关于蒲松龄生平的一个有趣的故事。

法国著名作家雨果曾说:“想象力是一个伟大的潜水员”。一个作家，一个小说家，能写出引人入胜的作品，虽然要有一定的生活基础，但更要靠他的想象力。《聊斋志异》是一个作家天才想象力和艺术才华的集中体现。

为什么蒲松龄考不上？这和他写《聊斋志异》的辛苦有关。蒲松龄是山东淄川人。淄川距离齐国故都临淄几十里，有很多美丽的民间传说。蒲松龄5岁那年，朝代更迭。清朝入关，扬州屠城，山东镇压农民起义，也产生了很多奇怪的东西，都影响到了《聊斋志异》。蒲松龄大概是在分居后当私塾老师的时候开始写《聊斋志异》的。他的好朋友张，发现蒲松龄写《聊斋志异》影响了考生，就写了一首诗劝他:“不要在《聊斋志异》讲空话”，停止写小说，专心考试。但是蒲松龄没有听，而是写了。不管一个朋友听到了什么奇闻轶事，他都要去了解，并写进自己的作品里。

关于《聊斋志异》，你可能听过一个流传很广的说法，说蒲松龄为了写《聊斋志异》，在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊，邀请路人讲故事，在家里加工完，就成了《聊斋志异》。这个说法是在《三借鲁笔谈》里说的，鲁迅先生已经分析过了。不，不会是这样的。让我们现在考虑一下。蒲松龄穷到在外面做了45年私塾老师，有时候在家里连锅都开不了。他怎么能闲着没事摆茶递烟，你给我讲故事我写小说呢？不会吧。但不管人们说什么，蒲松龄听到什么奇怪的东西，他都收集起来写小说，这是肯定的。他还有一个获取材料的方法，就是在古人的书里找材料。《聊斋志异》大概有一百多部小说，都是根据以前的作品改编的。前人的作品有时候很简单就能记住。比如六朝的小说，唐代的传说，记载了三个短篇，叫纸月，取月，离月。纸月亮意味着有一个人可以切一个纸月亮来照明，另一个人可以把月亮放在他的怀里。没有月亮的时候，第三个人为了月亮留下来，把月光放在他的篮子里，天黑的时候拿出来。都很简单，一百个字，几十个字。蒲松龄用它来写道士崂山。这是一个耳熟能详的连载故事。

我们来看看蒲松龄的情感经历是怎样的。蒲松龄的妻子很贤惠。她贤惠到什么程度？蒲松龄外出做家教时，妻子在家赡养老人，抚养一个幼小的孩子，住在一间荒凉的农房里。到了晚上，狼可能会跑到院子里，她会通宵纺纱。有什么好吃的，她都会给蒲松龄留着，有时候时间久了就坏了。这么好的妻子，却是柴米油盐的糟粕妻子。于是一些研究蒲松龄的专家发现了一个线索，蒲松龄有第二个妻子。依据是什么？在蒲松龄的文集里，有一段关于陈树庆肖像的题词。这篇文章说:文章的作者和陈树庆自由恋爱，但他们的父母不同意。最后两人私奔了，然后就悲剧了。但很快经专家考证，《陈树庆》是蒲松龄从南方归来后，在淄川全峰乡王家馆写给一个叫王的人的文章，这样蒲松龄所谓的二夫人就不存在了。大家会问，那他为什么能写出那么多这么美的爱情故事？台湾省著名作家林语堂曾推测。我还推测，蒲松龄白天教完学生，晚上就坐在那间荒凉的书房里。外面月色朦胧，树叶在那里咔嗒咔嗒作响，远处狐狸在尖叫。那时，有许多狐狸。此时的蒲松龄容易产生幻想。他想象着一个书生，就像他一样，很穷很失意，但也很有才华，很有情绪，坐在一个偏僻的村子里，这时一个美女推门进来了。你在这里学习吗？我和你一起读书，我和你一起写诗填词，我和你一起下围棋，我安慰你这个贫穷孤独的书生。你需要名声吗？我帮你，做第一，你老婆不是不生孩子吗？我给你生个孩子传宗接代，这个女人不需要父母的命令，不需要媒妁之言，不需要妻子的名分，不需要这个秀才的钱，甚至反过来给你钱。在蒲松龄生活的那个社会，男女结合是媒妁之言。有没有一个女人除了对男人无条件的付出，什么都不要？这不可能。她只能从脑子里走出来，只能是作者的想象。她从天上下来，她从海底出来，她从深山洞穴出来，她甚至从冥界出来；她可能是一只鸟，她可能是一朵花，甚至是一本书。秀才不是在那里读书吗？我从书架上拿了一本《汉书》放在这里。我打开第八卷，里面有一个小美人，被薄纱和丝绸剪开，背面写了四个小字，“天上的织女”。突然，这个纱剪子的小美人，弯腰飘下，来给一个书生当老婆。她美丽又善解人意，向书生做了自我介绍。我叫颜如玉，来自《汉书》的颜如玉。这真是“书中颜如玉”。

西方理论家弗洛伊德说:“梦是愿望的实现”。《聊斋志异》里，这些花狐狸化的美女，就是穷书生蒲松龄的白日梦。他做了这个梦，是为了表达一厢情愿的男性幻想，一个穷书生的幻想。法国著名作家雨果是《悲惨世界》的作者。他曾经说过，“想象力是一个伟大的潜水员”。一个作家，一个小说家，能写出引人入胜的作品，虽然要有一定的生活基础，但更要靠他的想象力。虽然蒲松龄那么穷，那么失意，他也写了一些和他生活有关的东西，但是他特别善于想象。《聊斋志异》是一个作家想象力和艺术才华的集中体现。