劈山救母是童话吗？
元杂剧有的《沉香太子劈华山》(见司城《鬼录书》)，李的《劈华山救母》(别作《巨灵劈华岳》，又见园林书目)。明屠维岳的《南词叙事》记载了宋元戏曲，刘茜的《沉香王子章句》，但两人都去世了。最早见于宋戴《易洸记》中的女神。)觉明《异说录》中记载的华阴寺三娘子的故事，在这个故事的前半部分已经略有雏形。所以可见沉香的神话由来已久。
《董永沉香集》(杜英涛编)引用至宝卷《沉香太子传》，简述汉代秀才刘向“进京赶考”，路过华山庙，写诗戏弄三娘，庙申花曰，怒欲杀之。玉帝派太白金星告诉他，他与刘有一场三夜的姻缘，三娘正在一座梦幻公馆里，等着呢。刘一住下来，就被引诱结婚。三夜过去了，三娘说出了真相。刘送了一块沉香作为告别，云将来生个孩子作为信物。三娘还送给刘夜明珠、琉璃灯等三宝。刘进京时，考试期已过，想献上一件宝物，请一位官员。遇到汉奸觊觎，就抢了他的三宝，反对诬告，绑在朝廷上，等待处决。三娘知道了这件事，于是下旨“飞沙走石”，但惩罚无法解除，让刘的冤仇终于报了。“宝贝，文章，与皇上一起”，秦给扬州太守巡按，“走马上任”。三娘在华山，是太后的生日。所有神仙都去蟠桃俱乐部庆祝生日。因为怀孕，三娘一直生病。其弟二郎深信不疑，却愤然提起华山，将其压入地下洞穴。三娘在洞中生下，取名沈香，并派夜叉到扬州认父。当时，刘已与王结婚，育有一子，两人共同抚养长大，并已入学。学生有秦丞相子，痛斥沉香为小三，沉香和一怒之下，一起杀了。王承认了监禁的罪行，强迫沉香逃走，去救他的母亲。几经周折，白木香终于到了华山，在那里，何仙姑传授了魔法，并在山洞里偷走了宣化的斧头，与他的叔叔二郎神进行了战斗。变化易形，各显神通。神仙来救沉香，二郎也得到了神仙的帮助。神仙们混战一场，胜负不分。玉帝命太白金星与两家讲和，命其撤退。白木香被人用斧头砍下华山，母亲获救。母子团聚，玉皇大帝封其为仙人。沉香回家后，在布施仪式上救了秋儿。“刘向奏皇帝”，皇帝赐沉香“太子”称号，所以沉香也被称为“沉香太子”。按:沉香的故事和那些唱鼓的差不多。就像上面说的，清代只有“莲花灯华山救母”的故事，除了白木香救母的故事，增加了二郎救母的渊源。简而言之，西汉文人杨天佑耕种桃山，张仙姑下山与杨合作，生下一男一女，男的取名二郎，女的取名三娘。玉皇大帝听说后，下令在桃山惩罚仙姑，二郎被劈山救了。此时，二郎的名字无人知晓，他也从未提起过杨戬。
西游记第六回写孙悟空在天宫大闹，玉帝派关口揭露贤者二郎真君要捉拿他。孙悟空大笑着对二郎说:“我记得玉帝的妹妹想到了下界，和杨军合作生了一个男人。以前用斧子劈陶山的是你吗？”二郎的出身、姓氏、事迹，民间大致流传下来，名字却没有透露。《众神传》写了杨戬在周帮助灭殷，在眉山打垮七怪，并透露了姓名，但没有叫他二郎。直到清末才出了《女雄神仙救母之剑》(见杜英涛《董永神仙集》)等说唱鼓词，认为杨戬是“临江灌二郎神”，所以与李秉子、虞照同为二郎神。他对杨坚“牵狗驱鹰”、“头戴三山帽，锁子甲金，白面三眼，手有三尖两棱”的描述，与近代四川冠县二王庙所雕的李冰之子二郎像相似。或者说“神的杨戬”来源于杨戬对人类的依恋。杨坚的《官》、《宋徽宗的官》、《陆游的高宗的官》生于同一时代，其蛙变差异已有记载，明清传说的依附是恰当的。