莫峻vs .第一讲是哪一集
宁缺静静地看着他，没有任何恐惧。
过了很久，屠夫把刀放回到案板上，但是他的手没有离开刀柄。
他说:“我不在乎你杀人，但我在乎永恒。你和书院里的任何人，都不要再进西陵，否则我要杀人了。”
宁缺说，“我已经进来了。你怎么能杀我？”
屠夫没有回答，但他握刀的手收紧了两点。
他手中的刀就是答案。它像山一样沉重，像风一样锐利。这是人类历史上最恐怖的刀。
就像齐浩然曾经背过的青钢剑。
宁缺的神色渐渐严肃起来，他的右手没有伸到身后去握那柄铁刀。
他的铁刀很厉害，但离屠刀还差得远。
“我打不过你，但你也很难追上我。”
宁缺说了这句话，转身离开了肉店。
屠夫站在店里的案板后面，静静的看着他的背影，眼神如刀。
当宁缺走近陶山时，他的目光会变得锐利。当宁缺远离陶山的时候，他的眼神会很平静，就像一把慢慢出鞘的老刀。
在这种注视下，宁缺走出了小镇。
他回头一看，蓝天白云下的山峰之间有几座寺庙。苦夏小镇，肉铺依旧，他不禁沉默，想了很久。
他不是屠夫的对手，我也不知道学院里有没有人能打败他。
屠夫留在桃山山脚下，所以唐琦不能入山，书院里的人也不能。
宁缺今天专程来到这里，看看是否有和平解决办法。可惜屠夫态度明确坚决。那科学院只能想别的办法了。
只有一个人，或者可以改变这一切。
西陵国周围，是南晋，再往南是大河横，东边有很多小国。过宋的地界是宋，过齐的地界是齐。各国正在集结军队备战。
夏末，宁缺离开了西陵王国，他没有去大河，而是去了东方。宋、齐、梁、陈等国期间，神仙不断，联军气势大减。
随着西陵寺最终做出反应，它派出了大量强壮的人试图被杀死，或者至少暂时困住宁缺。谁也没有想到。他悄悄地来到了瓦山。
在瓦山前的小镇，和往年一样，人们依然以石头雕佛为生。玉兰节早就过去了，烂柯寺的香火也不如从前了。好在佛像倒塌后倒塌的无数精美石头，足够雕刻几百年。
清晨，瓦山周围下起了雨。海风使山顶比内陆凉爽，所以现在还是夏天，却有些秋天的感觉。
“好像在那个年代。”
站在佛像遗迹前，望着青山之间的山道，林后若隐若现的寺庙，满山满谷的巨石，他说:“好像两个字不错，模仿佛像，但终究不是真的。”
和尚站在他身旁，双手合十，念佛名，叹道:“那么什么是真实？”
宁缺转身看着他。他说:“南晋已定，燕国暂不掌管。庙连河都赢不了。你觉得门还能翻吗？胜利是真实的。”
观海和尚沉默了一会儿。说:“你不觉得奇怪吗？”
宁缺没有直接回答这个问题。略带凉意的雨水落在他的脸上，冲走了所有的表情。他说:“你去西陵的时候，也应该去柯蓝寺。就当是分赃吧。”
和尚管亥说:“书院在灭佛，我们是佛弟子。”
宁缺说:“错了，二哥灭的是佛国，不是佛。”
观海僧道:“我慈悲。死了太多人，你也杀了太多人。”
宁缺转头看着他说:“你又错了，你的佛从来就不慈悲。他教众生学佛，到头来只修了一个更小的极乐世界。他想要的只是度过永恒的夜晚，甚至追求更多，超过永恒。世界怎么样？佛陀真的在乎过吗？”
观海和尚道:“照你这么说，我们这几十年到底是在修行什么？
宁缺说:“佛经不全是佛写的。岐山大师教我读的，你也读过。不是佛，是我们自己。”
看海的和尚沉默了。
宁缺又说:“你是佛，我也是佛。世间人人成佛。就像苏叶在新教正典里说的，每个人都是一个天堂，那么这个世界自然就是佛国和神国。”
和尚感叹着，看着他苍白消瘦的脸颊说:“你呢？所以继续杀会继续吗？你撑不了多久的。”
佛像废墟里有一些野花，花是黄色的，和那些年的很像。
宁缺看着那朵花，看着隐藏在森林中的山路，想着桑桑在那座修道院里说过的话。他微微眯起眼睛，看不出是开心还是难过。
他不惜浪费时间与寿元在一起，他周游地球万里，杀人，找人。就像屠夫说的，他没有师傅和酒徒那么快，但是他觉得他知道她的心思，知道她在这个世界上最珍惜的过去。所以即使他现在无法感知到她的具体位置，也总有找到她的可能。比如，有可能她住在瓦山的寺院里，不是吗？
很遗憾她不在这里。
他说，“能待多久就待多久。”
观海和尚道:“以杀证道？”
宁缺摇摇头说，“这种说法太矫情和反常了。只有连生这样的人才能做到。虽然我杀过和将要杀过的人不比连生少，我也不比他更邪恶，但我的想法还是不一样。不知道这个世界会变成什么样子。我没有任何主动毁灭世界的想法。我只是在做一些准备。”
和尚叹了口气，“看来你也觉得不对。”
这是他第二次提到它。
唐国和书院的胜利，看似是宁缺一人万里跑来跑去杀人所建，实则是大势所趋。他只是用这种恐怖的方式加速了整个过程。
门阀统治天下无数年，西陵寺拥有难以想象的资源。按道理，至少不会这么快失败。这一切的原因都是由于苏叶的死。
因为苏叶的死，新教像一场春雨后的野草一样蓬勃生长，严重动摇了门阀的统治基础。因为苏叶的死，西陵寺分裂，内乱不断。
一切，似乎只是主的一个不理智的决定。
但是观众会做出不理智的决定吗？
不再理性的人不会这么想。
观海和尚不会这么想，宁缺也不会。他甚至隐约猜到了真相，但他没有办法。只有这样，他才能被动地回答棋子——猜中主的想法，并不代表能看穿他的布局。宁缺只能用最简单的反应来解决复杂的局面。
最简单的就是生死，刀是干净的，是两个世界。
他只希望自己的速度够快，在《看客》成功之前，世界已经改变。那么，就算看客成功了，也会变得毫无意义。
有很多人想改变世界。孔子、佛陀、齐浩然、连生都曾这样尝试过，或失败，或仍在路上。像酗酒者和屠夫这样的人并不想改变世界，这本身就是一种影响或者改变。所有的前提都是这些人的实力。
有些人，无论是境界修炼还是实力，或许没有屠夫那么深不可测，但他们依然可以改变世界，因为他们有着深不可测的强大意志。
被那道崖壁包围了几万年的黑暗地下世界，被一个人彻底改变了。燎原之火照亮了天地和般若巨峰，也指明了道路。
几年的起义战争彻底改变了地下佛教国家的秩序，尤其是在初夏。张有王庭的援军被一支悄悄从青岭入关的唐军伏击，辎重损失惨重。从那以后，没有人能够改变这场战争的结果。
在与天坑地下隔绝的巨峰之间，已经是火光四起，许多隐藏在绿色森林中的黄色神庙已经被火焰吞噬。在那些一望无际的森林里，也有许多烧伤的伤痕，树木不存在，无数条山路暴露在视野里，就像无数条线在徒劳地试图缝制什么。
在山路的最前方，莫峻手持一把铁剑。他看着已经受了重伤的祈念。他脸上没有任何表情。他过去穿的衣服在战斗中毁了。我不知道他在哪里买了一件连衣裙。他新生的头发还是灰白的，所以没有长，胡茬很短，映着远处的火光，像一尊佛。
不远处，在一棵菩提树下，黄洋大师已经闭上眼睛与世长辞了。作为一个唐朝人，他不知道如何处理自己在书院和佛国之间的关系。经过多年的苦苦思索，我不知道他最后是否得到了答案，但没有人有资格说这是逃避，或者应该理解为解脱。
齐年浑身是血，袍服破烂，面容憔悴到了极点。他指着满山的野火，指着渐渐化为灰烬的寺庙说:“杀人灭佛就是书院的道理？”
莫峻说:“灭佛是我的理由。”
七思说:“我曾经在书院听到一句话，存在就是真理。”
莫峻曰:“小弟谤言极是矣。”
七思微涩，道:“我真的跟二先生讲不通。”
莫峻依然对上帝无动于衷，说:“因为我讲道理，你讲道理也不能跟我说话。”