贾珍真的爱秦可卿吗?贾珍对秦可卿真情的四种表现

说起贾珍和秦可卿* * *注定的爱情,不光是我们,还有《红楼梦》里的曹雪芹先生,都是深感痛心,极其批判的。在小说的第五个判词和《红楼梦之歌》中,有一些总结性的判词,比如,祸起真善,家事第一罪更好,恶总因情。

但是,如果抛开一切偏见,比贾珍和秦可卿之间发生的事情还要丑恶得多的事情数不胜数。而且,我们在批判这段感情的时候,一定要看到,它虽然丑陋,但也是应该批判的,不值得提倡的,秦可卿也是勉强的,但是,贾珍对秦可卿还是有真情的,比起薛蟠的戏忘,还是值得感叹的。

贾珍对秦可卿的真情主要体现在四个方面:爱、痛苦、内疚和赎罪。

首先是爱情。

小说第十回,贾珍和媳妇尤氏讨论秦可卿的病情,看贾珍的表现,尤氏答道:...现在来说说他媳妇的病。你找个好医生给他看病很重要,别耽误了!我们到哪里去找这群现在要离开我们家的医生呢?大家听人的口气,他加几句说人的话;可很勤快,三四个人,一天轮流,却四五次看脉搏!大家都说开个方子,但是没用。病人一天换个三五次衣服,坐起来看病,其实也不好。贾珍说,不过这孩子也糊涂,没必要脱衣服换换口味。如果再感冒,就又多了一层病,会是什么呢?再好的衣服,有什么价值?孩子的健康很重要。每天穿一套新衣服没什么。我正要告诉你:冯紫英刚才来看我了。他看到我就有点烦,问我怎么了。我跟他说我媳妇身体不舒服,因为她当不了好医生,也说不清是喜是病,也不知道有没有障碍,我真的很担心。说他有一位先生,自幼求学,姓张,此人学识渊博,医术高超,能生能死。今年去北京给他儿子捐官,现在住在他家。这样一来,媳妇的病要不要在他手里治好就不确定了。我已经请人拿了我的名片并邀请了它。今天很晚了,你也可能不来,但你明天一定会来。冯紫英回家替我求他,所以一定要请他来看看。等张先生过来看看。

这种爱是发自内心的流露,却无法在这里抹去。但如果真的幸福了,不知道孩子是贾珍的还是贾蓉的,就成了一笔糊涂账。哈哈。秦可卿没有孩子是不幸中的一大幸事。

其次是痛苦。

因为我很珍惜秦可卿,秦可卿的死意味着贾珍和秦可卿之间的销魂性爱无法继续,人生无趣,甚至生不如死。所以,客观来说,贾珍是很痛苦的。

请看:贾珍哭得像个泪人。她正在和贾代儒等人谈话:家里的大小朋友亲戚,谁知道我媳妇比她儿子强十倍。现在他已经伸开腿了,可以看出这长长的房间里已经没有人了!他又开始哭了。他们劝:人死了哭也没用,要商量怎么照顾。

第三是内疚感。

秦可卿之死,是因为她与贾珍的奸情被尤氏识破后,不得不充当替罪羊,用死亡来封印,让贾珍得以脱身。因此,贾珍对秦可卿的死有着深深的负罪感。我们来看小说的第十三回。当被问及如何料理秦可卿的丧事时,贾珍的表现是:贾珍拍着手说,如何料理!但这是我的全部!

什么样的感情,就算贾珍的父亲贾敬死了,贾珍也远没有这么大度。人们对秦可卿的死已经有了深深的负罪感。

我们还应该注意到,当贾政认为选择忠义太子的棺材作为秦可卿的棺材太奢侈时,他想劝阻他。此时贾珍巴不得自己代替不了秦的死。他怎么能听这些?这句话已经道出了贾珍深深的愧疚。

说我媳妇比我儿子强十倍,太离谱了。况且,看到这长长的房间里一个人也没有,这就太过分了,说明贾珍的痛苦已经到了语无伦次的地步。哭哭啼啼的人一般想来也不全是假的。

第四是赎罪。

我们知道,一个人做了可耻的事情,能够全身而退,那么他在幸运的时候就会感到不安,会有一种负罪感在他的脑海里久久挥之不去,但是这种负罪感比幸福感持续的时间更长。这个时候,人们就会想到赎罪。

贾珍就是这样。秦可卿死后,他经历了痛苦和内疚,他的必然反应是赎罪,并尽力赎罪。首先,我会毫不犹豫地使用原本为钟毅王子准备的棺材。二是花钱帮贾蓉捐官是为了风光,其实也是为了抬高秦可卿的荣誉和地位;第三种是斗过来:在天香楼另设一坛,由九十九位全真道士组成,斗了十九天,以解恩怨,洗业障。这是最关键的一点。如果贾珍和秦可卿没有什么可隐瞒的,那有什么办法呢?洗有什么不好?同时也反证了贾珍和秦可卿确实有不可告人的秘密,事件发生和秦可卿死亡的地点都在天香楼。

总之,贾珍对秦可卿的感情是不可原谅的,但客观地说,至少从贾珍这一方面来说,他还是动了一些真情的。其实,如果我们去了解武则天与唐太宗、唐高宗父子的关系,以及唐玄宗与曾经是他媳妇的杨贵妃的关系,就会觉得真的是小巫见大巫了。曹雪芹先生之所以放不下,是因为与那些遥远的历史事件相比,贾珍和的遭遇导致了贾府,也就是现实生活中的曹家的没落!仅此而已。