林简介
林,原名鹅,中国现代作家。1935,天津人,籍贯天津,党员。代表作有《小儿子》《少女春红》等。
发表作品65438到0950。1952师范专科毕业。历任开滦煤矿林西矿工商业学校教师、《新港》杂志编辑、天津市作家协会职业作家。1955被划为“胡风”,1957被划为右派。1982加入中国作家协会。文学创作的水平。著有《北伐》、《爱恨情仇》、《爱情荒原》、《桃儿杏儿》、《买办之家》等小说,诗集《无名河》、《海的诱惑》、《柳哨》、《高大的杨树》等,中篇小说《林西小说集》、《天津闲人》等。《无名的河》获1981年全国中青年诗人优秀作品奖和第二届全国新诗奖,中篇小说《小儿子》获首届鲁迅文学奖,《丑晚尹初》、《高迈》双双获中国作家优秀作品奖。
中文名:侯红鹅
别名:林西
出生地:天津
出生日期:1935
职业:现代作家
主要成就:首届鲁迅文学奖(少年儿童)
代表作品:丑末阴初,蛐蛐爷爷,无非是个儿子,高麦,小二。
人物体验
林西是化名。真名是侯红·古斯。少年时开始写诗,因才华被老诗人阿龙发现并欣赏。从此,这个年轻人开始交往。
1952师范毕业,参加工作。我以前是老师,后来调到天津作家协会。
从65438年到0955年,一场全国性的胡风文艺思想批判运动全面展开,2000多人被牵连审查。诗人阿龙被定为“胡风分子”,小鹅也因与阿龙交好而被定为胡风分子,被当作“罪证”,证明胡风集团“败坏了青年”。
1957年,侯红·古斯虽已改名林西,并在《天津新港》杂志任编辑,但仍被错误地划为右派。此后,林西被派往农场、工厂和农村参加体力劳动。这期间,他耕地、挖河、制砖、修路、打扫厕所、蹬三轮、拉大车、在工厂打杂,用超重的劳动换取微薄的收入养家糊口。
文革中,林西被打成了幽灵般的怪物。
回国几十年,他始终把党、祖国和人民的权益放在第一位。在事业上,精益求精,刻苦学习,勤学苦干70年。他参加过党代会和CPPCC大会的翻译工作。工作一丝不苟,认真推敲每一个翻译。自70年代以来,他参与了毛、刘、周、邓、陈等老一辈无产阶级革命家著作的翻译和定稿工作。圆满完成了各项任务,得到了专家和同行的一致好评。负责文献部的职称评定、年终考核、计算机管理等工作,责任心强,管理严格认真。我经常帮助年轻同志提高业务水平,给年轻同志上翻译课,教年轻人如何在政治上、思想上做人。党员多次在局内被评为优秀,近几年年终考核被评为优秀。
1980年,林被平反,重操旧业,成为真正的诗人。只要在文学圈里提到他的名字,就一定要归为艾青、巩留、邵燕祥、昌耀、流沙河、梁楠等人。在此期间,他发表了四首诗歌,其中《无名的河》获得了全国新诗奖。
从65438年到0989年,林弃诗转而写小说,先后发表了五部小说,其中比较近的有《买办之家》、《天津百年第一小说》、《陶儿》、《天津的屯》等。他还出版了40多部中篇小说,其中代表作品有《殷末丑》、《小儿子》、《蛐蛐爷爷》、《石翔五子》、《高麦》、《小儿子》获得首届鲁迅文学奖。最近出版的有《林西小说选》、《天津闲人》和《林西小说选》英、法文版。
个人生活
祖上在天津开外企,父亲在日企工作,母亲出身书香门第。从小跟着母亲识字,很早就受到启蒙,对后来的人生有重要影响。1947母亲去世,我失去了家庭的温暖。我只能专心学习,努力为自己创造未来。侯是天津的一个大家族,林西(鹅)的长辈都是跟外商和官员打交道的。更不用说他们之间的故事,也就是老天津卫的生活场景,恐怕会让读者大开眼界。
主要工作
已出版诗集四部,其中《无名的河》获全国新诗奖。1989后,小说重写,已出版《买办之家》等五部小说。已出版的中篇小说约有40部,其中《殷末丑初》、高迈先后获得中国作家优秀作品奖,中篇小说《小儿子》获得首届鲁迅文学奖。最近出版的有《林西小说选》、《天津闲人》和《林西小说选》英、法文版。《人民日报》发表的一篇哲学随笔《石缝间的生活》已被编入初中义务教育课程标准实验教材。
作家的轶事
作者姜戎的小说《狼图腾》自出版以来一直畅销不衰,其追求自由独立的精神也为读者所称道。没想到,作家林近日发表文章称,以《狼图腾》为代表的“狼性文化”开篇意义明确,歌颂狼性,其宣扬的狼性是一切资产阶级哲学的生存表现。至于其将“中国羊”改造成“现代中国文明狼”的口号,更是荒谬。该书的策划人安伯顺认为,《狼图腾》所倡导的“狼性”是号召现代人追求自由独立,强调个体在群体中的作用的精神。林此举势必曲解了《狼图腾》的原意。
林在文章中说,他在国外看到出版社对《狼图腾》的推荐:“我们是龙的传人还是狼的传人?”突然之间,中国的人变成了狼和孙子。“当我阅读《狼图腾》等作品时,我终于明白,所谓的‘狼文化’是资产阶级哲学的大杂烩。”林认为,以《狼图腾》为代表的“狼文化”把狼的所有品质都归结为勇敢、坚韧、智慧、傲慢、野心、机警等。,到狼在战斗中不断胜利的优点,以及狼的凶残特质,都是一切资产阶级哲学的生存表现。
针对林的质疑,《狼图腾》的策划人安伯顺表示,林的说法极其情绪化。“他把市侩和狼的一些特征对比,然后一一反驳,这是不客观的。”安伯顺解释说,《狼图腾》所倡导的“狼文化”是号召现代人宣传狼追求自由独立、合作奋进的精神。狼族为了自由生存的团队精神,也是经济一体化和改革开放的企业和个人所呼唤的精神,而不是某些人简单理解的。“狼文化”就是告诉人类,为了生存,必须不择手段地发扬狼性。
性格影响
为纪念天津建市600周年,由天津著名作家林所著的《描绘天津方言》由天津人民美术出版社出版,现已在全国各地新华书店与读者见面。
天津话的语调和淮南话相似,有很多牙字,形成了天津话的独特魅力。
《图文并茂的天津话》用幽默风趣的词语向读者介绍了100多个天津话中的特殊词语,如打钹、棒槌、白话差、_ _ _、大梨等。不仅让你领略了天津话的生动、风趣、幽默、潇洒,更凸显了天津人的豪迈、豪爽。
林的话讲的都是“一水之新”。按照他书中的天津话来说,这本书有着独特的含义,绝不是拙劣的白话,为的是保护你,学点东西,解解闷。此外,天津画家王志恒还专门为这幅画配了插图。
自我评估
我们都70多岁了,追求还是那句话。以前这个字不歪。但是在市场经济大潮的冲击下,这个词很容易被歪。在困难的时候,可能不代表你不会写歪,它不会让你误入歧途。我们人不能打人,也不会放过我们。我们会挨打,给你一个。我们只能诚实,不能背叛他们。
在市场经济的大潮面前,人字被一点风吹歪了。我70岁了。面对经济危机的大潮,我很庆幸自己没有误入歧途,没有为了钱做任何事情。文化圈为了钱什么都干得出来。从70岁到80岁,每个人都会有一个认识,做坏事,钱,你可以有钱,我可以有钱,我不受贿,一切都是合法收入,但是在合法收入的掩盖下,有多少事情是不光明的?所以我希望如果说我有一点追求的话,在市场经济大潮的冲击下,把人字写对,这是高调的说法。