论王安忆《长恨歌》中的王启尧形象

王安忆的小说《长恨歌》通过一个女人呈现了一个城市的文化本质。女主人公王启尧具有典型的上海女人的特征,同时也是一个柔弱而坚韧的女人。作者描写了王启尧的人生经历,主要描写了她与几个男人的爱情故事,演绎了一首“长恨歌”的悲歌。

王安忆以精湛的笔法创作了《长恨歌》,描写了40年代上海弄堂里走出来的女性,将个人命运的沉浮与一座城市的兴衰联系在一起。作者以一个旁观者的角度,展开了一幅充满上海市民文化的画卷,给我们讲述了一个悲伤的故事,给我们呈现了一个悲剧的女人。

王启尧是一个典型的上海女性形象。正如王安忆所说:“我写的是一个女人的命运,但实际上这个女人只是这个城市的代言人。我想写一个关于一个城市的故事。”上海女人是感性的。文章是这样描述上海弄堂女孩的日常生活的:“每天早晨,后巷的门一响,出来的是王启尧,手里拿着一个花袋;下午,是王启尧用隔壁的留声机哼起了《四季调》。一起去电影院看费雯·丽主演的《乱世佳人》是王启尧一组;是两个特别好的王启尧在照相馆拍的小照片……”弄堂里的王启尧象征着上海市民日常生活中平凡而又感性的特征。王启尧代表了上海女性的浮华。当王启尧经历了片场的试镜和“上海小姐”的竞选,她被沉迷于金钱的生活所吸引。她愿意做小三,因为她知道这是通往成功和荣耀的最快途径。王启尧意味着上海女性的时尚和精致。文章通过对王启尧衣食住行的描写,描绘了上海人独特的现代感和时尚感。她会和朋友打麻将牌,喝下午茶,晚上围着火炉聊天,还会使出浑身解数准备小吃,这些都体现了上海人的精致。

王启尧是一个软弱的女人,但也是一个坚强的女人。在男性话语统治的社会里,女性依附于男性,艾黎的诞生意味着她的身份和地位。王启尧不能选择自己的出生。但是,她生得漂亮,似乎就把她埋在了这个环境里。但她的美丽注定是不平凡的,她的美丽为她打开了新的大门,开启了不平凡的人生。她的人生多事之秋,生活中几个男人匆匆来去,只剩下她一个人。这是一个多么软弱的女人啊!

然而,柔弱的外表下,有一颗坚韧的心。尽管她生命中的所有男人最终都离开了王启尧,但她从未放弃爱的勇气和希望。李导演是让她进入上流社会的牵引者。李导演带着领略了上流社会的灯红酒绿,把她带入了一个复杂的梦境。然而,李导演的飞机失事夺走了所有的荣耀和繁荣。王启尧的人生从巅峰跌入谷底。后来,我遇到了康明斯。在王启尧的最后一段感情破裂后,她的心濒临死亡。但是遇到了康明斯,她就有了爱的能力。这段感情也是坎坷的,因为王启尧的身份和康明勋的懦弱。最终,王启尧生下了她和康明勋单独相处的结晶,和康明勋没有任何联系。王启尧和程灿先生说不上相爱,只能说“落花有意,流水无情”程先生把他对王启尧的爱变成了友谊的无声守护者。然而,他没有陪王启尧走到最后。王启尧的第二次青春是遇见老克拉,她和老克拉的交往是畸形的爱情。对老克拉来说,王启尧让他感受到了20世纪40年代的繁荣。对王启尧来说,老克拉重新点燃了她对爱情的希望,以至于后来,王启尧想用金子把老克拉留在自己身边,而不是把他吓跑。最后,他被谋杀了。毫无疑问,她是一个悲剧形象。

王启尧用他的生命讲述了一首漫长而悲伤的歌。她讨厌这个社会,这个时代。王启尧出生在上海弄堂里的一个普通家庭。八卦和鸽子是王启尧周围独特的氛围和风景。生活平淡如水的弄堂是王启尧身份和地位的象征。当时的上海中西合璧,形成了一个极具魅力的大都市。虽然王启尧出生在一个传统保守的小巷子里,但他不可避免地被“嗜钱如命”的生活所侵蚀,不可避免地向往上层社会。当她终于有机会进入上流社会的时候,美好的事物像浮云一样迅速消失。她进入了上流社会,但上流社会并不能给她一个稳定的依靠的港湾。她讨厌那些男人。王启尧生活在一个男权统治的社会里。上海开放的环境让女人从闺阁走向社会,而女人在男人眼里只是玩物。导演李、康明勋、老克拉等男人都只是生命中的过客,没有人能陪走到最后。人们作出的承诺没有兑现,让王启尧独自品尝痛苦。王启尧就像一棵无根的草在风中漂浮,束手无策。王启尧恨她自己。沉迷于金钱的生活吸引了王启尧。为了挤进上流社会,她一步步努力,用自己的智慧和聪明才智改变了自己的生活状态。她的想法是靠男人,嫁个有钱人。她的想法决定了她人生的方向。

《长恨歌》通过描写王启尧的一生,反映了当时社会女性的普遍命运。以现代人的眼光来看待当时的历史,王启尧的一生可以用悲剧来形容。然而,这个悲剧是不可避免的。它的不可避免性增加了它的悲剧。