《论语》中的一整篇文言文
1和1的孔子说:“时不时地学习一下不是更好吗？有朋自远方来，不亦乐乎？无知而不满足，不是君子吗？”
1，2有一个孔子说:“他也是一个孝顺的兄弟，但是喜欢犯错的人却很少；犯错不容易，但犯错不容易。君子商以基业，道而生。孝也是仁的根本！”
1，3孔子说:“巧言令色，清新仁义！”
1，4曾子说:“我一日三访我自己:你对别人不忠吗？”交朋友不相信？学不会吗？"
1.5孔子说，“一个国家有几千倍，敬事而信，节财而爱人，这样人民才能与时俱进。”
1.6孔子曰:“弟子，进则孝，出则诚，信则信，无时爱人，而慈。有多余的精力，就去学文学。”
1.7夏紫说，“贤者变色；父母能做到最好；为人君子，可以通其身；交朋友，说话算数。虽然我没有学过，但我会称之为学习。”
1.8孔子说:“君子不重则不骄；学习不扎实。主是信实的，没有朋友的，比自己还不如。过了就别换了。”
1.9曾子说:“慎终追远，民德厚。”
1.65438+压制它？"子贡说，"主人温良恭俭让，让他得到。主人想要什么，其他人想要什么？"
1.11孔子说:“父在，观其志；父亲没有，观察他的行动；三年不改父之道，是孝。”
1.12有一位孔子说:“和为贵，礼为贵。王之道第一，斯里兰卡很美；小的大的。如果你做不到，那知和合就不可行了，不要客气。”
1.13 A孔子说:“信近义，言可复。礼貌比羞耻更接近礼貌。因为不失去亲人，还可以住在里面。”
1.14孔子说:“君子不食足，居安思危，敏于物而慎于言，正直而好学。”
1.15子贡说:“穷而不阿谀，富而不骄呢？”子曰:“是。不穷则乐，富而善礼者也。”子贡曰:“诗经曰:‘若精辟，若削，若磨’，其意何在？”子曰:“若赠我一礼，可告《诗经》已矣。”
1.16孔子说:“不患不知，则不知。”
成为第二篇政治文章
2.1孔子说，“以德治国，譬如居其所的北辰，群星之中。”
2.2孔子说:“诗三百首。一句话，孔子说‘思无邪’。"
2.3孔子曰:“道以政治之，则刑之，民以免，不要脸；道是德，是礼，是耻，是格。”
2.4子曰:“吾立志学于十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而听耳，七十而为我所欲，不逾矩。”
2.5孟问孝。子曰:“不违。”樊迟告诉他，“孙萌问我孝道，我答了，不违。”樊迟说:“什么事？”子曰:“生而为人，以礼待人；死了就礼葬，礼祭。”
2.6孟问孝。子曰:“父母只忧其病。”
2.7子游问孝。子曰:“今之孝，谓之能养。至于狗和马，都可以养；不敬，有何不可？”
2.8问孝夏。子曰:“色难。如果有事，弟子会处理；有酒和食物，先生。你有没有想过这是孝顺？”
2.9孔子曰:“我终日与你顶嘴，不违逆你，如愚。退了，保住隐私就够了，退了也不傻。”
2.10孔子说:“看它是什么，它是什么，它的安全是为了什么。人怎么样？人尴尬？”
2.11孔子说:“温故而知新，可以为师。”
2.12孔子说:“君子不是工具。”
2.13子贡问君子。子曰:“言而后行。”
2.14孔子说:“君子不能与人比，小人不能与人比。”
2.15孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2.16孔子曰:“攻异端，必害己。”
2.17孔子曰:“由！教你女儿认识！知之为知之，不知为不知，而知之。”
2.18张子学干路。子曰:“多疑者，谨慎者，难得也。多看危险，谨慎，少后悔。若不言，则悔之，鲁必在其中。”
2.19哀公问:“为民服务是什么？”孔子对他说:“如果你犯错误，人民会服从；:如果你错了，人民不会接受。"
2.20嵇康子问:“劝人尊忠呢？”子曰:“当你在一个村庄附近时，你应该尊重它；孝顺就是忠诚；行善不能教，就劝。”
2.21还是孔子说“子Xi不是政治家吗？”子曰:“书上说，‘孝！要孝顺，要和兄弟做朋友，要讲政治。“是不是也是政府，而且是政府？”
2.22孔子说:“没有信仰的人不知道自己能做什么。如果没有大车，没有大车，它能干什么？”
2.23张子问:“你认识第十代吗？”子曰:“殷得而失，因，故能知；很明显，周的得与失都是因为。其后继者，虽不朽，可知也。”
2.24孔子说:“除非是鬼，否则祭之过誉。见义不为之，无勇也。”
八篇散文的第三章
3.1孔子唤姬家道:“巴蜀当庭舞，岂可忍？为什么不呢？”
3.2三位学者用“勇”。子曰:“相视而见众，天子而见之。”
3.3孔子曰:“不仁以礼乎？人都没心没肺的，那你高兴什么？”
3.4方林问礼。子曰:“好大的问题！礼，而非奢，颇为节俭；哀不如易。”
3.5子曰:“有君者，不如众夏之死。”
3.6嵇游泰山。子说说:“女人能救你吗？”是:“不是”孔子说:“唉！我曾经说过泰山不如方林？”
3.7子曰:“君子无争。——也会开枪！放弃，喝下去。其争也是君子。”
3.8夏紫问，“我很聪明，面带微笑，我期待我美丽的眼睛。我一直觉得它很华丽。”什么也是？子曰:“画马后炮。”说:“仪式结束后？”子曰:“施者，亦商也！我只能说《诗》。”
3.9孔子曰:“李霞，吾能言之，不足以征之；李因，我所能说的，在宋朝是不够的。文献不足。够了，那我们就可以征收了。”
3.10孔子说:“我不愿看到那些已经倾泻而去的人。”
3.11或者问我。子曰:“不知，而知言者为天下，而如示万物也！”“唾手可得。
3.12向神献祭，仿佛他就在那里。子曰:“我不牺牲，我就不牺牲。”
3.13王问:“什么东西对火炉比对奥运更有吸引力？”子曰:“不然。我是天罪，没什么好祈求的。”
3.14孔子说:“周建在第二代，他抑郁！我是周人。”
3.15子入祠堂，问尽一切。或者:“谁是懂礼仪的人的儿子？进祠堂问一切。”子听了，说:“这是礼物。”
3.16孔子曰:“射不能主皮，因力不同，古道也。”
3.17子贡想把羊的事告诉新月。子曰:“赐之！我爱我的羊，我爱我的仪式。”
3.18孔子说:“你做什么事，别人都觉得是奉承。”
3.19丁公问:“如果你让一个特使和部长为你服务呢？”子曰:“君使臣礼，臣忠君。”
3.20孔子说，《关雎》是一部喜而不淫，悲而不伤的小说。"
3.21爱公求代理杀我。秀才对我说:松，殷人柏，周人栗，令人颤栗。”子听了，说:“事已至此，不言则已，不谏则已，既往不咎。”
3.22孔子曰:“管仲之器小矣！”或者:“管仲节俭吗？”他说:“管事有三回，不务正业，怎能节俭？”“但管仲知礼？”他说:“国君挡门，关家也挡门。国君是二君之善，有反对，关家也有反对。当家的你懂礼，不懂礼？”
3.23鲁大师高兴，说:“我高兴知道了:我开了它，它就像；从一，是如其纯，是如其好，是如其好。”
3.24该官员邀请我去见他，他说，"就斯里兰卡而言，我会见一位绅士没有问题。从跟随者看。他走出去说:“二儿子和三儿子为什么要受丧？天下无道久矣，天以师父为慕多。”
3.25儿子叫邵:“既美又好。”谓之“武”:“是完人，非完人。”
3.26孔子曰:“居狭不敬，哀莫大于心死。我怎么看？”
第四章立人
4.1孔子说:“仁为美。若选择不仁者，何以知之？”
4.2孔子曰:“不善之人，不能久约，不能享其长。仁者仁心，知者仁心。”
4.3孔子曰:“仁者，可善可恶。”
4.4孔子曰:“立志为善，则无恶。”
4.5孔子说:“富而贵，是人之所欲。不按其道得之，则无处。贫穷和吝啬是人类的罪恶。如果你没有顺便得到它，不要去。君子去仁，出名不好吗？君子无终食，则违仁，必再行。”
4.6孔子说:“我看不出谁善谁恶。善良的人是最好的；恶而不仁者，仁者，不要把不仁加于其身。能不能在仁上发力一天？我没见过谁是弱者。有盖，但我没看见。”
4.7孔子说:“各人之错，在党。看完了，司智仁。”
4.8子曰:“早晨听道，晚上死。”
4.9孔子曰:“以道为志，以衣不蔽体为耻者，不足论之。”
4.10孔子曰:“君子也在天下，而无适处，无莫也，义之比也。”
4.11孔子说:“君子喜德，小人喜土；君子怀刑，小人怀利。”
4.12孔子说:“做有益的事，但多抱怨。”
4.13孔子曰:“礼让为国乎？”？不能以礼让为国如礼？"
4.14孔子说:“不患无处，则患无处。不要担心你不知道的，要问你知道的。”
4.15孔子说:“加油！我的道路是一贯的。”曾子曰:“魏。”孩子出来，大师问:“什么事？”曾子说:“大师之道，忠恕。”
4.16孔子说:“君子义，小人利。”
4.17孔子曰:“见贤思齐焉，不见贤则自省。”
4.18孔子说:“父母几次规劝，我不顺从我的意志，但我不尊重它，我也不抱怨。”
4.19孔子曰:“父母在此，不远游必游矣。”
4.20孔子说:“三年不改为人父之道，便是孝顺。”
4.21孔子说:“要知道父母的年龄。一个是开心，一个是害怕。”
4.22孔子曰:“古人无话可说，耻于鞠躬。”
4.23孔子曰:“难得失约。”
4.24孔子说:“君子动口不动手。”
4.25孔子说:“德不孤，必有邻。”
4.26子游说:“数你的事，是可耻的；朋友数量稀少。”
叶公的第五部小说
5.1儿子叫公爷昌:“可以有老婆。虽在其中，非罪也。”带着他的儿子和妻子。
5.2子谓南荣:“国有道，不废；国家没有办法，免于处罚。”娶他哥哥的儿子为妻。
5.3儿子骂儿子贱:“君子是人！鲁若无君子，焉能取斯？”
5.4子贡问:“布施呢？”子曰:“女也，器也。”他说:“什么事？”曰:“也。”
5.5或曰:“雍也仁义而不拙。”子曰:“有何用？一个皇亲国戚用嘴给，反反复复讨厌别人。不知其仁，何以用之？”
5.6子立齐调安凯为官。对:“不敢相信。”子说。
5.7子曰:“道若衰，可乘叉浮于海。从我来说，是什么原因？”鲁兹听了乐了。子曰:“尤浩比我勇敢，无所借鉴。”
5.8孟吴波问:“鲁兹善良吗？”子曰:“不知也。”再问。子曰:“君也，国千倍，可令君治之，而不知其仁。”“我能要求什么？”子曰:“叶秋，城有千室，家有百骑，可为之屠戮，不知其仁。”“红色呢？”子曰:“池爷，若立于朝，可与贵客言，不知其恩。”
5.9孔子说:“女人和女人哪个好？”他说:“给了怎么敢回头？我也闻一知十，我也闻一知二。”子曰:“佛如其所好；我和我女儿一样好。”
5.10宰了一天睡。子曰:“朽木不可雕也，粪墙不可雕也。”:惩罚是什么？"孔子说:"我从别人开始，我听他们说的，信他们做的；“今天，我是一个男人，我听他的话，看他的行动。给予和改变才是。”
5.11孔子说:“我没见过正义的人。”或者说，“沈。”子曰:“欲之，何以为正？”
5.12子贡说:“我不要别人加我，我要别人被加。”孔子说:“给予是你力所不及的。”
5.13子贡说:“大师之文，可得而闻；孔子言之性，天之性，不可得而闻。"
5.14鲁兹听到了一些东西，但如果你做不到，你就会害怕听到它。
5.15子贡问:“孔子为什么称之为文？”子曰:“敏而好学，不耻下问，谓之‘文’。”
5.16子指子禅:“君子之道有四:行敬、事敬、利民、义民。”
5.17孔子曰:“颜善与人交朋友，惟敬久矣。”
5.18孔子曰:“臧文仲居蔡，山中有藻。他怎么会知道？”
5.19张子问:“你儿子文子的第三官是你的儿子，没有喜悦；三一直，没有民主。旧灵隐的管理必须向新灵隐报告。什么事？”子曰:“忠。”岳:“是仁者乎？”“我不知道。多么仁慈？”“崔子季峻，陈文子有马十倍，而弃之。至于其他国家，他们说，‘你也是我的医生崔子。’违反它。其中一个州说，“你是我的医生崔子。”违反它。这是什么？子曰:“明了。曰:“仁者乎？”“我不知道。多么仁慈？”
5.20纪文子三思而后行。子听了，说:“又来了，还行。”
5.21孔子曰:“宁吾子，国若有道，则知；一个国家没有办法，那就是愚蠢。其知可得，其愚不可及。”
5.22子载臣曰:“归！返回到！我们党的男孩疯狂单纯，才华横溢。我不知道他为什么被砍。”
5.23孔子曰:“伯夷、叔齐，不忘前嫌，恨前嫌，而怀望怨。”
5.24孔子说:“略正是什么意思？或者求帮助，求邻居帮忙。”
5.25子曰:“左丘明以其巧言、好礼、足敬为耻，丘亦以此为耻。若藏怨与人交朋友，左丘明耻，秋耻。”
5.26颜元和史。子曰:“何以言之？”鲁兹说:“祝我的马、马、衣服、朋友* * *，无怨无悔。”颜渊曰:“愿无善之切，不劳而获。”鲁兹说:“我想听听滋子的志向。”子曰:“老人安，朋友信，年轻人怀。”
5.27孔子说:“够了！我还没见过谁能看出来，在里面告自己。”
5.28子曰:“十室之城，必有忠信如丘之人，故不求知如丘。”
雍也第六条
6.1孔子说:“和也能使南。”
6.2仲宫问儿子桑伯子，桑伯子说:“是，简。”钟公曰:“何不留点恭敬，简简单单，以亲民？简单的生活简单吗？”子曰:“言之自然也。”
6.3哀公问:“谁是好学的弟子？”孔子对他说:“有颜回者，好学，不怒而威，永不失败。可惜短命死了。今天我就要死了，也没听说过好学者。”
6.4立，冉子邀苏为母。子曰:“随其去。”请受益。岳:“随你去吧。”冉子与苏。子曰:“红则匀称，骑肥马，衣轻。我听到了:君子急于不成功富贵。”
6.5我觉得是宰，就退出了。子曰:“不可！让我们和邻居做朋友吧！”
6.6儿子叫仲弓，说:“耕牛之子有角。他虽欲用之，何来山河？”
6.7孔子说:“回去，三月心不反人道，其余无非日月。”
6.8嵇康子问:“钟繇能搞政治吗？”孔子说:“做一件事的结果是什么？”孔子说:“给予能为做某事做些什么？”他说:“你付出了，就能得到。政治上有什么意义？”岳:“问也能使政乎？”岳:“政治上追求艺术有什么意义？”
6.9季氏立闵子恺为肥仔。闵子恺说:“对我好一点！如果有人回答我，那我就在文莱。”
6.10伯牛有一种病。儿子问他，就握着他的手说:“死了就死了！人也有自己的病！斯里兰卡的人也有病！”
6.11孔子说:“好，回来！一勺吃的，一勺喝的，在陋巷，让人不忍其忧，回去也不改其乐。贤哉，你回来！”
6.12冉求曰:“不言子之道，不可为也。”子曰:“力不足者，必弃于中。此女画。”
6.13子说说，“女人是君子和儒！不务正业是小人！”
6.14子游是吴承宰。子曰:“妇人如何能闻？”他说:“有了坦台灭命，哪里都不能去，又不是公事，不能关在一个房间里。”
6.15孔子曰:“孟不肯伐，则奔庙去，他便得起。他说:‘你不敢，马就不前进。’"
6.16孔子说:“没有祝鲤之美，只有宋之美，这是人世间难以逃脱的！”
6.17孔子说:“谁出不了家门？他莫忧，叶涛？”
6.18孔子说:“质胜于文，文胜于质。温柔，则君子。”
6.19孔子说:“人生而直，无知者也，幸能幸免。”
6.20孔子曰:“知者不如善者，善者不如乐者。”
6.21孔子说:“你在中国人之上，口头上也可以；中国人以下，不能口头说。”
6.22樊迟问道。孔子说:“我知道为人民服务，远离鬼神的意义。”求仁。他说:“仁者，先苦后利，可以说是仁者。”
6.23孔子曰:“知者乐水，仁者乐山。知者动，善者静。知者乐，仁者寿。”
6.24孔子曰:“至于鲁；当鲁变，至于道。”
6.25孔子曰:“非也，非也！哎！”
6.26屠夫问我:“仁者，虽然他们告诉我，‘井里有仁者。’是从它那里来的吗？子曰:“何事？君子可以死，但不能困；可以欺负，但不能不管。"
6.27孔子曰:“君子以文为知，而礼也，可以为夫也！”
6.28子看到了南子，但鲁兹什么也没说。大师说:“如果你拒绝，上帝会讨厌你的！烦死了！”
6.29孔子说:“中庸也是德，有过之而无不及！民久鲜。”
6.30子贡曰:“若能布施于民，助民乎？可不可以说是仁者？”子曰:“何为仁？会很神圣吗？姚顺还病着呢！仁者，曾试立而立，曾试达而人。可以说仁的一面已经有了。”
文章的第七部分
7.1孔子曰:“言而无行，守信古，不如我老彭。”
7.2孔子说:“默默学习，学而不厌，教而不厌，于我何妨？”
7.3孔子曰:“不修德而忧，不谈学问，闻义而不迁，不善而不改。”
7.4严举之子，申申以及瑶瑶也是如此。
7.5孔子说:“我很弱！很长一段时间，我不再梦见周公了。”
7.6孔子曰:“以道为旨，以德为靠，以仁为靠，以艺为游。”
7.7孔子说:“我从来没有不懂得自律。”
7.8孔子曰:“不怒，不怒，不怨。不三转，不在。”
7.9儿子站在送葬者一边吃饭，不满足。
7.10如果你天天哭，你就不会唱歌。
7.11子曰颜渊曰:“用之则能。放弃了就可以藏起来。只有你和我结婚了！”鲁兹说:“如果你加入三军，谁会加入你？”子曰:“死而无憾者，我不以为然。”我也会怕东西，擅长的人也会成功。"
7.12孔子说:“我富有，可以自求多福。虽然我是一个挥鞭人，但我会做到。你要不到，就按我说的做。”
7.13子之戒:气、战、病。
7.14子闻邵于齐，不知三月肉味。岳:“不想乐，就乐。”
7.15尤然道:“主公是不是魏军？”子贡道:“答应。我会问的。”他进去就说:“伯夷是谁，舒淇是谁？”曰:“古之圣贤也。”说:“你反感吗？”他说:“求仁得仁有什么可怨的？”出，曰:“主公不可为也。”
7.16孔子曰:“食食饮水，屈臂而枕，亦乐也。不义而富贵，于我如浮云。”
7.17孔子说:“再加我几年，我五十岁就学会易经了，没什么大不了的。”
7.18子的词、诗、书、执行都是词。
叶公问孔子关于鲁兹的事情，但是鲁兹错了。孔子说:“我不认为女人是人。她生气的忘了吃饭，她开心的忘了烦恼。不知道她的晚年就要到了。”
7.20孔子曰:“我非生而知，我古而欲求。”
7.21紫无声:奇、强、乱、神。
7.22孔子曰:“三人行，必有一师；择善而从之，不善而改之。”
7.23孔子曰:“自然之德，胜于布施，那么你该布施些什么呢？”
7.24孔子曰:“二子三子以我为密乎？我没什么好隐瞒的。如果我什么都不做，不和两三个儿子一起工作，那就是叶秋。”
7.25子教四事:文、行、忠、信。
7.26孔子说:“圣人，我看不见；若能见君子，则可为之。”孔子说:“好人，我看不见；你可以看到有一个常数，你可以做到。死时难恒，惟虚荣心利，愿为泰。”
7.27钓到了却没抓住大纲，一夜之间不会出手。
7.28孔子说:“我不知道的事，与我无关。”多听，择善而从，多看而知，二知。"
7.29故乡难相谈，少年见之，主人惑。子曰:“何不退而进？”？人的洁癖先进了，洁癖没有保障。"
7.30孔子说:“仁远吗？我欲仁者，我仁也。”
7.31陈思大败，问曰:“召公知礼乎？”子曰:“知礼。”孔子在巫术之时退而进之，曰:“听说君子不党，而君子亦党乎？”你取之于吴，同姓，叫吴孟子。你知道仪式，但谁不知道仪式？”五马期告。子曰:“秋也幸。如果有，人们会知道的。"
7.32儿子和别人唱得好，就做出相反的样子，然后和他们讲和。
7.33孔子说:“文，我还是人。如果你是一个绅士，那么我没有什么收获。”
7.34孔子曰:“若圣而仁者，我焉敢？若不倦抑之，孜孜不倦教人，可说云儿已去。”龚锡华说:“只有徒弟学不到。”
7.35请为你孩子的病祷告。子曰:“这些是什么？”鲁兹对他说，“是的。他说，“向上方和下方的神祈祷。”子曰:“我已祈祷多时。”
7.36孔子曰:“奢则无孙；节俭则固若金汤。与其没有孙子，不如踏实。”
7.37孔子说:“一个正直的人是开放和泰然自若的，而一个心胸狭窄的人是焦虑和担忧的。”
7.38孩子性格温和严厉，有力量但不凶，尊重且安全。
泰伯第八章
8.1孔子说:“太伯，可以说已经极德了。第三，让世界让人民无话可说。”
8.2孔子曰:“礼粗则累，慎粗则窘，勇粗则乱，直粗则扭。君子忠亲，仁者民兴；不丢老，则民不偷。”
8.3病了，就把弟弟子叫来说:“够了！余凯寿！”《诗品》说:‘战战兢兢如履薄冰。时不时地，我知道我从我丈夫那里解脱了！好家伙！"
8.4病了，孟问他:曾子说:“鸟将死，其歌亦哀；垂死的人说真话。君子贵于道:动之以貌，远之以暴慢；正色，接近字母；如果你说出来，你会更加可鄙。说到豆子，有秘书。”
8.5曾子说:“能问则问，不能问则问，多问则问，不能问则问。”:如果你什么都没有，你就跟徐若说实话，说错了就不去上学。过去，我的朋友试图从事李芑。"
8.6曾子曰:“可托六尺孤儿，可送百里性命，大节不可夺。绅士和男人？君子也是人。”
8.7曾子说:“士要自强不息，任重道远。认为仁是自己的责任难道不重要吗？死后不是很远吗？”
8.8孔子曰:“兴在诗，立在礼，成在乐。”
8.9孔子曰:“民可任其去，不可使其知。”
8.10孔子曰:“勇者患贫也，乱也。人无情，病甚重，乱也。”
8.11孔子说:“若有周公之才之美，则骄横小气，其余不足。”
8.12孔子说:“学三年，不难得。”
8.13孔子说:“我信学，我善死。危国无民，乱国不生。世界上有路，你会看到，没有路，你会隐藏。乡下有一条路，又穷又贱，可耻。国家没有办法，又富又贵，可耻。”
8.14孔子曰:“不在其位，不谋其政。”
8.15孔子说:“从老师的忠诚开始，管局之乱就回响起来了！”
8.16孔子说:“我不知道我是疯了还是不直，但我不想，我信。”
8.17孔子说:“学得少，就怕输。”
8.18孔子曰:“其雄伟，舜与禹得天下，而不在乎！”
8.19孔子曰:“大尧为王！厉害！只有天是伟大的，只有姚是伟大的。挥棒！人不能指名道姓。成功了！桓有文章！”
8.20舜有五位大臣，统治天下。武王说:“有十个叛军。”子曰:“难乎？唐、禹之际，盛于斯。只有九个女人。世上有两点事奉尹。周之德，可谓极致之德。”
8.21孔子说:“于，我不是一个人。菲律宾人吃喝要孝顺鬼神，衣服要丑要美要加冕，卑微到宫里要尽力苦不堪言。嘿，我没事。”
《论语》:中国春秋时期的一部记录散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。集中反映了孔子的思想。是孔子弟子和再弟子编的。全书20篇，492章，首创“记录式”。南宋时，朱与孟子、大学、中庸并称“四书”。
编辑，主要是仲弓，子游和夏紫，首先讨论起草纪念老师和担心失去老师的方式。仲弓、、子贡及留在鲁的几个弟子对其进行了转述，并由首倡了章句的诵读。所以中国儒家说:章句的发明始于夏。
《论语》是圣人之学，道之学，君子治天下之学。周子说，“神圣的学问是最重要的事情之一。”庄子曰:“道亦称一，其名无与伦比。”。新月山的人说:“所有的学者都有不同的看法。”