寻找“鲁迅王熙风杂文”

没有具体提到王熙风。

乾隆中学(1765年)突然从北京来了一本叫《石头记》的小说，流行了五六年。不过都写了书，在庙会上花了几十金。它以八十次开始，讲述了这本书的起源。叫补天女神，留一块石头没用，石头自哀。我看到一个和尚，就想到“身也是宝，却没有实实在在的好处，要重新刻上数字，让人一看就知道是个奇妙的东西。”那我就带你去龙胜昌明之州，诗礼之家，繁华之地，温润富庶之镇定居工作。”于是袖就走了。

不知道抢了多少次，有空的时候看到这块大石头，刻了字，在石头的要求下，钞票就出来了。道家也“因空，色生爱，情入色，色为悟空，故改名情僧，改《石头记》为《爱僧录》；梅溪，东陆空，题“岳峰宝鉴”；后来曹雪芹为悼念洪宣念了十年，增删五次，编成目录，分章分章。然后他把它命名为《金陵十二钗》，并写了一首诗:‘满纸荒唐言，一把苦泪。‘窦云的作者疯了，谁能理解其中的滋味？’”(《齐国列传八十首》第一回)

本文叙述的是在石头城(不是金陵)的贾府，是宁国郭蓉和梁宫的皇后。宁公长孙说要申请，早死；第二次尊爵，惟擅性，任爵在紫贞，弃家学仙；简后来变野了，生了一个儿子荣，嫁给了。荣公长孙说赦，子廉，嫁王熙凤；第二次，政治；适合林海的女闵月，中年去世，只剩下一女岳黛玉。贾政嫁国王，生珍珠，早死；第二个女儿是袁春，后来她被选为妾。第二次得子，生一玉，玉有字。因为宝玉这个名字，大家都觉得“渊源不小”，政母石太君尤其喜爱。

宝玉，七八岁，聪明绝顶，却爱女人。他常说:“女儿是水做的，男人是泥做的。”人们于是把未来想象成一只“山羊”；贾政也不珍惜，余很严，盖缘“我不知道这个人的来历。

.....不读书，多读书，就知道事情的是非曲直，懂道、参玄学的人就不知道了”(齐本《第二贾雨村云》)。贾氏也“闺房中似有人”。除了主仆之外，也有很多姻缘，比如黛玉宝钗来住，史湘云也到了，倪妙玉在后院清静。右边是贾家谱的轮廓。用虚线的是已婚，写X的写G的也在“金陵十二钗”之列。

始于林夫人(贾敏饰)之死，黛玉失依多病，遂来婆家居住，时年十一岁，随宝玉。已经，王夫人的媳妇生的女儿到了，就是薛宝钗，长的一把年纪，也挺漂亮的。宝玉是单纯的，他爱他们是没有偏见的。宝钗不知情，黛玉则有点不好意思。一天，宝玉在秦可卿房里躺累了。他梦见自己掉进了幻境，遇见了一个警察仙女，看了金陵十二钗的原版和补充版。他被图画和诗歌迷惑了。警幻人生演了十二部新《红楼梦》，最后一部是《鸟投林》，歌词如下:

“为官者，家业凋零；有钱，金银都没了。如果你善良，你会活下来；无情，分明报应我命已还，泪已尽！.....看破者，入空门；痴迷，白白丢了性命。

就像把所有的鸟都吃了，扔到森林里:土地一白就这么干净！”(七本第五回)

可是宝玉不解，他梦见了。郎被选为公主，荣公府越贵越归省，于是开大观园宴饮，情意完美，乐不可支。宝玉也长大了，出门在外，与秦钟、相好。当他回来时，他被他的姐妹和他的仆人，如晴雯平儿和紫鹃包围着。他贴心又恭敬，怕他吹了心眼，爱博又累，心事越来越重。

这日，宝玉见湘云渐渐康复，便去见黛玉。恰好黛玉在睡午觉，宝玉不敢去打扰他。因为紫鹃正在回廊里做针线活，她走上前来问他:“你昨晚咳得好些了吗？”紫鹃说，“更好。”(宝玉道:“阿弥陀佛，宁可好了。”紫鹃笑了。“你也念佛是新闻。”)宝玉笑道:“所谓‘病乱’。”说着说着，只见他穿着一件弹力丝薄棉袄，外面只穿一件青缎背心。宝玉伸手在他身上擦了擦，道:“你穿这么薄的衣裳，还坐在风口上。当春风来的时候，天气是最糟糕的。再生病，就越来越难了。”法恩接着说，“从现在开始我们只能说话，不能碰。高二低一是不尊重；再打那个狗娘养的，在背后说你。你总是不重视，只是做你年轻时的惯常行为。你怎么能做到呢？女孩经常告诉我们不要和你开玩笑。你最近一直在看他，我怕离你远。”说着，他站起来，拿起针线，走进另一个房间。

宝玉看到这样的情形，顿时觉得心里泼了一盆冷水，只看着竹子，愣住了。因为马竹要来挖竹笋和修电线杆，所以她匆匆忙忙地走了出来。一瞬间，她失去了灵魂，什么都不知道了。她只是坐在一块石头上失去了理智，没有感觉到眼泪。我直挺挺呆了五六顿饭，想了想，不知道该怎么办。连雪雁也从王夫人房里拿了人参过去了...她走过来蹲下来，笑着说:“你在这里做什么？”

宝玉忽见雪雁，道:“你招我干什么？你不是女儿吗？既然他多疑，你总是被禁止和我说话，你又来找我。如果被看到，不会再生气吗？赶紧回家吧。”雪雁听了，以为自己又受了黛玉的委屈，只得回房。黛玉还没醒，把人参给了紫鹃。.....雪雁道:“姑娘还没醒。谁给宝玉的气？坐在那里哭。”.....法恩听说，忙放下针线，...一直在找宝玉。走到宝玉跟前，笑道:“我不过说几句话，为大家好。你生气了，还来这风大的地方哭着生病吓唬我。”宝玉忙笑道:“谁生气了？因为我听到你说的有道理，我觉得你既然这么说了，自然别人也这么说了，以后你会渐渐不理我的。我真为自己难过。”

.....(启本第57回，括号中的句子按程本。)

然而，荣公府虽意气风发，但“人数与日俱增，事务与日俱旺，主仆上下，富贵之人多如牛毛，没有一个策划与计划之人，日常排场也无法凑合。”所以“虽然外面的货架不是很下，但是内袋也是上的。”

(第二次)党的命运到了，变化逐渐增多；宝玉正处于荣华富贵之中，屡遇“无常”。第一，他可以向自己学习；秦钟死了；从此，父妾不胜，死几次；紧接着一把金铲进了井里；尤二姐吞金；而晴雯，心爱的仆人，被送走，死了。悲伤的雾笼罩了整个华林，但唯一呼吸和理解它的人是宝玉。

.....他把两个小女孩带到一块不太好的石头后面。他只是问他们，“我走了。你袭人姐姐可不可以派人去看看晴雯姐姐去了没有？”这个回答说:“我派我妈宋去看。”宝玉问:“你回来说什么？”小女孩道:“我回来说晴雯姐姐整个晚上都挺着脖子，可是今天一早起来就闭上眼睛闭嘴了。我不认识人事，也发不出声音，除了她的气息。”宝玉忙问:“到底是谁叫了一夜？”小女孩的头说，“是娘叫了一夜。”宝玉抹了把眼泪。“你还打电话给谁？”小女孩说:“我没听到有人叫。”

宝玉道:“你糊涂了。你一定没有听到真相。”（...因为我又想了一遍:)“虽然我在生命的尽头没有见到你，但现在我要去灵位祭拜，也是这五六年最好的。”

.....然后一路出了花园，到了前天的地方，意思是停下来。谁知他哥哥嫂子见他生气，又进去了，希望能送点钱。

王夫人听说，赏了十二两银子。而生命”立即被送到外面焚化。如果‘女儿’死了，你一定不能留下！”他的哥哥和嫂子一听，就雇人来参加葬礼，把他们抬到城外的化工厂。.....宝玉来了，扑了个空闭眼...他自己站了很久，所以他不得不翻身进入花园。当他回到自己的房间时，他感到很无聊。因为他是顺便来找黛玉的，不在房间里。.....而到了恒院子里的荒草地，我看到了寂静。……

还是来潇湘馆，黛玉还没回来。.....正不知为何，忽见王夫人的丫鬟进来找他，说道，“老爷回来了，找你。我又得到了一个好问题，我们走吧！”宝玉听了，只得跟着。.....那时候贾政正在和所有的屏友聊秋胜；他说:“当我要离开的时候，我突然谈到了一件事，这是这个时代最好的谈话。‘浪漫优雅，忠诚大方’的人物都有备而来。这是个好题目，大家都要致悼词。”听到这里，每个人都忙着问这是一个多么精彩的问题。贾政乃曰:“近日有恒王离青州。这个恒王最喜欢女人，而且他比较尚武。因为他选了很多美女，所以每天都学武术。.....她的一个女朋友，林星思，最漂亮，武功也比较好。都叫林四娘，横王最得意。于是她超越林四娘统治了所有的闺蜜，也被称为陈将军。”

所有食客都称之为“太棒了！在“婵婵”下加上“将军”二字，更是妩媚浪漫。这是一个独特的故事！我觉得这个恒王也是第一个浪漫的人物。”.....(启本第七十八回，括号内的句子照成本。)

虽然《石头记》的结局早就藏在宝玉的梦里，极难看到它的结局，但它只露出了八十次“悲音”。碧干隆五十七年(1792)，印本120本，更名为《红楼梦》。话语也不时不同。程维远说，“...但是原来的目录是120卷，我就想尽办法去收集，都是从藏书家甚至旧论文中关注到的。这些年来，只有20多卷。有一天，我无意中得到了鼓上的十多卷，于是我花大价钱买了下来。……

然而一发不可收拾，却是和朋友一起精挑细选，弥补彼此的不足，钞票都补上了，为了共同的美好重新刻下。整本书《石头记》开头就完成了。“这位朋友名叫高鹗[1]，也很有秩序。最后，题目“1911年至日冬天的第二天”比程序员早了一年。

虽然后四十章的数量只有原著的一半，但其中不乏大事故、毁人、相继死亡，颇符合所谓“食鸟独飞救白地”的说法，只是结尾略有动摇。宝玉先丢了通灵玉，所以失心疯。贾政要出国，他想等宝玉娶了老婆再走。黛玉弱，迎宝钗。姻缘因王熙凤画，甚亲，但卒为黛玉所知，其病甚重。他死在宝玉结婚的那一天。宝玉知他要嫁人，以为他是黛玉，欣然入席。比起看到新娘是宝钗，宝玉哀叹自己康复了。当袁菲第一个死去的时候；贾赦洗劫了傅蓉，罪名是“交通官员欺侮弱者”。石太君又谋死；妙玉被抢，不知去向；王熙凤失势，也是抑郁而死。宝玉的病也加重了，一天就死了。突然，一个和尚带着玉来了，于是他去找苏，当他看到和尚筋疲力尽的时候，他感觉自己经历了一场噩梦。可是他突然改行了，气得想唤起家人的声音。第二年，他在乡试中取得了第七名。宝钗怀孕，宝玉却猝死。贾政，其母葬于金陵，将归京师。在一个下雪的夜晚，他在一艘停泊在皮林驿站的船上，看见一个光头赤脚的男人披着一件大红色猩猩毡斗篷，就向他鞠躬。经考证，人称宝玉。我想说话的时候，突然来了一个和尚，把它抬走了。我不知道这首歌是谁写的。云“归野”，穷追不舍。“我看到了一片广阔的荒野。”“后人看到这个传说，还写了四句话，进一步推进了作者的缘起之言:‘说到酸苦之事，荒诞更悲，源于同一个梦，莫笑世人妄想。’”(第一百二十回)

书里写的无非是悲喜交加的感情，聚散的痕迹，而人物的意外则摆脱了旧的刻板印象，与以往的人情小说有很大的不同。如开头所述:

空道士对石头道:“石兄，你的故事，...

在我看来:第一，没有朝代年代可考；第二，没有贤良忠厚的善治，管理朝廷的风俗。其中只有几个奇怪的女人——要么多愁善感，要么疯疯癫癫，要么身材娇小但略好——没有一点阶级的德行和能力。我要做笔记，以防世人不喜欢。"

石头笑着说:“我的老师太笨了！如果没有朝代可考，为什么我们老师很难以汉唐为借口来弥补呢？但我觉得野史一直都是这样；如果不用这一套，我会清新潇洒，但我只会把它当回事。.....野史一直都是，或诋毁你老公，或贬低他老婆女儿，恶毒奸淫，不胜枚举。.....如果出了才子佳人之类的书，出了几千本，其中有一本还得涉及淫荡，以至于纸上写满了‘潘安子剑’和‘习字文君’；.....而环公母开口，就是‘谁也上’，要么是文，要么是理，如此一条一条看，都自相矛盾，不合情理。我还不如我这半辈子所见所闻的这些女人。虽然不敢说他们比上一代所有人都强，但故事也是可以消解的。.....如果跌宕起伏，跌宕起伏，那么跟踪聂的踪迹，不敢稍有漏洞，只是为了骗人，而失去了它的真实面目。

.....”(第一次棋本)

盖的叙述是真实的，正因为现实主义才转化为新鲜感。但世人对这种说法视而不见，每次想寻求深层含义，都要花很长时间去揣测。今天我们去掉谬误，如刺死小沈阳(《谭颖室注》)、藏谶(寄螺残)、通俗易懂(金玉园评论)[2]等等，写出那些流传于世的:

第一，纳兰成德[3]说从这个家族写出来的人很多。陈康之[4](《夏寅》卷五)录姜之[5]典康熙纪懋顺天香之所以得到此咎，是因为他的老师之[6](没有刘全)云说，“小说《红楼梦》，即记珍珠之家事，十二金钗，皆被纳兰奉为上宾。妙玉是个影子。西樵先生:‘苗’是‘姑娘’，‘江’也是女人的美称；‘如玉’和‘如英’，义可恕。.....“时宇指明珠之子为德，后改名兴德，用字容若。张维平[7](《诗人简介》)

云，“贾宝玉盖容若；红楼梦说的是它的时事。”

俞樾(《小李子八卦》)也称之为“中举人才十五岁，与书中颇为一致”。但是，其他事迹却前后矛盾；胡适的《红楼梦考证》[8](文存三)已经纠正了它的错误。最厉害的是姜有“牺牲纳兰成德”，比宝玉还深。一个是承德死时三十一岁，明珠方贵生也在。

二、清世祖与董鄂妃的故事[9]说王沈平安[10]合写《红楼梦》也是为此。其摘要中有云，“京师旧云，盖尝闻，为清世祖、董鄂妃所书，亦为当时名媛所书。”

.....”并指董鄂妃为董小宛(11)，秦淮老妓，嫁为妾。清兵下到江南，横扫北方，被清世祖宠信，封了贵妃，死了；祖宗哀痛，却出逃五台山为僧云。孟森写了《董小宛考》(三集《心灵史系列》)[12]，最厉害的是《明日天启》中甲子出生的小宛。如果顺治七年入宫，他已经二十八岁了，而清祖方十四岁。

第三，康熙王朝的政治国家理论源于徐士东，在蔡元培的《石头记》中有充分的准备[13]。打开书，就是云，《石头记》也是清代康熙朝的政治小说。作者对民族主义非常忠诚，书中的技巧是悼念明亡，揭露清亡，尤其是对清正廉明的汉族名士。

.....于是比喻引申，为了与之相配，用“红”作“朱”字的影子石头”指的是金陵；以“贾”为反伪王朝；以《金陵十二钗》为清初江南名士:如林黛玉的朱彝尊之影、王熙凤的之影、史湘云的之影、宝钗的妙玉的《许三观》等，她都下了很大功夫。但胡适取得了作者的生命，这种说法却不成立。最厉害的是曹雪芹，汉军，石头记是自我叙事。

但说《红楼梦》是作者的自我叙述，符合这本书的开篇。第一个说真话，最后才下决心。嘉庆初年，袁枚(《随园诗话》二)曾说，“康熙时，曹莲亭为江宁织，而...他的儿子秦雪写了一本《红楼梦》来纪念浪漫主义的繁荣。有所谓大观园，即其余与园。”后两个字有些夸张，也有一些小错误(比如把楝树当修行，把孙当儿子)，但雪芹这本书已经说得很清楚了，记者也有所耳闻。然而，世界上的信徒却少之又少。王国维[14](静安文集)对这种事情起哄，认为“所谓‘亲眼所见、亲耳所闻’，旁观者也可以说，不一定是向剧中人物低头”。胡适考证了一下，明确了曹雪芹生于荣光。

全书后期出版，是高鹗的延续。

雪芹大名鼎鼎，字，字秦普，汉军正白旗人。祖音[15]，字子清，号苦楝亭，康熙江宁织。清朝南巡时，赛祖五次以织造部为宫，最后四次在位。但他颇喜雅趣，尝古书十余种，当时称之为；他还能写作，著有《楝亭诗钞》五卷、《词钞》一卷(四库书目)、两种传说(载元杂志)。银子？，也就是秦雪的父亲，也为江宁织女，所以秦雪出生在南京。康熙末年。雍正六年？卸任后，秦雪也回到了北京，那时她大约十岁。但是，不知道为什么，曹氏之后似乎发生了很大的变化，家道中落，秦雪人到中年，甚至还住在西郊，喝着粥，但他依然骄傲，然后又纵酒作诗，《石头记》也就建成了。乾隆二十七年，儿子死了，雪琴伤心多病。新年前夜，他四十多岁就去世了(1719？-1763).他的《石头记》尚未出版，但已流传八十回(详见《胡适文选》)。

言后四十回，为所作，俞樾(《小浮梅闲话》)曰，《舟山诗》有诗《同年赠高兰树一鹗》，《艳情人谈红楼》。“注云，‘红楼梦八十回后，为顾兰舒所编’。”然而，这本书并不是一部杰作。按乡会，试加长朝前五言八韵诗，但书中有诗，高峻可证”不过，我作了序，只说“我朋友程子孝全过子，他看了他买的书，说:‘本仆几年积了许多银子，他要出钱。我闲着也累，就这样算了。“给的是一本书...不是回到著名的宗教，...然后帮助它服务。”盖拉克不想说出来，而这位老朋友却颇有见识。我是字兰叔，镶黄旗汉军，甘龙武神举人，毛毅进士，翰林学士，官宦侍从，也是嘉庆心有顺天乡试考官。它的副刊《红楼梦》在乾隆辛亥时不是文人，是“闲疲”的，所以《雪芹》中的抑郁之情甚至是相通的。

但如果心灵不是灰色的，那就和所谓的“老人贫病渐露来生”(齐本第一次)绝对不同。所以，虽然续书也是悲哀的，贾最后还是“了”，他的家业也恢复了，真是一个干净的人。

续《红楼梦》八十回的高鹗不止一个。俞平伯[16]挑出祁昆生订的《旧评》八十回，知道续作先有三十回，像叙贾府子孙散，宝玉穷得“断崖自尽”，终于出家；但其细节无法考证(《红楼梦》下有专著)。或者“戴君诚的丈夫看到一本旧书，看了八十遍，和今天的书不一样。荣宁出生后，极度抑郁；宝钗也死得早，宝玉又没有作家，就陷入了打击之流。史湘云是个乞丐，后来还是嫁给了宝玉。.....听说吴润生的中成家还有自己的书。”(蒋瑞藻小说考证七引魏草堂续读书笔记)

这又是一本书，封面也是延续。两本书组成了什么，或者说都不在作者的脑子里，但如果漫漫长夜里没有早晨，就不会有前一本书的伏笔做后盾。

关于他的续作，有《红楼梦之后》、《红楼梦之后》、《续红楼梦》、《红楼梦》、《红楼梦》、《红楼梦补》、《红楼梦》、《红楼梦》、《红楼梦》、《红楼梦补》等多种不同的说法。高鹗大比率续写该书，弥补了其缺陷，以“团圆”告终；甚至认为作者认为书中没有好人，于是大惊小怪，大举进攻。不过根据书本身来说，只是如实的写了，并没有嘲讽的意思。本身就是独一无二的，深感忏悔。这是很自然的事情，所以《红楼梦》至今受人喜爱，但也很自然的感觉到奇怪，所以有人不满，起来补充。这说明人与人的度量相差甚远，曹雪芹遥不可及。仍然用录音语言来结束这篇文章:

.....作者自云:因为经历了一些梦境，所以隐瞒了真相，以“通灵”理论写了这本书《石头记》。……

来自另一片云:我在这尘封的日子里一事无成，忽然想起那天所有的女人。仔细考察了一下，感觉他们的行动和见识都在我之上。为什么我不开眉，如果我穿的不像女人？惭愧是奇耻大辱，后悔是没有用的。当这一切发生的时候，我想编造一个我曾经依靠天恩祖德的犯罪插曲，在我衣食丰足的时候，在我感激父亲教育的时候，在我负责老师朋友管教的时候，让我告诉全世界，我今天一事无成，半辈子都生活在贫困之中。我罪不可免，但闺房有人。我绝不能因为自己的无能，而掩盖自己的过错，让过错同时消失。虽今茅草椽子，瓦器绳床，其朝夕风露，流亭花，无碍我心，笔阁墨；虽然没学过，但也没写过东西。为什么不用俚语来阐述一个故事，也能让闺房熠熠生辉，还原世人的目光，打破人们的愁云惨雾？……

(齐本的第一次)

※ ※ ※

[1]高鹗(约1738——约1815)，本名舒兰，红楼秀才，汉军黄旗人。曾冠的内阁书是翰林院读的。著有《高兰书集》、《月小山房遗》。清代张文涛《同年赠高兰舒》诗注:“传说中的《红楼梦》是朱兰舒八十回后编的。”如今《红楼梦》传世一百二十本，后四十本一般认为是高鹗续作。

[2]小沈阳·小沈阳出生于满洲里正红旗镇。他姓牛，名智斋，是个大学生。《谭颖笔记》上说:“小沈阳当政时，有许多情妇，上至其妻，下至其妻，有二十四个嫁如其妻，即《红楼梦》中的副十二钗无误。”臧陈伟，王建《寄螺残》出版九年:“曾听朋友说，‘红楼梦是陈伟的书’。相传是说曹雪芹写了《红楼梦》，他的后代遭到“灭族”，就是基于此。”《伊名相》第一卷《加评补象作金玉全图》载《读石头记》云:“一曰‘臣杀父非一朝一夕，其源渐至’。所以，我真心追随霜戒。一个《石头记》，(戏)一个渐字。"

(3)纳兰成德(1655—1685)后，改名兴德，本名容若，清代满洲正黄旗人。一个大学生的长子珀尔是一级保镖。著有《饮水词》、《通唐智记》。

[4]陈康祺，清代鄞县(今浙江省)人，医生。夏所写，十六卷。

[5]蒋(1628—1699)清朝慈溪(今浙江)人。康熙元年(1699)顺天乡试考官，因参与考场舞弊而死于狱中。他写过《詹元未定稿》和《Xi文华钞》。

[6]徐士东(1814—1873)出生于印青县柳泉。曾任阁书，撰有刘权诗词歌赋。徐学说中所涉及的珍珠(1635—1708)名纳兰，清满洲正黄旗人。康熙年间，任刑部尚书，武英殿大学士。郜琏(1644—1703)，江村钱塘(今浙江杭州)人，著名学者。他曾是礼部侍郎。著有《印青堂全集》、《田鲁直语》。

[7]张维平(1780—1859)清代番禺(今广东)人，官至江西南康知府。他著有《宋新诗集、诗集》等。《诗人简编》，即《州朝诗人简编》，一部60卷，二部64卷。引文见第二部分第九卷。

[8]胡适(1891—1962)安徽绩溪人。他的《红楼梦考证》写于1921年，对《红楼梦》的作者和版本作了考证。

[9]顺治皇帝福临(1638—1661)是清朝的祖先。东阿公主，世祖的公主，大臣鄂硕的女儿。有的索隐认为董公主就是董小宛。

[10]王不详细。中华书局编辑沈平安曾主编《中国小说》杂志。王、沈贺的《红楼梦》于1916年与中华书局出版的120本《红楼梦》合订本一起出版，封面是他们写的《红楼梦》提要。

【11】毛象(1611—1693)清初如皋(今江苏)人。明末为副贡，清代隐居，著有《巢人诗集》。董小宛(1624—1651)，本名白，原是秦淮名妓，后因主动成为妾。

[12]孟森(1868—1937)，笔名信实，江苏武进人。他曾经是北京大学的教授。所写的“心学史系列”，* * *三集，多为明清史考证文章。

【13】蔡元培(1868—1940)浙江绍兴人。曾任南京临时政府教育局长、北京大学校长。在《石头记》中，林黛玉被奉为绛珠仙子，“朱”与“朱”谐音；以林黛玉居住的潇湘馆为例，附有朱彝尊的数字“朱娃”，故认为林黛玉影射朱彝尊。以“王”字或“柱”字为部首省；“国”的习俗是“国”，凤姐丈夫称之为“连”，意为“王”字相连，所以认为王熙凤影射。陈维崧的名字“嘉陵”与史湘云所附的“麒麟”相似，所以他认为史湘云暗指的是陈维崧。

【14】王国维(1877—1927)浙江海宁人。著有《宋元戏曲史》、《观殿集林》等。引文见静安文选《红楼梦评论》。

[15]曹寅(1658—1712)是一位官宦兼政治使节，在苏州和江宁两地织造。主持出版并刻制了《全唐诗》和《裴云纹赋》。写的传说有两种:《虎口余生》和《琵琶记》。以下“清祖”应称为“清圣人”。

[16]俞平伯明明恒，浙江德清人。《红楼梦辨》出版于1923年(后改版，改名为《红楼梦研究》，1952年出版)。

【17】《红楼梦》是逍遥子写的，三十回，甘佳出版。《续红楼梦》有两种名字:一种是秦写的，30卷，嘉庆四年出版；

一本名为《大师手工园》，四十回，嘉庆至嘉庆间出版。《红楼梦》，名为《鸿翔阁萧和乔杉南洋编》，百章，嘉庆十年金谷园出版。《红楼梦增刊》，Hoko著，四十八回，嘉庆二十四年藤花馆出版。《红楼梦》，花月白痴写的，二十四回，道光二十三年出版。《红楼梦》是萌萌先生写的，写了三十一次。嘉庆十九年，弘强馆刻本。《补红楼》由乔所著，三十二回，每四年在道光刊行一次。《红楼梦中鬼》，即秦续《红楼梦》；据《玉府》系列总结:“写于红楼梦之后，人谓之鬼，戏名鬼红府。”《红楼梦影》，云茶外史(西湖人)著，二十四回，光绪三年在北京聚珍堂活字版出版。红楼梦之后的梦，红楼梦，红楼梦，红楼梦我都没看过。(以上是根据《红楼梦》的一个小米改编的)