如何理解小说《复活》的深刻内涵和重大意义？
“复活”的内涵主要通过小说中男女主人公的心路历程来体现。
聂赫留朵夫经历了从纯洁善良到放纵堕落再到忏悔反省的自我道德“复活”。
聂赫留朵夫的“复活”主要表现在道德的自我完善上，体现了托尔斯泰的荒诞说教。主人公聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”的形象，是托尔斯泰主义的化身。他的思想和性格经历了三个阶段:
A.纯洁善良追求理想的阶段
此时的他，健康、真诚、充实、高尚，愿意投身于一切美好的事业。他信奉斯潘塞的理论“正义不允许土地私有制”，把从父亲那里继承来的土地分给了农民。他真诚地爱着玛丝洛娃，他姨妈家的半个养女和半个女仆。那时候，聂生成对玛丝洛娃的爱是纯洁而富有诗意的。
B.沉溺于欲望，走向堕落
在习惯观念和日常生活中违背真善美原则的榜样的影响下，聂变得猥琐、低贱、空虚、无足轻重。在他的作品中，图恩还充分展示了主人公灵魂中两种矛盾情感的冲突:真爱与情欲、对玛丝洛娃幸福的希望和对感官享受的渴望。小说强调生活中“常见”和“习惯性”的东西对他的影响。当他厌恶自己不洁的欲望时，“我们应该像其他人一样去做”的声音很快压倒了那种善良的想法，于是他自然而然地滑下了堕落的泥潭。
C.从悔改到复活
在法庭上，聂与不期而遇，聂精神上受到了深深的震撼，沉睡在内心深处的精神人开始觉醒。他认清了自己虚伪可耻的嘴脸，下定决心悔过自新。他为玛丝洛娃四处奔走，按照真理的原则处理家庭财产，最终在上帝那里找到了自己灵魂的归宿。此时，按照作家的观点，是“精神人”战胜“动物人”的阶段。聂去了灵魂的“复活”。聂赫留朵夫从忏悔到复活的过程，就是人性从失落到回归的过程，即由恶变善、善战胜恶、道德自我完善的过程。
(2)玛丝洛娃经历了一个从无辜少女到妓女囚犯再到重生护士的“复活”过程。
A.天真美丽的少女时代
玛丝洛娃原本是一个农妇的私生女。因为母亲早逝，她被女主人收养，成了主人家的婢女和养女。16岁时，她和情妇的侄子聂赫留朵夫真心相爱，卡秋莎热切地憧憬着未来。然而，她的幻想和愿景被阶级壁垒击碎了。聂赫留朵夫当了看守，卑鄙地占有了她，无情地抛弃了她，给了她100卢布，即使这是她的身价。
B.受辱自暴自弃憎恨社会的阶段
因为莫名其妙怀孕，被女主人赶出家门。在经历了难以言喻的屈辱和痛苦后，她终于在那个黑暗的社会走上了像她一样的弱女子的唯一出路——成为一名妓女。她的悲惨遭遇使她对聂赫留朵夫和整个黑暗社会深恶痛绝。这种发自内心的指责和谴责，是对贵族老爷们居高临下施舍行为的反抗，也是对她作为人应有尊严的捍卫。
C.从理解到复活
接着，图恩在作品中描述了玛丝洛娃回到牢房后的心理活动。“她知道他是谁，永远不会向她屈服。她永远不会允许他像过去利用她身体那样在精神上利用她。她永远不会允许他把她变成他慷慨的对象。”这种想法，一方面揭穿了聂赫留朵夫的用心，另一方面也说明卡秋莎已经真正从过去的自暴自弃、冷漠和浑浑噩噩的生活中觉醒了。
但在后来的故事发展中，卡秋莎对聂赫留朵夫的认识和态度发生了质的变化。在她的青年时代，她确实和聂赫留朵夫有过一段真挚的爱情，还有她对童年美好生活的回忆。更重要的是，玛丝洛娃被聂赫留朵夫真诚的忏悔所深深打动，因此她不仅与聂赫留朵夫和解并原谅了他，而且重新爱上了他。正是根据自己的认识和感受，玛丝洛娃从根本上改变了他最初的认识和态度。这就是托翁所描述的玛丝洛娃“复活”的精神内核——完全体谅他人，并为此牺牲个人的感情和幸福，从而达到道德上的自我完善。因此，的“复活”与聂为了的幸福而忏悔到自我牺牲的“复活”在本质上是一致的。
(2)“复活”主题的意义
托尔斯泰通过《复活》体现了他的创作主题和社会理想
托尔斯泰的思想体系是通过聂赫留朵夫和玛丝洛娃的精神复活过程艺术地体现出来的，即他的“不以暴力对抗邪恶”、“道德自我完善”、“热爱敌人”等理论和主张，即托尔斯泰的乌托邦幻想，都是从男女主人公的复活中生动地体现出来的。《复活》中的两位主人公，聂赫留朵夫和玛丝洛娃，在出身、地位、教育和经历上都有很大的不同。托尔斯泰艺术地揉合了这两个完全不同的人，通过他们的精神“复活”，体现了他的创作主题，艺术地阐释了他改良社会的理想。
②《复活》具有超越时代和阶级的典型性。
这些人物的塑造也表达了托尔斯泰对美好人性的期待，具有超越时代和阶级的普遍意义。在这些人物中，作家探索普遍的人性，不仅着眼于他们当前的道德观，而且通过他们表达对未来的向往。这些人物追求美好的道德理想和人与人之间的和谐关系，反对人与人之间的敌对、剥削和压迫，体现了人类追求道德完善的不懈努力和执着精神。托尔斯泰对英雄形象的探索真实地反映了作家的思想发展历程，他创作的每一部作品都是他不断探索的具体体现。然而这些人物的意义并不仅限于此。它们也普遍反映了俄国封建主义向资本主义过渡时期贵族知识分子的精神探索和时代特征，具有典型性。
(3)关于“复活”主题的问题
托尔斯泰对聂赫留朵夫和玛丝洛娃及其“复活”过程的刻画反映了他的思想和社会理想，具有一定的文学和现实意义。然而，托尔斯泰在《复活》主题中所体现的思想仍有一定的局限性，这主要表现在:
(1)托尔斯泰对社会问题提出道德解决方案，带有不切实际的幻想成分，甚至在人民革命运动兴起时表现得更加消极和反动。
(2)托尔斯泰关于道德自我完善和精神纯洁的思想是针对贵族阶级的道德堕落而提出的，有其局限性。
在《复活》中，卡秋莎是下层阶级——农民阶级的代表人物，而聂赫留朵夫是上层阶级——贵族阶级的代表人物。在过去，被聂侮辱和伤害，但她能够放弃对他的深仇大恨。最后两个人消除了怨恨，走到了一起。如果每个人都能做到这一点，那么俄罗斯的社会矛盾和各种不合理现象就会迎刃而解，俄罗斯就能成为一个远离混乱和腐败的天堂。这是一个美好而令人向往的社会改良计划。托尔斯泰把这个计划献给了俄国，期望大家都这样做，完成自己的道德完善。他的乌托邦幻想充分反映了俄国农民幻想的不成熟、政治素养的缺乏和革命的软弱无力，这是作者的缺点和局限，是历史和现实的产物，是俄国宗法农民思想模式的文化成因。