传说中的上古神祗有哪些？

被称为元朝的国王，也被称为浮黎元始天尊。

有人认为盘古是道教中原始佛的化身。关于盘古的传说版本很多，但普遍认为盘古是一个开创性的人物。

“世界诞生的时候是一片模糊，盘古就诞生在这个模糊的世界里。18000年后，盘古用一把锋利的斧子打破了天地。清而轻的东西上升形成天空；重浊的东西沉下去形成陆地。盘古怕天地再合，便挺胸撑腰。天每天涨1丈，谷每天长1丈。又过了18000年，盘古死了，他的器官变成了天地间的一切:他的身体变成了山，他的肌肉变成了良田，他的血变成了河，他的骨头变成了路，他的牙齿变成了玉，他的皮毛变成了草木……”

有人认为，盘古传说是远古先民吸收了南方少数民族的“盘瓠”或“盘古”传说，在古代典籍中加入哲学元素和自己的想象创造出来的，用来填补鸿蒙时代的空白。盘古的故事最早见于三国时期徐峥的《三十五历》。

三皇五帝:

三皇五帝是夏朝以前中国传说中的“皇帝”。现在看来，他们都是部落首领，因为实力而成为部落联盟的首领。基本上，无论是根据神话传说还是历史记载，人们都认为黄三生活在五帝之前。但不同的历史学家对“三皇五帝”有不同的定义。黄三有五种学说，五帝也有五种学说。黄三:

燧人氏伏羲神农

伏羲、女娲、神农

伏羲、祝融、神农

伏羲，神农，* * * *

伏羲、神农和黄帝

后一种说法因为《尚书》的影响而普及，伏羲、神农、黄帝成为中国最古老的三个皇帝。

此外，黄三在《汉书·魏书》中与皇帝、黄帝、黄仁并称三神。后来在道教中，黄三分为三个群体:第三等级皇帝是人形；在黄三，人们面对蛇或龙；在后黄三，后主是伏羲，后主是女娲，后主是神农。

五帝:

黄帝、颛顼、帝喾、尧舜。

糜戏(伏羲)、神农、黄帝、尧舜

太昊(伏羲)、颜地、黄帝、少昊和颛顼。

少昊、颛顼、帝喾、尧舜。

黄帝、、颛顼、齐、尧。

其中，第三个是最受欢迎的，这意味着五个方向的神:东方的太昊，南方的颜地，西方的少昊，北方的颛顼和中央的黄帝。

另一种解释是中国古代传说中的五圣王，第一种和第四种解释比较常见。女娲:女娲，又名女娲娘娘，姓冯，生于。当她说她叫冯日池(可能是冯)时。传说中的人类始祖，神话里说伏羲和女娲是兄妹，也是夫妻。在中国的图腾上，有女娲与伏羲交合的形象。(唐人李融在《史记》中写道:“宇宙之初，臧坤只有女娲两兄妹，人间无一人。他们以为他们是夫妻，为自己感到羞耻。哥哥和姐姐去臧坤许愿:‘天道若送哥哥姐姐为夫妻，烟消云散和谐；如果你没成功，硝烟就会散去。“于是烟混了，她姐来做她哥，她却拿草当扇子挡着眼……”这就是后世使用扇子的由来。据《春秋》记载，“华·？一个厉害的老婆？女的是女娲。”上面说的“兄妹”指的是女娲和福仔。相传:不久，女娲怀孕生子，却因“近亲结婚”，生下一个巨大的肉疱。伏羲大怒，用石头砸碎了肉疱。但奇怪的是，这些肉屑一个个都变成了人。正是因为两者的结合，地球上的人类才能繁衍生息。)。又说她用黄土造人(据《风俗通》:“说天地开了，没有人了。女娲的黄土是一个人和观众坐着，人不堪重负，就牵着一根绳子穿过烂泥把她当人养。所以，有钱的人也是黄土人；穷人和普通人也不好意思。”因为女娲的“作为人打大地”是在中国的黄土高原上进行的，她作为人是在打黄土，这也是中华民族被称为“黄种人”的原因。)，炼五色石补天，折龟撑四极，洪水杀兽，人类才能和平相处。(据《淮南子兰明训》“古有四极废，九州裂，天下复。土地没有开发好，火也没有熄灭。水是无穷无尽的，野兽吃了人，鸟抓住了老弱。于是女娲炼五色石补天，破鳌足以立四极，杀黑龙助冀州，积芦灰止淫荡水。天补，四极正，尧水尽，冀州平，狡龙亡，民生尽毁。”)

传说她是一条人头蛇。在中国神话中，她用泥土创造了人类。后来水神* * *与火神朱融交战，* * *工被朱融击败。他气得用头撞了世界的西柱，导致天崩地裂，天河之水倾天下。女娲不忍人间劫难，炼五色石补天。此外，女娲还创造了古筝等乐器。另外，女娲死后，她的肠子变成了十神，到西部的野玉米的野地里去守护她。据说女娲后来在白螭和腾蛇的保护下升天去了天宫。在中国南方，苗族和其他民族把它当作大神来崇拜，并建了寺庙来供奉它。

生殖崇拜是中国古代文化的重要表现之一。伏羲女娲的名字本身就意味着太阳和月亮。古人以太阳为父，以月亮为母。因为“父”与“父”相近，“婉”与“母”相近，所以称之为“父沐婉”。就女娲的“造人”理论而言，不过是女娲玩的“用黄泥捏人”的原始雕塑游戏。说明古人当时并没有意识到男女只有通过交配才能生育，这就给人类的生育能力蒙上了一层神化的自然心理。所以后人建庙祭拜女娲娘娘，都是为了祈求生儿育女、传宗接代的愿望。此外，女娲还有“始春”，规定近亲不得通婚，为古代婚礼音乐奠定了基础。今天，在中国南方的少数民族中，仍然有这样的习俗:每年春天的三月三日，一名男子吹着笙簧向一名女子求爱。

至于女娲的“杀黑龙助冀州”“炼五色石补天”“断鳌杆”等神奇理论，相传当年龚氏与颛顼争帝，气得摸不着山，女娲娘娘便炼五色石补天，断鳌。这无非是神话，为了歌颂古代女神中国的神奇力量。但无论如何，女娲娘娘依然被后人尊称为“上古圣神，改变一切的那一位。”“这是一个伟大的成就，从天下九天到黄易，它的名声被后人称颂，它的荣耀比什么都重要。”

傅:

伏羲或东西(史记中的伏羲)也叫太昊。传说他是人类的祖先，人类是从他和兄妹女娲的婚姻中诞生的。传说他教人织网，渔猎牲畜，制造八卦。太昊伏羲定都于宛丘(今河南省淮阳县)。传说伏羲坐在祭坛上。听八风。它在引来流言蜚语。八卦玩易经。为中国占卜之始。通过指定的媒介(如艾草龟纹)寻求神的旨意。现代求签或者摔杯子。它是《易经》的简化版。

燧人:

燧人氏是中国古代神话中火的发明者，据说他是黄三之一。

《万事皆有错》中有记载:“人吃果蛤，伤胃，使人恶心。有圣人钻火使之臭，民以悦之，使之为天下之王，谥号燧人氏。”

朱荣:

祝融的传说中的古代皇帝，名叫赤帝，被火转化，后人尊称他为火神。有人说，祝融是古代三皇五帝之一的黄三。

另外，三国时期，那曼的妻子孟获也叫祝融，据说是火神祝融的后代。

* * *工作:

* * *龚氏，中国古代传说中的人物。据说龚姓姜，是炎帝的后代。* * *龚氏是继神农之后又一位为农业生产发展做出重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的方法。关于他的传说，几乎都和水有关，最著名的故事是:* * * *工怒不可及周围山。据说* * *工业部落的活动区域在今天的河南辉县。

* * *工人的愤怒无法触及小岛。

颛顼的世系属于黄帝，所以龚氏家族与颛顼因对农业的不同看法而引起的纷争，可以看作是黄帝之战的延续。

颛顼不赞成贡士在农业方面的做法。颛顼认为自己是部落中的最高权威，整个部落只应服从他的命令，龚氏不能自己做主。他反对* * *龚实施他的计划，理由是如果按照* * *龚的做法实施，会触怒上帝。于是，颛顼和龚家之间发生了激烈的斗争。表面上是水土之争，实际上是部落领导权之争。

* * *龚实力强于颛顼，但不如颛顼足智多谋。颛顼用鬼神鼓动部落人不要信龚家。当时人们相信鬼神，很多人相信颛顼，认为当龚的土地被铲平后，真的会得罪鬼神，导致灾难，所以颛顼获得了大多数人的支持。龚氏虽然没有得到民众的理解和支持，但他仍然坚信自己的观点是正确的，坚决不肯妥协。他决心牺牲自己，把一生献给他的事业。他来到步州山(今昆仑山)，想把步州山的山峰敲下来，以示自己的坚强决心。* * *龚氏把龙赶向空中，狠狠地砸向小岛。一声巨响后，不岛突然被* * *龚的撞了一下，顿时中间断了，整座山轰隆隆崩塌。* * *龚的行为终于得到了人们的尊重。龚死后，人们把他尊为水师(水利之神)。他的儿子侯迪也被认为是一个社会神(即土地神)。后来人们发誓说“天在地之上”，指的就是他，可见人们对他们的尊敬。

黄帝:

黄帝被认为是中华民族的祖先。据记载有轩辕、雄师、吉星。说到公孙，姬姓是部落首领，传说中的中华民族上古* * *主，五帝之首。黄帝也被尊为道教始祖，在道教中有着特殊的地位。

《史记·五帝本纪》记载:“黄帝为少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居轩辕之丘”。中国古都学会(中国七大古都确认机构)认为，轩辕山位于今河南省郑州市轩辕山，古时为雄国都城，其父绍殿为雄国君主。黄帝在农历二月初二出生在中国西北部的聚源关龙将峡谷。相传黄帝的母亲是黄土高原上的一个姑娘。有一天傍晚(或夜晚)，她突然看到了北极光，然后她怀孕了，生下了黄帝。根据中国的历史记载，他在炎帝之后统一了中国的部落。它的首府是涿鹿。他计算了日历；教人民播种粮食；发明指南针，制造船的弓箭；邢人物；做树枝，做乐器，造医学。

今天，在陕西乔杉有一座黄帝陵。根据传说，黄帝年老时铸了一个鼎，乘龙升天了。朝臣放箭阻止，龙中弹受伤。当他飞越桥国时，掉了一只靴子，埋在了这里。黄帝和颜地都被认为是中华民族的祖先，所以中国人有时称自己为“炎黄子孙”。传说黄帝的第一个公主是嫘祖，第二个公主是雷芳、佟玉和嫫母的。

据《史记》“黄帝二十五子，十四人得姓。”颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及夏商周的君主都是黄帝的后裔。后人逐渐神化了黄帝。《庄子》中提到黄帝得道成仙。《列仙传》中的黄帝也能驱仙。

史书记载，黄帝娶了发明养蚕的西陵家的女儿雷祖作“雷祖第一养蚕”。雷祖是传说中北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生下了徐安琪的第二个儿子昌邑。昌邑娶了蜀山的女儿，生了莱文，继承了天下。这就是五帝中的“颛顼帝”。

据《隋书礼记》记载，北周时，嫘祖被尊为“第一蚕”。《通鉴外传》记载:“雷祖，西陵家之女，为帝妃。她开始教百姓养蚕，治病养蚕做衣服。”

炎帝:

后来因为神农服了太多种毒，积了太多毒，最后死了。

神农(据说是神农的后代)，姓姜，因有火之德，被称为炎帝。是中国(或古代)的一个传说中的时代，大约在公元前三四千年，是今天陕西湖北一带蒋氏氏族部落的* * *主人。他出生在烈山(今湖北历山镇)，所以他也被称为炎帝烈山氏。神农尝百草，教人医疗，是传说中的农业和医学的发明者。说到神农，炎帝和黄帝是兄弟。

传说神农的长相十分奇特，身材瘦削，身体除了四肢和头部都是透明的，所以内脏清晰可见。神农尝过各种草药。只要草药有毒，他的内脏在服用后就会变黑，所以你很容易知道什么草药影响人体的哪个部位。

中国民间尊神农为“五谷之祖”。在古代，神农因为采摘、精选五谷种子，教导祖先种植五谷，民以食为天，所以被尊为“五谷始祖”。每年的4月26日是“五谷始祖”的生日，农民们准备三种五谷丰登的果实，虔诚地祭拜。

据史书记载:“神农，姓蒋，母日为小皇妃，行于华阳，生有龙头，生有炎帝，为牛头，长于。有一个神圣的美德和一个火之王，所以它被称为颜地，它始于烈山，也被称为烈山氏。在位时尝百种药治病，以钱生财立市，初迁山东。一百二十年后崩，葬于长沙。”神农可以说是中国古代先民中的先知。在古老的荒山野岭中，大泽“开始教农”，他还“用各种鞭子抽打百种药物，知其有毒，寒温之性，气味支配其治百病。”大胆探索和尝试各种药物，为人民生殖治病，建立市场与百货公司对接。因“功勋于民”，后人尊称他为“炎帝”、“五谷武帝”、“药王”、“母肃王”、“天祖”。在人间建庙，雕其像，代代祭祀。

据史料记载，古代祭祀神农时，称之为“蜡祭”，也叫“八蜡祭”或“大蜡”。在古代，人们享受一切，认为是上帝做的。所以田成功了，天子每年十月都会祭祀一切，都是和种田有关的。《礼记》八蜡说:“先增一，后增二，后增三，后增四，再猫，虎，五，作坊六，水七，虫八。”按:首先是指神农；其次是指后稷；第三，指古代田野；第三，邮政是指田间芦苇房；第四，指田间道路；第四，它指的是领域边界；第四，猫和老虎指的是田鼠和野兽；第四，它指的是堤坝；第四，水是指沟渠；第四，昆虫是指蝗虫等害虫；最后，献祭的目的是希望这不会是一场灾难。在民间传说中，说的是神农教先民耕种五谷之后，让人民享受到了古代的一切，先民就开始偷懒了，不耕种不舔舐，和庄稼一起吃饭，山山水水，一片荒野，到处都是懒人。当神农生气时，他在十英尺深的地层里播下了一百种药草的种子。他说:“谁锄地谁种粮，谁不锄地谁长草，懒人饿死。”。就神农说的，全世界的农民都“辛苦了”。关于炎帝的传说:

姜氏是西戎族的一个分支，原是游牧民族，很早就从西部进入中原。当时在陕西和河南的交界处，居住着以蚩尤(有独立性的苗族)为首的九黎民族。双方因为部落发展长期冲突，炎帝退守河北。相传因“炎帝欲侵诸侯”，与轩辕氏姬姓黄帝进行了三次激战，被认为是中华民族第一次大规模战争，史称汉泉之战(汉泉，今北京郊区延庆汉泉村)。面对熊的首领，蝎，蝎，蝎，虎是图腾部落的强大对手，但炎帝最终还是输了，与它结盟并臣服于它，黄帝以胜利结束了战争。炎黄联盟不断扩大，越来越多的部落归顺，但蚩尤始终不肯接受，一场大战不可避免。蚩尤率领九黎在涿鹿(今河北涿鹿村)与联盟作战，这是传说时代的第二次战争，被称为涿鹿。

鹿之战，即所谓的涿鹿中原，即源于此。最后蚩尤被打败了。此后，姜姓和黄帝在中原定居。“炎黄子孙”一词，指的是人们对中华文明始祖炎帝、黄帝的追溯和尊崇。

少昊:

少昊，也是为了郝少。五帝之一，黄帝之子。

少昊墓，位于山东省曲阜市东部。

颛顼:

颛顼(拼音zhuān xū)，相传是黄帝子长邑的后裔，家住迪丘(今河南濮阳东南)，名列文。颛顼曾命南郑官负责祭祀神灵；李被任命为火政(一为北正)的官员，主管民政。颛顼又进行了一次重要的宗教改革。当他们到达颛顼时，被黄帝征服的九黎民族仍然信仰巫术，崇拜鬼神。颛顼禁止巫术，强迫他们服从黄帝族的教育，促进了氏族间的融合。传说楚王就是他的后代。屈原在《离骚》中自称为颛顼帝后，与楚王同属一族。

帝喾:

中国古代历史上的五帝之一，姓姬，名君，名，黄帝长子之孙，颛顼为其叔。

帝喾十五日入颛顼，封为心有(今河南商丘)，居狄丘(今濮阳)，三十日被授颛顼王座，都在伯(今河南偃师县西南)。他们在位70年，享寿百年。葬于濮阳墩丘以南银叶丘山。许多古代文献认为帝俊就是帝喾。《山海经·黄达南经》记载帝君有一些子族，如中荣、炎龙、黑池、李稷，他们出生于十天前和两个月前。

相传江源西川，即后稷，周的始祖；二公主朱棣是商朝的始祖。放勋出生在二公主庆典上；二公主总是彬彬有礼，真诚待人。九年后，帝挚把皇位让给了，也就是帝尧。孔子认为帝喾“慷慨地给予，但不是在他的身体上。聪明知道远方，聪明观察微观。仁以威，利以信，顺天地之义。知民之急，修身济世，取地之财而存之。教民而教利，日月生后迎之，敬鬼神之意。其色亦谐，其德亦重，其动时，其役亦悲。”曹植写《帝喾颂》说:“我的祖先来自轩辕，我生来就有我的名字。穆德治天下。福宁天地，圣神客，教遍天下，光明灿烂。”

姚:

姚，本名，又名陶，是中国古代传说中的五帝之一。《史记·五帝本纪》记载:有二子——智、；帝喾死后，传给了智，也就是智帝；帝挚不好，让位给，也就是尧。姚当政时，他的仁政使人民爱戴他，各国尊敬他。姚的都城在山西南部。《史记·尧典》记载，尧命、何观测天象，授时于民；禹的父亲受命治水，可惜没有成功；姚认为儿子暴虐凶狠，没有传给；后来因为舜的德行，传给了他。

舜:

舜是中国古代传说中的三皇五帝之一。历史学家不能确定舜是否是一个真实的人。一般认为，中国文明在舜时代开始进入农耕时代，是道德的开始。传说舜是从尧转到禹的。文学家白阳认为，舜不是靠尧的退位，而是靠篡权，培植自己的羽翼，通过“除四猛子，扬十六面”来抬高尧的权力。后来，余犯了同样的错误。所谓“舜南征，崩于苍梧之野，葬于江南九邑”。实际情况可能是他被禹流放，死在途中，因为中国的江南地区在古代还是一片荒野，而舜是个老人。去荒野打猎是不合逻辑的。以下是周代关于舜的一些记载:《孟子》:舜生于，迁居夏府，卒于明条，也是东夷人。

墨子:古人耕历山，陶河滨，钓雷泽。姚之役为泽之孙，其政为天下之平。

管子:舜刑不严，禁则重，民归之。

司马迁《史记》说:天下之名，始于虞舜。又说:舜南巡狩猎，崩于苍梧之野，葬于江南九邑。