白玉堂前春解舞,东风卷得均匀.蜂围蝶阵乱纷纷.几曾随逝水?岂必委芳尘?

《临江仙》原文白玉堂前春解舞,东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷. 几曾随逝水?岂必委芳尘. 万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根, 好风频借力,送我上青天. 译文1被春风吹散的柳絮在白玉堂前起舞翩跹,东风漫卷它的舞姿多么优美轻盈. 象成群的蜜蜂似阵阵的蝴蝶繁乱纷扬.这飞絮何曾随勿勿的春水流向远方? 这梅花又何必委弃在清香的泥尘. 千丝万缕连绵纠结始终不能改变,四处飘荡任由它聚合或是离分, 美好的春光莫笑它本来就无根无绊,只要不断地借助那强劲的春风的力量, 就能把我送上九霄的青云! 译文2白玉堂前的春光似在舞蹈,柔和的东风徐徐吹来,柳絮漫天漫地撒得多么均匀,宛如蜜蜂围绕着蝴蝶纷飞的方阵.并没有落入流水远去,也不一定堕入泥尘. 柳丝条条依然如旧,不管柳絮是团聚还是离分,春光呵,不要笑我飘游无根,我要凭借着春风的力量,直上青云.）赏析这是薛宝钗所作的一阙柳絮词,该词被众人推选为独占鳌头的作品. 薛宝钗在叙述其创作意图时说过：“柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依我的主意,偏要把他说好了,才不落套”.由此可见,该词之所以能做到“不落俗套”,匠心独运,其根本原因,正在于道出了“人人笔下所无”的东西. 诚然,前面的几阙咏柳絮词,多是以抒写柳絮随风飘泊的幽恨,来寄寓词人对社会、人生的万般感慨的.这阙词虽然也描写春光里柳絮飘飞的景象,却一反前面词作中那种缠绵悱恻的情调,一变而为开朗乐观,积极向上的强音.你看词的开头就已非同凡响：“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀”.柳絮飘飞的地点,已不是黛玉笔下那触目愁肠的“百花洲”和“燕子楼”,而换成了充满富贵气象的“白玉堂前”——贵族家庭的住宅里；柳絮飘飞的姿态,虽然也仍是“一团团逐对成毯”,却已没有黛玉词中那种“空缱绻,说风流”的幽恨,一变而为欢快轻盈、均匀优美的舞姿,流露出一种欢愉融洽的欣喜之情.词的第三句,接以“蜂团蝶阵乱纷纷”的描写,来进一步烘染这春意喧闹的大好时光,从而唱出词人对春光的一曲赞歌.如若拿宝玉《南柯子》词中之“莺愁蝶倦”、湘云《如梦令》词中之“鹃啼燕妒”这些意象与之相较,则可见在所表达的感情基调上,与宝钗这阙词是迥然不同的. 词的四、五句表面上借用了宋人苏轼咏杨花词中“春色三分,二分尘土,一分流水”这一句意,却又在活用的基础上翻出一层,另辟新意,用一“几曾”、一“岂必”的反问句式,便顿使苏词中表达的情感作一逆转,化消极的情调为积极的精神.同时,就词的结构而论,则此处写柳絮的不愿意随波逐流、飘坠尘埃,正好为词的下片抒写柳絮直上青云的心愿,巧妙地埋下了伏线. 这样,过渡到词的下片,词人更侧重于抒写柳絮的情志：“万缕千丝终不改,任它随聚随分”.非常细腻地体现了柳絮尽管四处飘飞,也仍不改初衷,无牵无系,随缘自适的旷达襟怀.由于有了这层情志的铺垫,因而在词的最后三句,词人便直接地抒写了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向,这样便使整阙词的主题得到了升华,完成了对柳絮感慨整个心理流程的揭示. 显而易见,这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理,实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的“淑女”自我个性的写照.她那种“罕言寡语,人谓装愚,安分随时,自云守拙”的处世态度,不正体现在柳絮“随聚随分”的形象描述中?她那种企图通过“选秀”仿元春事与后来一心希望博取主子欢心,争取登上“宝二奶奶”的宝座,挤进上层贵族统治行列的人生追求,不正通过对柳絮青云直上的吟咏,毫不隐瞒的表现出来么!因而,这首词实际上就是对薛宝钗整个人生观的最深刻的揭示.