三十三天，离恨日最高。四百四十病，相思最苦，五百债，情债最难还。找到那个地方。

元代郑光祖《倩女幽魂》“三十三天已过，自恨天最高；四百四十个人都有病，怎么会相思？”

女孩为爱而死是个成语。唐晨·游喧的传奇小说《离魂》中的倩娘，直接把矛头指向了封建社会的宗法制度。基于此，元代郑光祖改编了小说《一个远离灵魂的迷途女子》，用优美的文笔从两个方面描写了女性在礼教束缚下的精神痛苦。

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书目摘要

失魂落魄，简称失魂。《鬼录》和《太和尹正谱》中都有记载。《远离灵魂》是郑德辉的代表作。人们通常称之为，关汉卿的《月亭》，王实甫的《西厢记》和白朴的《马上墙》，元代四大爱情剧。

它的情节比较简单。戏曲学者王文举幼年时，父母与张倩女订下终身之约。但后来，千女的母亲以“我家三代不招白女婿”为由，强迫文举参加考试。王文举走后，张倩女的灵魂与身体分离，身体卧病在床，但她的灵魂追上了王文举，与她相依为命。王文举是第一个带回倩女灵魂的人。倩女的灵魂和肉体合二为一，皆大欢喜。

鬼追王文举的行动告诉我们，封建礼教可以束缚人的肉体，但它无法控制人的思想和感情。作者正是通过对死去女孩的描写，热情讴歌了青年男女为婚姻自由而大胆突破封建礼教藩篱的叛逆精神。歌词优美动人，情节简单离奇，布景抒情，布景充满积极的浪漫主义色彩。是元杂剧中第一流的作品。

参考资料:

百度百科——《倩女幽魂》