（原创）是脱俗还是流俗，这是一个问题——契科夫的《六号病房》

《六号病房》讲述了一个悲哀而愤怒的故事。安德烈是一个封闭小城的精神病院院长，医院六号病房住了几个可怜的精神病人，其中有一个贵族伊凡由于患被迫害症而进入精神病院。院长安德烈认为这个城市由于封闭而落后于时代的发展，所以经常和他小城唯一的朋友邮政局局长抱怨没有人值得他们欣赏。安德烈是一个空想主义者，他明知道医院总务处长倒卖医疗物资和医院其他员工对病人所做的阴暗勾当，也非常厌恶这些人的行为，但是他却认为每个人终究是要死亡的，不愿意也不想去阻止这些可鄙的行为。生活的无聊之余，安德烈去六号病房视察，无意中与伊凡聊了起来，没有想到这位被迫害狂竟然扭转了精神病院院长的思想，把他那种“没有生命的过程，只有生命的结局”想法彻底改变了，使安德烈意识到尽管一个病人最终会死亡，但是医生仍然有为病人解除痛苦的责任，病人也仍然有暂时摆脱病痛的意愿，虽然生命的最终都会结束，但是生命的过程也很重要。但是社会是不会允许这些当时的非主流思想的存在，很快人们认为安德烈也患上了精神病，连他唯一的朋友邮政局局长也这样认为，因为当时的社会主流思想是：可以同情弱者，抨击不合理的社会想象，但绝不允许人们去实际上改变这种现实状况。最后，精神病院院长安德烈也被关进了精神病院，很快中风而死。安德烈如果一直处于空想主义者的思想阶段，恐怕绝不会被人认为发了疯，那么邮政局局长和他仍然会坐在温暖的书房，喝着酒聊着小城的种种弊端，但是一旦安德烈打算改革种种弊政，他的朋友就会认为他发了疯。就像现在地方官员个个都在大讲调控房价，但是如果哪位仁兄真的打算付诸实践，就会被同行认为发了疯。流俗的人喊着反流俗的口号会被人认为很脱俗，但如果流俗的人有一天真的脱俗了，那你就会被人认为发了疯。古人早就有“木秀于林风必摧之”的经典论述，说明了脱俗暗藏的巨大成本，所以大部分的社会人都会选择甘于流俗而口中大喊反流俗，说明真的脱俗是很难做到的。脱俗还是流俗，这是一个问题！比如每次教育改革出现一种新的思想，都是非常困难的，因为巨大的流俗惯性在牵引着每一个教育工作者，脱俗需要巨大的成本，不是每一个人都能做到不怕牺牲，而且即使牺牲了也可能还是没有实现的可能。脱俗还是流俗，这是一个异常沉重的问题！这值得我们每一个人深思，因为不管是一个国家还是一项技术，简单的复制是容易的，也就是流俗是大家所包容的，但是创新是非常困难的，也是另一种形式的“木秀于林”，流俗中说说脱俗的话确实是非常容易被人所认同的，但真正的脱俗需要巨大的勇气和智慧，非常人所能为！脱俗还是流俗，这是一个问题！幸运的是每个人都有选择的机会！