第十封信:谈摆脱——朱光潜致青年的第十二封信
《致青年的十二封信》是朱光潜先生在国外学习期间向夏丏尊先生主编的《大众杂志》投稿的文章汇编，信的对象是初中生。他以“热情的感情、温和的态度、丰富的知识”赢得了年轻读者的钦佩，给了很多人灵感和力量。
在这一系列中，我们将与你分享十二封信中的主要思想以及阅读过程中的一些经验。
这封信是作者学习黑格尔讨论悲剧的文章的心得。
黑格尔认为所有的悲剧都源于两种理想的冲突，如希腊索福克勒斯的《安提戈涅》中的人物，国王的职责与父亲的职责之间的冲突，公民的职责与姐妹的职责之间的冲突，等等。
想一想，人生不仅是文学或戏剧的舞台，也是理想的冲突场。不同的是，人生的悲剧大多是由未解决的冲突造成的。
李白的诗《条条大路通现在》，道出了人生选择的多种可能。其实在选择面前。只有一条路可走，可以走，也可以放弃。"你不能鱼与熊掌兼得。"生活的悲剧，在很多时候，在于拒绝放弃鱼和熊掌。就是流口水，算计。
作者举了几个例子。一种是整天讨厌考试，天天备考的学生。一个是恋爱被家人反对，犹豫抱怨的同学。一个吐槽写公文，风雨无阻去见毛的小科员。
既然考不上，就不要无谓的反感。既然亲情不能圆满，那就该结束了。
这种情况是无法避免的，也是人生悲剧的起源。造成这种结果的主要原因是“胆小，徘徊在错误的道路上”，心情苦涩，事业无法成就，人生如此模糊。
所以“除掉”是当务之急。这就是我们通常所说的“买得起”和“用得起”。既然定了目标，就要专心去那里，其他的都不管。这是成功的秘诀，也是避免烦恼的秘诀。
联想到有些人的成功，正是因为他们头脑简单，不专注的坚持做一件事。比起那些瞻前顾后，杞人忧天的人，他们更能放下消极的羁绊，积极去做自己认为对的事情。
作者列举了古今中外很多人物的例子。屈原和文天祥，为了维护自己的人格而从容赴死，既能摆脱常人无法摆脱的生命欲望，又能坦诚倔强。古希腊人提奥奇尼斯倡导欲望哲学，除了水杯和卷桶。有一天，他看到男孩手里拿着水，就把水杯摔成了碎片。卓文君逃离了富家的安逸，去陪司马相如卖酒，也可以为了爱情抛弃一切。英国小说家司各特早年在读完诗歌后，致力于阅读拜伦的作品。他知道自己不能在事情上有大的成就，就放弃了旋律去做他的小说。
看看上面这些大胆果断的数字。他们轻装上阵，朴实纯真，也赢得了世人的尊重。很多人羡慕他们，轮到他们的时候，还是会优柔寡断，犹豫不决。殊不知“我等明天，一切都白费了”，日子就在这样的彷徨中过去了。尤其是一些资质不错的人才，因为不知道如何选择，贪多了，有了一点品味，一生也没什么成就。
作者的老师曾经告诫过作者“长枪短戟各有所用，但其中一种足以取胜，所以你有失偏颇，不必宽以待之。”
觉得我们很多人都一样，说了很多废话，看了很多没用的书，做了很多没用的事。我走过很多漫无目的的路，尝试过很多次，却很少成功。也有一些人每天都在做着无聊的工作，说知道无聊就假装和知道无聊的朋友打交道。这许多“执念”构成了人生的悲剧。
作者近百年前的观点和今天提倡的“分手”、“极简生活”有异曲同工之妙。生活需要精简，人生目标也需要精简。人生短暂，少一些不必要的纠结，多一些决断和从容。即使做了错误的选择，也无怨无悔。