关于荷花的美文!

荷塘月色

这几天心里挺烦躁的。今晚坐在院子里乘凉,突然想起了每天走过的荷花池。在这个满月的照耀下,它应该看起来不一样。月亮渐渐升起,墙外马路上孩子们的笑声再也听不见了;我的妻子在房间里拍着蹦蹦跳跳,迷迷糊糊地哼着一首睡歌。我悄悄地穿上一件大衬衫,夺门而出。

沿着荷塘,是一条弯弯曲曲的小煤渣路。这是一条僻静的路;白天很少有人行走,夜晚更是寂寞。荷塘四周,树木众多,郁郁葱葱。在路的一边,有一些柳树和一些不知道名字的树。在没有月亮的夜晚,路上阴沉沉的,有点吓人。今晚很好,虽然月色还很淡。

路上只有我一个人,背着手走来走去。这片天地似乎是我的;我也喜欢超越平时的自己,去另一个世界。我爱热闹,爱平静;喜欢群居,喜欢独处。就像今晚,一个人在这无边的月亮下,什么都想,什么都不想,就觉得自己是个自由的人。白天必须做的事,必须说的话,现在都可以忽略。这就是独处的美好,我会享受无边的荷香月色。

在弯弯曲曲的荷塘之上,我期待着田甜的叶子。叶子高高地伸出水面,像一位优雅的舞者的裙子。层层树叶间,零星点缀着一些白色的花朵,有的优雅地绽放,有的羞涩地含苞待放;就像一颗珍珠,就像蓝天上的一颗星星,就像一个刚洗完澡的美人。微风吹过,送来缕缕清香,像远处高楼上幽幽的歌声。这时,叶子和花也微微颤动了一下,像闪电一样,瞬间穿过了荷塘。叶子并排挨得很近,所以有清晰的波痕。叶子下面是流动的水,被遮住了,看不到一些颜色;树叶更多地暴露在风中。

月光如流水一般,静静地落在这片叶子和花朵上。一层薄薄的蓝雾漂浮在荷塘里。叶子和花好像在牛奶里洗过;就像纱笼中的梦。虽然是满月,但是天上有淡淡的云,所以不能发光;但我觉得这只是好处——深度睡眠不可或缺,午睡也是独一无二的。月光透过树丛照进来,高处的灌木丛投下参差不齐、斑驳的影子,陡如鬼魅;弯弯的杨柳稀疏的影子仿佛画在荷叶上。池塘里的月光参差不齐;但是光与影有着和谐的旋律,比如梵蒂冈上演奏的一首名曲。

荷塘四周,远近高低都是树,柳树最多。这些树围绕着一个荷塘;只是在小路的一侧,有一些缝隙,似乎是专门留给月光的。树木颜色的一个例子是多云,乍一看像一团烟雾;但在烟雾中可以辨认出柳树的丰富。树梢上有远山,只是稍有不慎。还有一两盏灯从树缝里漏出来。无精打采的是那些渴睡的人的眼睛。这个时候,最热闹的是树上的蝉和水里的青蛙;但是兴奋是他们的。我一无所有。

突然想起了采莲的事。采莲是江南一个古老的习俗,看似由来已久,却兴盛于六朝。你可以从这首诗中得到一个粗略的想法。采莲者是十几岁的女孩,她们荡着小船,唱着鲜艳的歌曲。采莲人就不用说了,还有很多看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个浪漫的季节。梁元帝在《采莲赋》中说得好:

所以妖是处女,她愿舟;鹬首许会,传羽杯;我会动,海藻会挂,船会动,会开。二七纤腰束素,延古布;立夏后,春末,叶嫩花早。我怕触裳而笑,我怕倾舟而聚。

可见当时是有流浪的场景的。这真的很有意思,可惜我们现在没有幸福。

然后我想起了《西州歌》里的那句话:

南塘秋采莲,荷花过头顶;低着头拨弄着水里的莲子,莲子像湖水一样绿。如果今晚有采莲人,这里的荷花会被认为“过了头”;不可能只看到一些流水的影子。这让我真的很怀念江南。——这样想着,突然抬头,觉得已经是自己的门了;轻轻推门进去,没有声音,老婆已经睡了很久。

7月1927,北京清华校区。

荷花又名莲花、芙蓉、荷花,是江南水乡最常见的多年生草本花卉。荷花在中国文人的心目中占有重要的地位,因其雍容华贵而被称为“花中君子”。在中国文学史上,有许多与莲花有关的文学形式和作品,在诗歌、散文、小说等文学领域都可以找到莲花的身影。

千古第一诗人屈原的代表作《离骚》中有这样一句诗:“作荷花当衣裳,采芙蓉当衣裳。”为了表达自己不随俗的决心,诗人要穿上荷花制成的香味浓郁的衣服。在这里,荷花的意象不仅象征着诗人高尚的品质和优美的修养,而且表现了诗人强烈的激情和梦幻般的想象力以及不朽名著《离骚》的浪漫主义特色。

“江南可采莲,荷叶何田甜。鱼在荷叶间嬉戏。鱼戏荷叶东,鱼戏荷叶西,鱼戏荷叶南,鱼戏荷叶北。”这是汉代乐府民歌中非常清新优美的一首诗。在这首诗中,“莲”既指真正的花莲,又指同情的谐音词“惜”,男女之情用鱼打荷叶来比喻,极其生动。以美丽的江南水乡为背景,采莲的男女主人公摇着船,自由自在地唱着纯洁美好的爱情。多新鲜的画面啊!

代表南朝乐府民歌最高成就的《西周曲》对荷花和采莲有详细的描述:“不开门,出门采红荷花。秋天,秋天的南塘,她拿着莲子,荷花长高了。低着头拨弄着水里的莲子,莲子像湖水一样绿。把莲子藏在袖子里,莲子是红色透明的。回想起曼迪,抬头看着洪飞……”这首诗中采莲的情景,既生动地表现了江南百姓的生活,又写出了女主人公对异地恋夫的深深思念,语言清新明快,意境悠长,感情缠绵。

“荷叶裙裁一色,芙蓉开两面。入池看不到,听到歌声就感觉有人来了。”唐代七大奇人王昌龄的这首诗《采莲歌》中,采莲姑娘的美虽然不是一个字,但都是浪漫的,因为她们的身影已经与如画的荷塘、荷花融为一体。从这种自然而耐人寻味的意境中,我们不难感受到中国古典文学的魅力。

以“诚斋体”著称的南宋著名诗人杨万里写过一首诗《静慈寺晓见林子芳》:“毕竟西湖之景,与六月四时不同。第二天荷叶无限蓝,荷花颜色不同。”在这首诗中,诗人捕捉到了“荷叶触天”和“荷花映日”两个典型景物,以通俗活泼的笔调写出了西湖六月的美景,改变了宋诗单薄、生硬、涩涩的缺点,非常自然、有灵性。

宋代理学创始人、哲学家周敦颐在《爱莲说》中写过这样一句话:“爱莲说,远而不沾,清而不邪,外直而不蠕,香远而清,婉约而静,远而不淫...莲花也是花之君子。”在这篇杂文中,作者从不同的角度、不同的侧面描写了荷花的高贵品质、优雅气质、婀娜身姿、庄严仪容,表达了封建文人的高尚情操和情趣。从此,莲花有了灵性,步入了花中君子的行列。

在明朝,许在他著名的鬼故事中塑造了一个年轻英雄哪吒的形象,他化身为一朵莲花。他纯洁、勇敢、强大,敢于蔑视神权,极其正直、叛逆。他是中国古典文学中深受人们喜爱的人物之一。通过哪吒这个神话人物,我们可以看到莲花已经成为正义和勇气的化身。

一代散文大师朱自清的美文《荷塘月色》,通过高超的艺术手法和情景交融的意境,描绘了月下荷塘的古朴朦胧之美:“弯弯的荷塘上,望着田甜的叶子...,而在树叶间,有的白花散落,有的婀娜开放,有的羞涩绽放,宛如珍珠。

同样的荷花,因为欣赏和品味的人不同,所以有不同的风格和象征意义。

荷花,蘸点清水,写出生命的壮丽。

远远望去,像雪一样盲目;近距离看,风景如画,富有诗意。豪迈、神韵让人流连忘返;色彩和粉飞让你思考。

荷花娇嫩,叶片柔韧,穿透重淤泥和深水,彰显生命的高贵与清新。

荷花的环境又苦又冷;莲花周围沉积着污泥。莲花之上,冷水凝重;莲花脚下,泥淖莫测。而污泥是嫉妒的,甚至玷污了圣洁;而冷水,压榨甚至冰冻,是高尚的。

而莲花却一直沉默着,竭尽全力驱赶着污浊,挣扎着支撑着沉重的负担,坚守着圣洁的心,坚守着高贵的头。

污泥吞不下莲花的坚定信念;深水不能破莲花向上的意志。荷花,一旦跃出水面,就会光芒四射,高举泥巴不染的品格。

荷花,没有为失去春天而惋惜抱怨,而是流泪,只是带着微笑一头扎进燃烧的夏天,给人送去清新的芬芳,用生命的力量和美丽装点世界。

那朵莲花多美啊!从远处看,它像一个日落和雪;近距离看,如画如诗;无论是从远处看,还是从远处看,都是世界生命中一面高贵的旗帜!

荷花,蘸点清水,写出生命的壮丽。

远远望去,像雪一样盲目;近距离看,风景如画,富有诗意。豪迈、神韵让人流连忘返;色彩和粉飞让你思考。

荷花娇嫩,叶片柔韧,穿透重淤泥和深水,彰显生命的高贵与清新。

荷花的环境又苦又冷;莲花周围沉积着污泥。莲花之上,冷水凝重;莲花脚下,泥淖莫测。而污泥是嫉妒的,甚至玷污了圣洁;而冷水,压榨甚至冰冻,是高尚的。

而莲花却一直沉默着,竭尽全力驱赶着污浊,挣扎着支撑着沉重的负担,坚守着圣洁的心,坚守着高贵的头。

污泥吞不下莲花的坚定信念;深水不能破莲花向上的意志。荷花,一旦跃出水面,就会光芒四射,高举泥巴不染的品格。

荷花,没有为失去春天而惋惜抱怨,而是流泪,只是带着微笑一头扎进燃烧的夏天,给人送去清新的芬芳,用生命的力量和美丽装点世界。荷花,蘸点清水,写出生命的壮丽。

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荷花,没有为失去春天而惋惜,没有抱怨和流泪,只是微笑着,一头扎进燃烧的夏天,给人送去清新的芬芳,荷花,蘸着点儿水,书写着生命的壮丽。

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