骆宾王《讨武曌檄》为什么传扬千古

骆宾王是初唐四杰之一，以写诗擅长，留下不少优秀的诗作。但是后世一般人记住他的，主要不是诗（除了小时的那首《咏鹅》），而是《讨武曌檄》。这可能是包括他自己在内的所有人都未曾想到的结果。但它充分说明，社会实践才是评价文学艺术作品的最重要标准，只有一代又一代的人民群众欣赏的作品，才能在历史的长河中得以流传。

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

作者骆宾王 朝代唐

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。

君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，誓清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。

海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此攻城，何城不克！公等或居汉位，或协周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤安在？

倘能转祸为福，送往事居，***立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先机之兆，必贻后至之诛。试看今日之域中，竟是谁家之天下！

骆宾王和《讨武曌檄》

唐中宗嗣圣元年（即武则天光宅元年，公元684年），柳州司马徐敬业以匡复唐室拥立庐陵王为号召，在扬州起兵讨伐武则天，骆宾王闻讯立即星夜赶往扬州，积极参与其事。徐敬业素知他的文才，就放手让他充分发挥作用。因此“敬业军中书檄，皆宾王之词也。”有一天，徐敬业请他写一篇声讨武则天的檄文，以争取民心、鼓舞士气。

受过武则天迫害的骆宾王原本就窝着一肚子气，这下有了机会可以发泄，便立即答应下来，并很快草就，这就是著名的《为徐敬业讨武曌檄》。檄文写得相当有气势：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？……请看今日之域中，竟是谁家之天下？”不管是赞同还是不赞同讨伐武则天的人，读了檄文，都称赞它写得好。

檄文发出后传播得相当快，不久就到了洛阳，成了朝野议论的话题。武则天让人读给她听。因檄文是骂武则天的，如“秽乱春宫”，“狐媚偏能惑主”，“杀姐屠兄，弑君鸩母”。内侍越读越怕，声音都发抖了。武则天说，你怕什么？也不是你写的。

内侍这才壮着胆子读，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”时，武则天极为震动，她问，这篇檄文是谁写的？听说是骆宾王，不禁叹息道，这样好的文才，却不在朝中，太可惜了，于是发出“宰相安得失此人”的批评，并交代领兵平息叛乱的将军切不可杀掉骆宾王，只能把他活捉。

然而平定徐敬业后，人们四处寻找骆宾王，却怎么也找不到。《资治通鉴》说他被杀，《朝野佥载》说他投江而死，《新唐书》说他“亡命不知所之”，还有的说他出家当了和尚，反正是再也看不到他和他的新作品。