古代诗歌中最早使用“吴彤”的诗歌及其作者的朝代和诗名

牛丛话题朝阳攀岩罗路不迷,晨风好浪低。洞名是朝阳专有,应该有梧桐留凤。薛能秋独坐东南看晓星,白云微透清朗。和尚坐磷磷石,梧桐落半庭。少烨汉宫井的卷扬机足不出宫,班戟几次照金井上。梧桐老了,跛着脚在开花,依然像那时的美丽身影。朱阁前有多口露井,陆桂梦野井,梧桐下住美人。冷泉可能做不到这一点,但有银瓶。罗隐听着琵琶香的酒,思绪散乱,偶尔在吴彤的黑暗中闻到。大底歌里有恨,满楼的人都不认识你。和宁宫诗一百首,唱出风从自然到社会,又回到燕,芬芳老而富。入夜霜落飞机叶,殿堂入御衣。李仲春闺阁写了两句诗:风尘凌剑懒耕容,面桃花皆红。玉塞梦归烛,小英在窗外。滕千凤桂云两首,金井田见羽仪,梧桐枝寒枝。五墓之子怜美人之文彩画绣衣。华锐夫人《宫词》(王珏为梨园子弟所作诗四十一首)柳荫引御沟,梧桐树抱朱楼。王腾亭在金陵城* * *,画到丹青也是可耻的。楚妃姚月华怨梧桐叶金井之下,跨架滑轮牵素。美人黎明前起,手吹银瓶寒秋水。刘源长门抱怨雨滴梧桐秋夜长,她担心雨水会到达昭阳。眼泪不学你好,千行万抹。赵徐州的戏呈现了梧桐叶整齐的样子,雨后的花压得很低。乌鸦和鸟不需要报告。他家有自己的凤凰栖息地。张尧春四的两棵井上梧桐是我妾的乐章,花是夜晚最高的枝头。闺房不教,春来门前争。薛涛,不要错过李阆中,不要错过梧桐,爬秦岭更凄凉。安仁的诗会给,一半夹杂着悼词。依旧是阳光明媚的秋夜,梧桐雨侧的夜,凄凄惨惨戚戚,衣上长满青苔。人生枉无联系,他人寻湘南山川。秀木松细韵凉入骨,影也是巢鹤过高墙。包装是一种平地,很快梧桐树自然会长出来。李乔晚景惆怅,楚科二三子秋色悲,梁太锡看功劳。悬铃木微叶,桂花欲开花。气引寒露,光收晚霞。长歌白水曲,空去绿池华。韩愈、郭亮、惠康公主的两首挽歌,一定会影响深远,一定会感动到一个新的国度。荀宫是长女,书桌房是情人的。河汉重春夜,梧桐半树春。龙不倦翟,又卷满城尘。孟郊琴曲歌妓列女操拉卡——树熟两两,鸳鸯并死。如果一个真诚的女孩在一生中只爱她的丈夫,像他们一样忠诚地生活。什么样的惊涛骇浪能让一个像永恒井里的水一样的灵魂烦恼呢?。孟郊女操拉卡——树熟两两,鸳鸯并肩死。处女是你的丈夫,像他们一样忠诚地生活着。什么样的惊涛骇浪能让一个像永恒井里的水一样的灵魂烦恼呢?。薛和怨两首诗落梧桐晚,入禁壁微寒。月挂三鸟,霜降万秋门。艳舞新宠,哭丧脸哭旧恩。深寺难耐,欲暮帘外。常健姜尚秦兴江养于琴,一弦清,一心清。零陵七弦满地,木满愁云。它能让河水变白,让河水变深。我只知道梧桐树的树枝可以用金子来装饰。崔恕山脚下阳光明媚,天空晴朗,小溪路空无一人。斜照遮风挡雨,秋风生白虹。云雾满山,西北风沉郁。所以,森林的归宿是一叶之下的梧桐。李白送给崔秋浦的三首《我爱崔秋浦》,都像陶灵凤。门前五柳,井里两棵梧桐。厅中鸟事,檐上花落酒。淮军没忍住,惆怅不尽。李白秋游宣城谢舒北楼江城风景如画,山明水秀,晴空万里。在两条河流之间,一湖一湖的像一面明亮的镜子;河上的两座桥看起来像从天而降的彩虹。橘林柚在炊烟的冷烟中映衬;秋意无边,梧桐也已显得苍老。除了我,谁还会想起北塔,迎秋风,谢小姐?李白秋情别离几日,门前有葵花。梧桐寒,夕哀长。白露湿萤,清霜凌兔丝。空盖紫罗梅,长泣不尽。薛的词第二首第二天傍晚落下,微寒入禁墙。月挂三鸟,霜降万秋门。艳舞新宠,哭丧脸哭旧恩。深寺难耐,欲暮帘外。杜甫派贾哥到汝州城西去种梧桐树,在树荫下留下一个院子。回老家很难,对生活也不好。宫阙隔青门,云山紫逻辑深。人生五马圭,不要被二毛侵犯。杨巨源清明节后,田澈被土地庙送进了千家万户,到处都是岁月。今天榆树柳盛开,梧桐开花。神社里都是云,香车。对田朗的离去失望,原烟树斜。孟郊把他从三叔身边送回来,回到他的感情里,在楚波里显得空虚而漂浮。羽扇扫汗,布帆筛细风。江花叠翠,两岸梧桐成荫。袁叔叔唱再见,底子不差。孟浩然说,魏云是一个轻河人,雨点稀稀落落。朱芳说,风吹香蕉,鸟儿啄梧桐。(以及“诗体”)。令狐楚杂曲歌送别柳两金穗,梧桐碧玉枝。春的消息断了,迟早要还的。* * *杂歌,墙上花,洞房蟋蟀吟,梧桐落金井。给你剪舞衣,大冷天剪刀都凉了。令狐楚远在柳两金穗,梧桐碧玉枝。春的消息断了,迟早要还的。胡璋花了两只蟋蟀在墙上唱歌,梧桐落进了金井里。给你剪舞衣,大冷天剪刀都凉了。曹野早早起床,月亮从西边落下,门开了,没有影子。这时,我回到了梦兰,站在了吴彤井。吕影夕阳斜,秋风冷。今夜故人来不来,让人尽梧桐影。梧桐叶随蝉鸣而死,洞庭波涛一夜盛行。(见张炜《主客图》)宋若华在青天的映衬下嘲讽路畅的十二层小楼,凤凰凤凰站在梧桐的对面。双城向狱卒报告,让吴彪不能进入汉宫。张继唱一首歌,楚飞怨飞机叶在金井之下,跨架滑轮在拉平原。美人黎明前起,手吹银瓶寒秋水。柳时元的歌《长门》抱怨两滴雨梧桐秋夜长,又担心雨到昭阳。眼泪不学你好,千行万抹。王昌龄《和合之歌·长信》怨金井梧桐叶黄,珠帘夜不卷霜。金炉玉枕无彩,长卧听南宫。张虎琴的歌和曲司马相如的琴歌是凤凰、凤凰、凤凰。山重水阔。梧桐晨阳阴,羽弱水高。滕谦杂曲词曲冯贵金运井田见羽仪,梧桐树寒枝。五墓之子怜美人之文彩画绣衣。王昌龄长辛集五秋诗金井梧桐秋叶黄,珠帘夜不卷霜。玉枕玉枕似枯槁容颜,仰卧愁听南寺式漏面声长。贾治答颜博士,今日傍晚秦天来了一只雁,梧桐落叶捣衣。四君独走华亭月,老亭秋色青苔。海鸥顾匡吟诵说,万里作为一只客鸟飞过,冯丹向他借了一根树枝。有一次凤凰去梧桐死了,风筝很多。尚流派一个女人,青娥,婠婠,来凑作衬裙,黑鹊之桥成了长桥。我难过梧桐不是旧影,我不难过鸿雁会暂时追随太阳。杨巨源赠崔煦百尺梧桐画亭,箫声在翠云低鸣。平阳不惜金,潇潇花踩泥。张继楚非抱怨梧桐叶在金井之下,卷扬机横放拉素。美人黎明前起,手吹银瓶寒秋水。白居易留在桐庐亭,与崔存共醉,游历江海,一尊他的塑像劝他散贫。夜醒后,愁犹在,吴彤山亭是秋雨。白居易深秋隐居,很少派人去接他。他穿上衣服,围坐在一起抒发感情。秋庭不扫不扛藤棍,悠然奏梧桐黄叶。白居易为薛泰哀悼,吴彤年老多病,思虑和思念伤害了他。晚上抱着宝宝回到医院,月子里冷冷的,一个人都没有。白居易是空的。总在心里冷月静,梧桐影在珠帘外。秋霜欲起先知,灯底裁缝剪刀冷。胡璋·司马相如的钢琴曲,凤毛麟角,山重水复,柳暗花明。梧桐晨阳阴,羽弱水高。裴毅直接送来的意思是梧桐落先显悲衰,松桂霜倚后枯。并不是说世界生长在事物中,所以短暂脆弱也没什么区别。魏院题是梧桐叶满荫,朱门审院深锁。我过去很努力,今天也不会消极。李商隐西亭这一夜,西亭月满,窗帘伴着风和烟。梧桐更清,孤鹤不眠。李商隐,丹秋少女,丁宁和霜降,还有他辛辛苦苦送朝阳。丹秋万里无音信,几对梧桐忆凤凰。为什么古诗词中的“梧桐”往往伴随着悲伤?

丁奇珍的中国古诗中,以梧桐树为主要景物的作品很多。例如:凤凰鸣·Xi,于丕·高冈。

梧桐在早晨出生。

(摘自《诗经·大雅·隽答》东、西种松柏,左、右种梧桐。

树枝互相覆盖,树叶互相交流。

(节选自中国古诗《孔雀东南飞》)雨滴梧桐秋夜长,心忧雨在昭阳。

眼泪不学你好,千行万抹。

学画飞蛾和眉毛是独一无二的,当时人性是有恩的。

多年不见王面,黄昏门庭满花。

(刘渊《长门的控诉》)玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉细眼薄,云残,夜长枕寒。梧桐树,半夜下着雨,不离不弃的爱好苦。一片树叶,一个声音,空空的脚步落到光里。(文:【更漏】)无话,独去西楼,月如钩,孤梧桐深院锁清秋。剪不断理还乱,是悲伤,特别是心里一般的滋味。(李渔:[相见],或[夜啼],[秋夜明月],[去西楼]等。)千万别千里迢迢来找我。这种感觉很难发。秋月在青纱,雨夜在梧桐,几度无眠!楼高眼破,天远云暗,唯有憔悴。大厅里燃着红烛,空自心长焰短,有一滴相思苦泪。(颜姝【抖丘挺】)碧海无波,瑶台有路。细思,第一次去看飞天。那个时候,我没有在意对的人。你从哪里知道的?尘土落在席子上,烟锁住芬芳的闺房。谁能附上红色的小字?爬上楼梯向远处望去,雨,雨点洒下,天空已近黄昏。(晏殊【檀沙星】)无月挂疏树,初使人静。谁看见你一个人?模糊而孤独。在夜里,它突然变得害怕,突然飞起来,又频繁地回来,但总是没有人理解它无限的内心感受。它不停地在冰冷的树枝间徘徊,却不肯栖息在任何一棵树上,最后孤独地落在冰冷的浅滩上。(苏轼【卜算子黄州定慧园蜗居作品】)万物皆错,何以来此而归?梧桐半死,霜降之后,白鸳鸯失去了伴侣。草在原上,露在初。旧栖息地和新长两个伊一。躺在空床上听着南窗的雨声,晚上谁来补衣服。(贺铸【鹧鸪天空】)寻之,又冷又寂寞,又悲又悲...梧桐潇潇,黄昏滴水。这一次,多么悲伤的一句话!(李清照【慢声】)其中,很多作品的情感基调是悲凉的。尤其是梧桐和夜雨一起出现的时候,或抒发别离之情,或抒发死亡之情,都是悲凉动人的。

为什么中国古代诗人喜欢用梧桐树来表达你将何去何从的悲情?多年前,我曾半开玩笑地用这个问题问过一位研究中国古代文学的大学韩国中文系教授。教授承认她没有研究过这个问题,但她猜测这可能与“吴彤”的发音有关——吴彤是谐音,意思是“像我一样”。她的猜测挺有意思,但是没有依据。在我看来,有几个主要原因:

首先,古代的人喜欢种梧桐树。有必要明确一点,古诗词中的梧桐树和今天法国的梧桐树并不一样。前者属于拉丁学名为梧桐(Firmiana Platanifolia (Linn.F .)马尔西利)的“悬铃木”,后者属于拉丁学名为悬铃木的“悬铃木”;前者树皮呈青绿色,后者树皮呈灰褐色或灰白色;前者果实可以炒着吃,味道香甜,后者苦涩难吃。唐宋时期,全国人民都喜欢种梧桐树。因为梧桐比较干净,树叶多,夏天可以在下面遮阴。所以院子里,水井旁边,经常有梧桐树。有诗为证,如“金井梧桐秋叶黄,珠帘夜不卷霜”(王昌龄《秋长信五首》),“梧桐柳拂金井至助风英雄家醉”(李白《助风英雄歌》),“蛐蛐唱洞房,梧桐落金井里”(胡璋《墙上两诗》)。不像今天,政府官员为了快速的“政绩”,在各地的墓地里种上了古人喜欢种的杨树——只是因为杨树长得快。

其次,古有“吴为公树,桐为母树”之说。所以,梧桐可以用来比喻男女之间的爱情。如孟郊的《列女草》诗中有“拉卡树两两熟,鸳鸯并肩死”的句子。韩梅成的《七发》有“龙门之桐”之说...其根半死半活”,后人以梧桐比喻寡。比如白居易的《悼薛泰》诗中有一句“半死不活的吴彤老病体,重春思而伤神”。

再次,与梧桐树的一些特性有关。梧桐树是一种阔叶植物。雨滴打在树叶上,声音很容易被听到。姚合《杭州官宅是事》:“苔疏尘色,梧桐雨声。”这有点像荷叶。李商隐有诗“留干听雨”。梧桐树是落叶植物。秋天来了,它的树叶纷纷落下,容易给人一种萧瑟凄凉的感觉。白居易《长恨歌》:“春风,桃李,花开一夜,秋雨过后,落叶归根。”梧桐树的树干是制作琴的最佳材料,雨声和琴声可以相通,有助于表达悲伤。晏殊《吴彤》:“可为一琴,一春秋和。”梧桐树是一种果实甜美的树,所以被认为是一种优质树,是传说中凤凰的栖息地和食物来源(梧桐树)。《庄子》中曾有“夫鱼发于南海,飞于北海,非梧桐也”(《秋水》)。唐诗中,有许多凤凰停在梧桐树下的诗句。如“游鳞戏碧波,唱凤梧桐”(高适《酬书记兄送帘下君子》),“香米啄鹦鹉粒,老凤枝栖青树”(杜甫《秋兴八首》),“柳金穗梧桐碧玉枝”(令狐楚《送别二首》)。

小时候老家村口有一棵海碗大小的梧桐树。夏天,我经常爬上去玩。果实七八成熟时,摘回家让妈妈用大铁锅煎。又脆又嫩又甜,记忆中的味道特别美好。可惜后来很少见到这种树了。在北京,我只注意到大观园公园和林业大学旁边的半导体研究所很少有梧桐树。所以写这篇文章,多少有点旧梦重提的意思。

2010-4-28