钟馗的简历和生平

唐朝开元年间，唐玄宗梦见一个小孩偷走了玉帝和杨贵妃的绣花香囊。玄宗看到一个大鬼人跑进寺庙，大怒。这个鬼浑身是毛，样子很可怕。他头上戴着角带，身穿蓝色长袍，脚上裹着皮衣，露出赤裸的手臂。当他伸出手时，他抓住那个孩子，挖出他的眼睛，吞下去。玄宗很吓人。是谁呀？大鬼向玄宗行礼，自称是钟南山的钟馗。汉高祖武德年间，因去长安摸庙前台阶而死，羞于回乡。幸而高祖赐袍下葬，他心中感触颇深，誓要为唐朝除恶鬼。唐玄宗醒来后，他的病很快就好了。玄宗命画师吴道子根据梦中所见为钟馗画像。如图，玄宗在画中批道:“精神只应做梦，疾病应彻底治愈。烈士驱魔应该得到奖励；因为图不一样，说明有分司，年底可以赶走，所以重新认识一下是合适的，可以辟邪，有利于妖气。就是告诉全世界，通知委员会。”奉我司之命，刻印吴道子《钟馗捉鬼图》，广授天下，让世人知道了钟馗的伟大力量。

这个故事就是众所周知的钟馗起源，版本来自明朝引用的《唐逸史》。后来的小说，如《人鬼情未了》，把钟馗“相貌丑陋”这一标志性特征发展成“钟馗因相貌丑陋被唐德宗拒绝，高中未能考上优等生，一怒之下自杀”的情节。因此，这个故事是否在唐代流传，并不确定。但皇帝把钟馗的画像送给大臣作为新年礼物，确实是盛唐以来的惯例。比如开元初年的名人张硕，后来的刘禹锡，谢慈中的作品都是代代相传的。此外，人们还在敦煌遗书中发现了唐代所写的《钟馗除夕夜驱魔文》，这是钟馗在驱魔中起了主导作用的证据。所以有人估计钟馗的故事起源可能早于唐朝。

北宋沈括曾对玄宗梦见钟馗的故事提出质疑。他在《笔谈》的《补笔谈》中说，宋仁宗祐年间，在金陵上元县发现一座古墓，是南宋大将宗羲之母郑夫人之墓。据碑文记载，宗羲有一个妹妹，名叫钟馗。此外，后魏还会有李钟馗，隋朝还有乔钟馗、杨钟馗。因为我们知道“钟馗之名从未远过，开元始未”。

明代郎英、胡应麟等人沿袭了他的学说，但结论不一。郎英认为钟馗的原型是北朝人姚宣。他的真名叫钟馗，“馗”字是神话。因为他对“邪灵”的表达，捉鬼的故事被附加到了后来的人才身上。胡应麟指出，钟馗捉鬼的传说“建于六朝以前”，所以姚宣取名钟馗是为了辟邪，南北朝时期叫钟馗的人很多，可能都是基于此。

明代杨慎、清代顾、赵翼根据《李周考》资料，认为所谓钟馗由“钟馗”演变而来，方言中有“长三尺，钟馗第一”，“齐人称椎为钟馗”等说法。“钟馗”是利器——椎，“大圭”是古代帝王的祭祀仪式。上端形似脊椎骨，故云“大圭与钟馗为第一”。齐人说话慢，把“椎”的发音拖成两个音节，就成了“钟馗”。古人把脊椎骨作为战斗的利器，所以后汉书《马融传》把它描述为“钟馗之斧”。“盖古人以椎追鬼，若惊则听”(《日知录》卷三十二)。南北朝时，许多人取名钟馗或钟馗，是希望所有的鬼都像钟馗一样受到恐吓，钟馗是古人用来刺死鬼的武器。这种意义最终演变为唐代个性化的“钟馗”。近年来，随着秦汉时期出土的大量文献证明，古代流行用脊椎骨杀鬼。比如秦简牍《日书》中，人被哀鬼缠住，却能“刺桃敲心，不来”；西汉帛书《五十二病方》也记载了用铁椎杀鬼治病的神奇。因此，有人认为顾对钟馗起源的解释是可信的。

对钟馗的研究有很多独到之处。但是纵观古今人们的说法，应该说钟馗的起源在中国民间文化史上还是一大谜团。