毛冉给我们的感受2000字

前些日子，江西电视台播出一期节目《一个“优质”女孩的死刑》。说的是，一个名叫毛冉，品学兼优的女孩，参与贩毒，最终被判处死刑的事情。

有意思的是，在标题上，优质一词加上了引号。其实，这一做法无可厚非。但其背后的逻辑却是可以说道说道。我觉得，用引号是想要表达几个层次的意思。一是，优质一词有时间限制，也是说在毛冉为判处死刑之前，她是毋庸置疑的优质女生；二是，法院判处死刑之后，在说她是“优质女生”就有点问题，因为优质在人们的观念中是个褒义词。无论是谁，在看到这个标题以后，都会有或多或少的疑惑。三是，死刑的结果是铁一般的事实，我们不能否定法院的判决，就只能回头重新思考“优质”的含义和价值。

当警局把毛冉贩毒的事情告知其家人的时候，毛冉妈妈的说：“你们是不是搞错了，这不可能！”为什么呢？毛冉自小聪慧，从小学到大学一直的品学兼优的好学生，小学时期对英语兴趣日浓，自学初中英语，15岁以优异的成绩考入西安重点高校。在同学、街坊和家人眼中，是当之无愧的榜样。毕业后，勤奋刻苦，短短几年时间进入公司高层，取得同龄人难以企及的成绩。所以，她参与贩毒的确让人费解。 可是，她的确的优质的，是成功的。做学生就要有好成绩，做工作就要有好工作。优秀就是什么都比别人好，成功就是做到别人做不到的事情。这不正是我们现在主流的价值认同吗？分分学生的命根，分数觉得命运，那么成绩当然的优质的，也是成功的。这几年，大学生就业难，就业竞争压力大，能找一份好工作当然是成功的，也说明是优秀的。毛冉符合社会一切对成功和优质的标准，所以，“优质女孩”的桂冠非她莫属。

可是，现实是残酷的。毛冉，参与贩毒，供认不讳，判处死刑。这让她的父母、家人、同学，所有认识她的人和不认识她的人陷入精神困境：优质女孩和死刑犯，两个概念何以同时出现在一个人的身上。我们不能再用“优质”来形容毛冉，却又找不出更合适的词，那就在优质上加上引号吧。

疑惑，我们很疑惑。到底哪里出了问题。法院判决死刑，这一事实无可更改。问题的症结应该不会是在法院、法律体系和司法体系。因为毛冉供认不讳，承认所有的犯罪事实。协助主犯OBI（外国人，由于毛冉袒护逃跑）从境外贩运上千克海洛因；毛冉承担所有责任，这一切足以判处死刑。结果已经确定：毛冉必将被执行死刑。现在，再讨论毛冉该不该判处死刑已经没有什么意义。若想从这件事中，找出一些有价值的东西。我们就必须要回过头来好好分析分析。

问题就出在“优质”上，我并不是说这个词有什么不对，而是说，我们使用这个词的潜在逻辑很危险。首先值得一提的是，优质这个词到底该怎么用？《现代汉语词典（第5版）》中这么解释：形容词，属性词。意思是质量优良，如优质皮鞋、优质服务。优质是在说质量状况，而质量是商品的一个属性，也是就说优质一般是来形容商品的。我们可以说，优质的钢材，是因为这个商品里面的纯铁的含量达到一定的标准，如95%；还有其柔韧度达到一定的标准，还有其耐腐蚀性达到一定的标准等等。这些外在给定的标准就是使用优质的前提，达到标准就是优质的商品，没有达到就是残次品。

倘若，用“优质”来形容人，问题可就复杂了。我们常说：优质女生，优质男友之类的话。很多人以为这是不言自喻的，这样说没有什么问题。在语言学上，语言使用习惯的改变，是人们潜在思维习惯和价值认知的变化的表现。我们用“优质”来形容人，就潜在的把人“商品化”。事实上也是这样，从微观角度看，评价一个人如何，我们现在喜欢用“标准”，如收入、职业、社会地位、外貌诸如此类的衡量标准；要是学生，就喜欢用“成绩、特长、获奖次数等。前段时间，在网络走红的“五道杠”不是就最好的说明。从宏观角度看，国家的政策方针、各种制度和体系全部量化等等，用纷繁复杂的标准衡量一切，如教育制度及高考制度：分数说明一切，一考定前途。高校扩招，大规模的建设高校。大学生，所谓的人才，在标准化的专业设置，课程设置和学分制下，由国家联合高校批量“生产”人才。这一切都无可厚非，这是国家现代化过程中不能回避的重大问题。现代化的本质就是标准化、统一化，优化组合，提高效率。所以，在现代社会中，不仅是商品，人也必须被量化，标准化。

但是，人就是人，不是商品。这是不可回避的事实。过分强调外在给定的标准，忽视内在“心灵”的引导和启迪，最终会导致人的异化和心理的变态。现在网络上风行的“炫富”行为就是这一表现。为什么呢？成功的定义很多，那说有钱就是成功是可以接受的，也就是说只要你有钱，你就是成功的；即使你是富二代，那也是因为你成功地选择了好爹。根据马斯洛人需求层次理论，每个人都需要较高层次的需求——认同感，而认同感来源于成功，成功来源于财富，所以，“炫富”就能得到认同感。这就是炫富的潜在逻辑。同时，不幸的是：人在炫富的同时，也就把自己等同于商品。人与商品，孰优孰劣，不言自明。当然炫富所引起的社会影响也是弊多利少。炫富现象只是“人异化”和心理变态的一种表现，而毛冉的成功观和爱情观是其另一表现。在节目里，我们可以观察到这样一个让人费解的对比：在和记者交谈的很长一段时间里，毛冉一直面对微笑，详细说明了其走上不归路的种种心理路程和行为，即使在谈及“死刑”的时候就像是儿戏一样；但是，在谈及她考取“法律硕士”失败经历的时候，毛冉竟然忍不住啜泣。输一次，难道还没有死刑给她的打击大？这让人匪夷所思。可是，仔细分析一下，毛冉做出这样的反应也是情理之中。从小到大，成绩一直名列前茅。在考场上，无往不胜。胜利的喜悦、认同感、荣誉感使她坚信优秀才是成功，要想得到别人更多的认同和赞誉就必须更加优秀，也就坚决不能失败。社会主流的成功观和价值观给了我们一个不合理的标准，给毛冉一个错误的信息，而毛冉却将这个错误发挥到极致，这就是她的悲剧性。而最终把毛冉推上不归路的是：爱情，建立在这种畸形人生观的上爱情。毛冉不允许自己失败，这是她心中不能触碰的底线。即使在发现男友OBI在利用她贩毒的时候，毛冉依然相信她的爱情是最真挚的，不用怀疑的。之后的种种事实，虽然一次又一次的暴露OBI的本来面目，而毛冉却依然选择逃避，掩耳盗铃。所以，在一次又一次的贩毒过程中，毛冉也是有一个受害者变成参与者，造成犯罪事实。而让人惊讶的是，即使被捕审讯的情况下，毛冉依然选择袒护OBI，最终主犯被释放逃跑，毛冉承担主要责任，判处死刑。

如果一个人只是用外在的标准衡量自己，不断的追求和外在的标准保持一致，忽略内心的真实感受和人本信仰，就注定是悲剧。也可以这么说，毛冉的悲剧是社会主流价值观的缺失，教育的缺失，也是当代中国人的缺失。

我们到底缺失了什么？答案是：人文精神。千年前的李白，把酒狂吼“天生我材必有用”，每个人都有自己的独特性，这是李白信仰的源泉。独特性才是人最本质的东西，相对于外在的统一性。我们应该在外在统一性重压下，奋力追求个性化、独特性的东西，率性而为。这是最基本的人文信仰。