孙思邈《千金方》背后的传奇?孙真人与唐朝两位皇帝的奇缘

中国历史上很多名医都是修道的人。药王孙思邈活到一百多岁，曾经作过唐太宗的御医，上元元年（公元674年）他称病退隐山中，唐高宗以良马赐之。之后一直隐居在河南王屋山直至辞世。他常年隐居在名山学道，行医救人。他的《千金方》是唐代中医学发展中具有代表性的巨著，对后世中医学特别是方剂学的发展，有着明显的影响和贡献；并对日本、朝鲜传统医学的发展也有积极的作用。日本于1974年成立千金要方研究所，特重新精印南宋本《备急千金要方》，并誉之为“人类之至宝”。关于孙思邈《千金方》的来历也有传奇的故事。

孙思邈自幼聪慧过人，七岁就能够日诵千文，当时西魏的柱国大将军独孤信感叹说：“这是一个圣童啊。看来根器大，很难被尘世间所用。”

孙思邈长大之后，精通百家学说，善谈老子、庄周之道。周宣帝的时候，时局动荡，他隐居在陕西太白山学道，炼气养神，寻求救济世人之术。他又洞晓天文推步，研究精通医药，暗中做了不少善事。

有一次他见到一条“小蛇”为牧童所伤，正在出血，他脱下自己的衣服从牧童手中赎出“小蛇”，在伤口处敷上药，将它放回草丛中。

过了十几天出门，孙思邈碰到一个身穿白衣的英俊少年骑马经过。这个少年跳下马背，拜谢孙思邈说：“谢谢您救了我的弟弟。”孙思邈很惊讶，不知道他是什么意思。少年又盛情邀请孙思邈到家中做客。

他将马让给孙思邈骑，自己牵着马几乎像足不沾地一样地飞，转眼就到了一处城郭，里面花木盛开，房舍金碧辉煌，一派王家气派。少年邀请孙思邈进门，一个身着绛色衣、头戴帽子的人，身后跟着很多侍从，笑容满面地迎了上来。

他向孙思邈再三道谢说：“承蒙您的重恩，所以特意派儿子去请您。”他回过头指着一身穿青衣的小男孩说：“前几天他独自出门，被牧童所伤，幸亏您脱衣赎救才有今日。”于是让青衣男孩拜谢孙思邈。孙思邈这才想起前些日子脱衣救小蛇的事情。他偷偷问旁边的人此处是哪里，那人告诉他：“这是泾阳水府。”原来他救的不是什么“小蛇”，而是龙王的儿子。

绛衣龙王安排设宴伴歌舞款待孙思邈，孙思邈推辞说自己在辟谷服气，只喝了一点酒。这样过了三天，龙王又送他透明带花纹的丝织品和金珠。孙思邈坚决不肯接受。龙王于是令自己的儿子取来龙宫奇方三十首送给孙思邈，说：“这些药方可以帮助道者济世救人。”然后龙王安排人马把孙思邈送了回去。

孙思邈使用这些药方后，发现它们确实灵验。于是他将这些药方写入了《千金方》中。

孙思邈将所得的三千仙方，混入了所著《千金方》中，没有人知道哪个是昆明池的仙方。

孙思邈曾经隐居在终南山上，与宣律和尚时常往来，互相交流修炼中的所得。有年恰逢大旱，有个西域僧人向皇帝请求在昆明池结坛祈雨，皇帝便命官吏准备香灯。

过了七天，昆明池的水位却下降了数尺。忽然有位老者夜晚登门向宣律和尚求救，说：“我是昆明池的龙，天不下雨，并非是我的原因。而那胡僧，想得到我的脑来入药，欺骗天子说祈雨。如今我命在旦夕之间，求您能用法力护我周全。”

宣律和尚说：“我仅仅是守持戒律而已，你可以求助于孙先生。”于是老者便到孙思邈的石室中求救。孙思邈对他说：“我知道昆明池龙宫有仙方三千首，你把仙方传我，我就救你。”老者道：“此仙方天帝不许乱传，如今事出紧急，也没有什么好舍不得的了。”过了一会，老者便将仙方捧来送给孙思邈。孙思邈收下方子，对他说：“你只管回去吧，不必忧虑胡僧的事了。”从那时起，昆明池水突然上涨，没过几天，就溢出了池岸。胡僧羞愧恼怒而死。

孙思邈将所得的三千仙方，混入了所著《千金方》中。孙思邈死后，当时有人曾见到过。

隋文帝曾召孙思邈做国子博士，孙思邈没有去。他对人说过：“这五十年，会出现圣人，那时我才去助他救济生民。”到唐太宗召他，他才去到京师。太宗惊讶于他容貌年轻，说道：“故知有道者诚可尊重。我一老朽之人岂虚言哉。”

永徽三年，孙思邈已经有一百多岁了。有一天他沐浴之后，穿好衣冠，对自己的子孙说：“我今天要离开这里去游无何有之乡去了。”没有多久，孙思邈就死了。可是他的尸身过了一个多月还是面色红润。到放入棺材下葬的时候，却发现仅仅剩下衣服了。

唐玄宗在蜀中避难的时候，一天梦到孙思邈向他要武都雄黄，于是派了个使者带着十斤雄黄送往峨眉山顶。使者上山还没到一半的时候，看到一个人，头戴方巾，身穿布衣，须发皆白，两边各有一个圆形发髻的青衣童子。那人指着一块大磐石说：“你可以把药放在这儿。石头上是写给皇上的谢表。”使者看到上面果然有一百多个大字，于是抄写下来，他每写一个字，石头上那字就消失了，等全部抄完，石头上一个字都没有了。转眼间有白气漫起，使者再看时，哪里还有个人影。

参考资料：

《酉阳杂俎》

《有象列仙全传》