文学“鸳鸯蝴蝶派”的形成背景

1906年期间，在当时中国最大的通商口岸上海出版的报刊有66种，全国出版的报刊总数达239种。这些报刊在刊登政治新闻的同时，还刊登诗歌和娱乐文章。后来这些内容演变为“副刊”，副刊的发展导致了文学期刊的出现和独立出版。

其中梁启超的《新小说》(1902)，李的《小说》(1903)，吴沃瑶、周桂生的《每月小说》(1906)，吴莫愁的《小故事》(1906)。

这些依托通商口岸、现代城市、印刷出版业和大众传媒体系的都市文学刊物，一方面因为适应了都市市民休闲娱乐的要求而建立了市场和读者群，另一方面又为因种种原因而偏离了“学而优则仕”的传统生活和职业格式的知识分子提供了物质条件，由传统文人转变为现代职业作家，使他们依靠报刊杂志、读者市场和稿酬谋生。

《晚清小说史》在谈到晚清小说的繁荣时指出:“第一，当然是因为印刷业发达，所以像这样刻书没有什么困难；因为新闻事业发达，在应用上需要大量生产。”辛亥革命后，报刊杂志大量增加。据统计，仅191年就有500种报刊杂志。从清末到1917文学革命，仅以小说命名的文学杂志就有近30种？这些数量众多的报刊杂志和相应的印刷出版体系的产生和形成，本身就是社会现代化的产物，它们同构为文化和文学的生产消费体系、公共传媒体系和“文化公共空间”。

鸳鸯蝴蝶派小说是在辛亥革命后出现的，依托这种体制化的报刊杂志(文化产业和文化公共空间)，满足了城市市民的文化消费需求，于是鸳鸯蝴蝶派小说的生产者就成了依靠报刊杂志、传媒系统和稿费为生的职业、专业作家。(然而，尽管这些清末民初的文人在中国社会现代化的历史变迁中，已经转变为职业作家，但他们并没有自觉地意识到自己角色的现代性变迁，也没有公开提出和肯定文学和作家的职业化为明确目标。).

扩展数据:

鸳鸯蝴蝶派小说曾是新文化运动前文坛最受欢迎的通俗读物之一。徐振亚的代表作《玉梨魂》已被重印32次，销量达数十万册。

著名作家张恨水的《啼笑因缘》也被重印十余次。其中最杰出的是五虎上将，前者是徐振亚、包、周寿娟、李、张恨水，后者是玉梨魂、广陵之潮、江湖侠客传说、啼笑皆非的婚姻。

五四时期，对鸳鸯蝴蝶派的另一个严肃批评是攻击其游戏娱乐的货币主义文学观。这是关于文学功能的原则分歧。文学应该有很多功能，比如战斗功能、教育功能、认知功能、审美功能、娱乐功能等等。