼拜天的标志是打通了任督和杜甫两脉。在此基础上再练习，气感逐渐消失，心性逐渐变轻，从而进入初级的无为的宁静境界。
我们要想周日练功，进入先天无为的境界，就要安于自己的“本分”，做好自己的“人事”:扎扎实实练好基础功夫，规划好每一个动作，用好每一个功夫方法，后天全力以赴，不管结果如何。“上天不会辜负任何人的付出”，总有一天我们会突然发现自己在周日练了功夫，证明了先天的境界。
周周天自然不会刻意用意念引导真气运行某个部位或某个穴位。
现实中每个门派的定义都是不一样的，并不是小说中那样的统一路线。
如果你已经过了气功阶段，最好去拜见师父，这样就不容易再偏离了。
如果坚持自己练，会有风险。你可以继续练习小星期天，等你积累了足够的气，你就会自动开始大星期天。
大周日和小周日的区别
简单来说，小星期天就是打通任督二脉，把自己所属的穴位连起来。这是萧的星期天。它所属的腧穴从前到后依次为:任脉起于人体正下方两腿之间的穴，从体前沿阴道正中至关元穴，经体中正中，上升至唇下含髓穴，于督脉处与口、唇会合。此经为任脉；督脉起于子宫(也可以说是丹田的位置)，出穴(也有人说是长强穴)，沿脊柱正中上行，经关元穴，至颈中风府穴，入脑，沿头顶正中上行百会穴，经两眼之间，再沿头顶百会穴上行， 到达口腔的牙龈交点，在此处与任脉相连，由督脉游至任脉。 小周天同，无病。普通人可以做到，但是在世界法则中比较难看到，因为它属于人体真正的修炼，可以有各种高超的现象和作用，不是普通人能够理解和认可的。人体的特殊功能就属于这个层次。所以一般的气功大师是不会传的，要有人真正理解周周天是极其困难的。大周天指的是人体内高级范围的东西，这叫做尤袤周天，也叫河车运行。这时候可能会有处理，意念移动物体，遥控，遥视，思想控制，幻觉等。，这些都是普通人无法接受的。
大周天是人体的十二经脉、八经脉，身体所有的经脉同时运行。但萧周天只是任督二脉的通畅，这就大不相同了。