文言文500字左右。
孔子活到七十二岁。他57岁的经历，使他既有德行又有学识，使他成为一个伟大的学者和伟大的思想家，可谓惊天地，泣鬼神(不敢说后无来者，至少也是前无古人)。以这个身份，当他的高脚问他的时候，他的回答竟然是“听到消息就在晚上死了，太不可思议了”。孔子作为一个有足够资本炫耀自己的大学者，有必要把有限的生命投入到无限的学习和探索中吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探索宇宙的具体性质，而是探索社会和人生的具体气质。因为世间万物的客观规律可能是有限的，但人的具体感受是无限的。
作为有限的“人”，他探索无限的“人”，这也正是孔子觉得学无止境的原因。人的气质和行为都处于不断变化的过程中，每一次新的内容被探索，旧的规则被打破。
“不知道别人不知道的，就不知道人是什么。”孔子已经说得很清楚了，人性是最难理解的。
而孔子最精辟的论述，自然体现了他对人性的深刻见解。陶行知说，千千万万个老师教人求真，千千万万个学生学做人。
在这一点上，与孔子几千年前提出的“仁德”观不谋而合。他们都是伟大的教育家。为什么几千年后提出的观点惊人的相似？无疑，两人都把“仁义道德”作为自己不断努力实现和不断学习的目标，以提高自身修养和道德水平，这是必然的。为了学习，你可以不知道三月肉的味道，这足以看出孔子的勤奋，但如果只是勤奋，恐怕孔子也不会那么受世人尊敬。
他的好学表现在各个方面:三人行必有我师，这是谦虚；我不如老农民，也不如老苗圃。这是实事求是。时时学习是一种乐趣，这是一种乐观。他的学习精神并不局限于我们普通人的思维:这是学习，那是不合适的。
孔子会以最宽广的胸怀接纳世间的一切，这是我们无法企及的。两千年前，孔子是一位拥有各种谋生技能，对人生意义有深刻见解的哲学家和教育家。
一方面，他有礼仪、音乐、射击、科举、书法、数学等各种专业知识，也有管理政治的观念，对教育的目标有明确的方向。由于他众多的知识和能力，他成为中国文明史上最重要的教育家。虽然他的许多生活技能细节没有被保留下来，但他的生活智慧谈话已经成为生活在世界上两千年的中国知识分子的宝库。这是孔子的学问！这是圣人之学！也许我们凡人永远不会明白永恒典范之学的内涵，但每个人都可能从中找到新的自己。
2.《大学》读后感大学总结了人一生实现远大理想抱负的模式，即“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在首位，作为人生第一大学问。“修身”就是我们所说的“做人”。
一个人只有先学会做人，才能管理好自己的家庭，才有能力治理好一个国家，才能天下太平，人民安居乐业。如果一个人不学会做人，连自己的事情和家里的事都管不好，那么他就没有资格做官治国，否则就会对他人和社会造成伤害。
所以，如果一个人不懂得如何做人，无论他受过怎样的良好教育，拥有亿万的财富，他的一生最终都是失败的一生。古人云:“官质即人品，先做官。”。
另一方面，懂得做人，具有高尚人格魅力的人，永远会被铭记和学习。所以古人说:“智慧是美德的资本；美德是天赋的老师。”
雁南飞是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相合作，互相鼓励，直到胜利的过程。他们总是喜欢排成“人”字形飞行。在这种结构中，每只鹅翅膀的拍动都会给紧随其后的同伴增加一个向上的力，支持它们顺利完成长途旅行。
有人这样总结:一个团队的生命力不是技术，不是天赋，不是资本，而是相同的信念和团结的步伐。要像白求恩依平一样，“做一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味，有益于人民的人。”
爱岗敬业，乐于奉献。我们都为了一个共同的目标来到这个集体。
这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。集体是我们每个人施展才华和抱负的舞台，是走向成功的载体。这两者是相互依存和相互促进的。
不断增强自豪感、责任感和使命感；你可以有意识地将个人融入集体的大家庭，与他们同甘共苦，无私奉献，贡献自己的全部力量。亲手练习
根据每天对自己的反思和修正计划，毫不拖延地付诸行动，迅速把自己对做人的一点点认识运用到实际工作和生活中，从中学习，在实践中体会。相信会有明显的收获。人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的错误是自暴自弃；人生最大的法宝是勤奋；生活中最大的礼物是宽恕；人生最大的罪恶是自欺欺人。
希望我们都能成为高尚的人，纯洁的人，有道德的人。
2.谁能给一个有点意思的文言文？月上第一弦不到500字，花动。
霜降红亭、苏轼、沈辽子在扶苏后花园下棋，秦观在一旁观看。突然，一只琵琶顺着淡淡的花香随风飘来。
苏轼顿时眉头紧皱，李邦致一闹，酒席气氛消失，宾客分头散去，莫也提不起兴趣。他回到自己的房间，请她一起吃晚饭，但现在有什么玄机呢？秦观喜笑颜开:“我想去方便一下。请问。”苏轼知道自己拦不住，便笑着点了点头，秦观高高兴兴地走了。
参议员廖笑道:“俗人是不是要把他的宝贝送人？”苏轼勉强笑了笑:“爱情如作文，顺理成章。”“枝上花，人上花，色穷皆青春。
昨天，我看着花在燃烧，但今天，与其花尽，不如赏花，别等花空了...................................................................................................................................秦观挥着折扇，潇洒地走在繁华的树下:“枝上花，人上花，穷色都是青春，有句话说得好，穷色怕青春！”不要笑而不语，最后吸引他。
刚要说什么，秦观帅气逼人的脸已经逼了过来。他唇边的笑意只让莫心跳如鼓，耳边的魅惑加速了她的石化:“朝云小姐一个人，好可怜！太空了，不能陪你了？”这是怎么回事？你为什么这么抗拒？说点什么，动动舌头！不就是要把他引诱到这里，然后揭露真相，严厉嘲笑他吗？为什么我的舌头不能动？哦，天哪，我被吓呆了。不珍惜只是盯着他，心底不停的喊着，可是身体却只是僵硬。秦观满意地看着莫的花痴，握着她的手，放在手心里，盈盈一笑:“迎着云朵，你的手若柔，你的肌肤如凝固的脂肪，你灵动地微笑着，你的眼睛充满期待。这些诗是写给你的，没有你的好看。”
“放手——手！”不后悔努力冷静下来，最后跳出舌头，一手挣脱，后退几步，努力让自己振作起来，不后悔，不能这么没出息！你想忽悠他，就不能被他忽悠！“我不会放手的？”秦关妩媚地笑了，却拦住了莫Xi的腰。细长的眼睛诱惑地挑逗着，男人特有的健康阳刚气息如此接近，让莫Xi感到眩晕、陶醉、窒息。在我的耳朵里，我只听到自己砰砰的心跳和急促的呼吸。
天啊，我要晕倒了...真是抢断！如果我知道，我应该带崔月一起来。现在，我孤身一人，全军覆没。呜呜，我不想被他吃掉...我只是想哭。“姑娘——！”正在这时，崔月找到了他，秦观大吃一惊。他放开了手，站了起来，挥舞着折扇，一副帅气的样子。他坐在栏杆上，呼吸急促，心跳加速，心脏爆裂。
崔伟，崔伟，我会千百倍地报答你的大恩大德！莫惜气咻咻的，差点喜极而泣。“小姑娘，你晚上不睡觉跑来跑去干什么？”秦关笑着摇了摇折扇，问道。
“我，我，我在找一个女孩……”崔伟只是被他魔鬼般的脸迷住了，他的脸被火烧得通红。一句话，就像挤牙膏一样。之后两个人都失去了免疫力，于是哀叹了一会，站起来拉着崔伟就跑:“我们回家吧！”“朝云小姐，春夜值千金。你真的就这样走了吗？不让太虚陪你？”秦关把手里的折扇一挥，挡住了英英的去路，笑容满面。
“谁值一千块钱？和关、一起去春晚！”不怜闻言，顿时热血奔涌，怒不可遏。你秦关，竟然，这么快就想拉我上床！你认为我是那些在妓院卖肉的女人之一吗？！她并不知道，此时的“春夜”只是指“春夜”，并不代表后世的“洞房花烛夜”，而“春夜一瞬值千金”是苏轼、秦观、沈辽子刚才写的春夜诗。秦观觉得合适，就随便用了。岂料后世“春日一瞬值千金”的演变会让莫产生这样的误解？白天，秦关邀请关和去划船。此时此刻，当她听到莫的话时，她只以为自己吃醋了，发脾气了。她还是笑着伸手抓住她的衣袖:“姑娘深情大方，当着众人的面说不嫁也不算太虚。她太空虚怎么舍得离开姑娘去陪别的女人？”“秦公子，你真浪漫！白天，我为了脱身，为了退婚，故意把你拖下水。不然李邦志会放过你吗？至于开幕式对你的关注，那只是王老师特意安排的，为你扬名！你以为你是谁？本姑娘眼不瞧不起你，一张臭皮的小白脸！”不爱惜地冷笑了一下袖子。
秦关突然像冬天的一盆冷水从头浇到脚。他只有愤怒和不意:“你，你怎么……”从十几岁开始，他周围的女人都为他疯狂。他们在哪里受到过如此面对面的侮辱？我不禁一时语塞。“崔伟，我们走吧！”不要可怜犹自的愤怒。一手托着翠绿色，就走出了花荫。
就在他要上前一步的时候，他的手下被拉住了，整个人向后一仰，倒在了一个宽厚温暖的怀抱里。他头上发出一声邪笑:“朝云小姐真的很不屑吗？”或者，欲擒故纵？”他一边说，一边喘着粗气俯下身去，一寸一寸地打量着他那张英俊的脸。眼波流转下无法掩饰的挑逗，只让她脸红心跳，几乎窒息。不要不要！莫惜心中疯狂的呼喊，却只是手脚无力，头晕目眩。
崔伟只是被它惊呆了，动弹不得。“来，非礼！”秦观正得意于自己的魅力，耳边突然传来惊天动地的呼唤。正在打扫花园的仆人，在另一边下棋的苏轼和沈辽子，立刻被吸引住了。
秦关连忙退后几步，只是不好意思钻进夹缝里。不悔本来想大骂一顿，但看到苏轼和沈辽子来了，就改变了主意，上前一步，做了一个妩媚的手势:“孔子，唯女小人难养。朝云既可以是女人，也可以是小人，所以秦公子要小心！”言语中充满了挑逗的诱惑，如果。
3.自编文言文500字左右。题目:因为出名而选择读书，很容易误入歧途。
闻达等人名满天下，寒窗十年才见报。不想学，就选择了名字，失去了自我。
傻瓜，不了解自己。学习是表面的，露出表面，做的洋洋洒洒，沾沾自喜，不知道做什么不是本性。模仿，群体效应，不知道在哪里，随波逐流，听其耳，呼其息，看其向，尝其味，走马观花，不求甚解，以为学习，自欺欺人。模仿是有效的，但笑声是慷慨的。而我却无意识，迷失在道中，迷失在道中，认为无所作为无所作为是沉重的。
失去了它的性，就是模仿和迷茫的开始。心烦就选择输，选择输就向粉丝学习。如果你误入歧途，你就不会审视自己。丑必美，恶必喜，善必凶，恶必善，能输则输，输则思，颠倒则解。一开始要对自己的本性漫不经心，随意决定。我们应该为它扬名，不是闻它而是鄙视它，选择它，平衡它。如果有什么结果，我们可以展示出来。
作为一个读书人，要静心，要意识到自己的需求，要明白自己的方向和出路，如迅雷不及掩耳之势，选择，学习，沐浴春风，成功，落魄，才能见天如洞，清纯细腻，豁然开朗。
学习应该是这样的，但也可以是混乱的。
4.以“我读文言文”为题，写一篇500字左右的作文。从小学开始，我们就接触文言文，但那时候我们只是摇头晃脑，像个“小和尚念经”。真正开始学文言文后，才深有感触。
文言文里看到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的背影。我没有与世俗同流合污，而是保持着内心的平静，向往着自得其乐的世外桃源，让人的心一次又一次地淡化，沉迷于“欲望的仙都”。古代文人也在他们的笔墨中留下了许多美丽的风景。郦道元的《三峡》和陶弘景的《感谢中国书》，为我们真实地再现了那些惊心动魄的美。碧水清池，巍峨群山，一切看似美得无法言语，却又真的印在白纸上。文言文是一张有文字的图，所有的图也都是用文字展示的。相得益彰，让原本平淡的内心立刻被一句句的“用文字作画”所衬托。
但是，无论文言文的语言多么精妙，意境多么深刻，还是让人觉得不好学。
也许是为了积累，课本上几乎每一篇文章都要背。毕竟，文言文的写作规则和用法与白话文不同，有时很难读懂，更不用说背诵道。还有一点，虽然有“精粹浓缩”的说法，但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多了。看了几遍，还是不知道是抒情，还是描绘风景，还是贬低时代。
不管是美还是难，也是有趣的。有时候在这里看到一个“之”字，意思是“某样东西”，在另一个地方就说不通了，马上想到另一种解释。反复几次后，我悟出了几个规律。有时候我可以自己看一本文言文，唉！很有趣。散文的思考重在鉴赏情感；试着从细节中揣摩小说；戏剧的解读重在矛盾分析；而对诗歌的思考重在意境。虽然文言文所要表达的思想内涵难以理解，但稍加启发就能发现文字的美，也会感叹:古文之美，古韵之雅，非你所能及。也有很多关于田园兴趣的轶事。只要用上三五笔，就生动地勾勒出色彩斑斓的历史画卷，或幽默、或深刻、或朴实、或豪放。简而言之，文言文能让人在文字的苗圃里聚集更多，有时甚至流连忘返。
文言文，“让我欢喜让我忧”。当我学习文言文的时候，我感受到的乐趣要比困惑多得多。五千年的灿烂文化就体现在这几句话里，意味深长，常常让人感慨万千。
5.自己写的古文，500多字，是老师说的，古代学者必有老师。
老师，如此传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。
在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。我是老师，不知道岁月生于我。故无贵无贱，无长无少，道之存在，师之存在也。
呵呵！师道传承已经很久了！很难被迷惑！古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。所以圣人有益于圣人，愚人有益于愚人。
是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？爱他的儿子，选老师，教他；如果你在你的身体里，你会感到羞耻和困惑。男孩的老师，教书和学习书的句子的读者，不是我所说的讲述他的故事和解决他的困惑的人。
我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫医和乐师都是技术工人，互相学习也不以为耻。
士大夫家属，称他们的老师为弟子云，聚在一起谈笑风生。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。他卑微的地位充满了耻辱，他的官职接近于钦佩。”
喔！很明显老师的路子走了。巫医是技艺高超的乐师，君子不屑一顾。今天，他的智慧遥不可及，奇怪又尴尬！圣人无常师。
孔子师从谭子学、长虹学、石祥学、老聃学。蝎子的弟子没有孔子聪明。
子曰:“有三人行，必有一师。”。所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们对道教有很好的了解，并专门研究他们的技能。仅此而已。
十七岁的李，擅长古文，六艺皆在知。他不限时间，向鱼雨学习。于佳琪可以走古道，写《世说》使之长盛不衰。
6.快速求一篇500字左右的文言文。在五子的盛夏，我感觉一整夜都是浓浓的，我感觉到一股突如其来的寒意。突然觉得，这一生，不像是树间落叶。
落叶被焚烧或掩埋，最终化为尘土。然而，余生漂浮在不知尽头的地方，我有所感悟。这本自传是供我自己娱乐的，这就是写这本传记的原因。蔡某，广东象山人，喜好潇洒飘逸的风，所以一开始就在风中许下诺言。曾经，有一个好人说，风是虚幻的，你答应了风，就没有答应。无奈，他改成了风中的汉语言。1988农村出生，从小多病，性格倔强。
而再久一点，我懂得读书，懂得仪式。学无偏爱，文理数学，懂得努力。
靠这微勤，比的是乡亲们的口碑。玉祖在元朝是非氏族人，他生活在几亩不毛之地。
穷乡僻壤并不是一个文化繁荣的国家，但祖先们经常想到他们的祖国。虽然身处穷乡僻壤，但依然没有落入青云之志。励业，劝诗书，子孙以耕读为业。
我从小就继承了这个志向。虽然我没有天赋，但是我学习了老祖宗的教导，也学了文章。我有努力过吗？在我的余生里，我骄傲自大，对世界不满，野心勃勃。我对我的密友说:“安雀不知天鹅之志。”朋友没在意，笑着说:“这小子的想象力也是有的。我笑而不答。我尝到了湘楚建功立业的雄心，也尝到了湘楚的大名，为了改变世人的谬误，却被世人的谬误深深折服。老公很会说话，想和朋友通宵点蜡烛；性口若悬河，每次遇到事情都要讲道理；性易游，少年擅游，多情山河，四处游荡；政治好，喜欢为绅士工作。
我一直爱读书，敬重老子和庄子，钦佩古人的胸怀，钦佩前人的才华。我尝过东坡的诗，但东坡的才华千年一遇，儒道相通。我们能希望什么？老庄之学，古往今来很多人背，却很少人学，很多人用，很少人精。
道家的学习，虽然我很擅长，也读了一百遍，但还是过不了。每次有新的东西，我总是很开心；如果又有新的疑点，那就可悲了。
读《诗经》可以体会到，人生如初见，可以欣赏。在宗角的年纪学习了十几六年，学业上进步不大。想上大学，但学识浅薄又受考点阻碍，勉强排在农工商之列，是我的不幸。
进入大学，思考过去的痛苦，改变过去的缺点，发挥自己的才能，做出一些成绩。可是我的人生太复杂，官场黑暗，没有办法抗争，所以我甘愿平淡，不思进取。我正值壮年，感叹青春已逝，后悔自己才华横溢，英雄无处容身。我常常叹息和哀悼。我常常安慰自己说:我生来就是有用的，纺一千块银子，都回来！。我喜欢文学，尤雅热爱中国古代文学。
我后悔过去浪费的时间。在这里，我坚信我的志向:此生的志向是发明国学，弘扬国粹。回想过去，20年过去了，我浪费了很多时间。我想我遇到了无数的人，但是我的知己却很少。尝月而叹，忧自郁，情汇于梦。每次伤心的时候，一个人在月亮上喝酒，不知道醉到什么程度，带着露珠回来，穿着衣服躺下，这辈子就是一种享受！到现在，人生虚度了22年春秋，没什么好奇怪的，别人也不奇怪。
我惭愧，我惭愧地面对地面，唉！都说天道自然，天道不可耻。我将毕生致力于与天堂竞争。每天晚上，我都会出汗，把衣服贴在背上。知己者，非不知道，故以清心明意，诉说往事。
过去的不要谏，来的还可以追。孩子，勇敢点！这是一本传记。我的文言文自传。
7.五百字现代课文:山流水五百多字山流水春秋时期，有一个人名叫俞伯牙，是当时著名的钢琴家。当俞伯牙年轻的时候，他很聪明并且渴望学习。他曾经跟别人学过，琴技也达到了很高的水平，但总觉得自己无法高超的表达对各种事物的感受。伯牙的老师知道了他的想法后，就带他乘船去了东海的蓬莱岛。海鸟在咆哮，在歌唱；林中树木郁郁葱葱，犹如进入仙境。一种奇妙的感觉油然而生，大自然和谐优美的音乐仿佛在他耳边回响。他会情不自禁地弹钢琴，声音随意转动，把大自然的美融进钢琴里。博雅经历了一个前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学会了。”一天，他乘船来到川江的咽喉处，遇到了暴风雨。船夫就要来了。看到群山之间的川江有着别样的魅力，博雅不禁迷上了钢琴，并借此机会在船上演奏。突然，其中一根弦断了，他抬头一看，只见一个樵夫站在不远处的悬崖上听着！博雅问:为什么我的小弟弟在这里？那人答道:“小人去拾柴火，被暴雨拦住了。突然，他迷上了钢琴！博雅高兴地问，“既然你听钢琴，你知道老太太刚才弹的是什么曲子吗？"樵夫说:"大人玩的是你雨后看到山里的河流的感受。钢琴声像那座山！"!我也听到了山间流淌的河水声。俞伯牙惊呆了！他把琴推到脚下，行了一个军礼，说:“真是荒山美玉。今天到处拜访知音，现在又要见小哥哥了。我的愿望这辈子实现了！然后拉着他去拜青山。博雅又说；我一认识你就叫我刚弹的那首《山流水》！约定在明年春暖花开之际，在这里见面，以便说实话。在约定的日期，俞伯牙再次来到长江口，但钟子期没有来接他。问完之后，我才知道河马小厨师已经在几年前去世了！听了这话，博雅突然大哭起来。他来到河马小厨师的墓前，敲打着墓碑说:“真遗憾，我在遇到这位知己之前拜访了所有的人才，我这么年轻就离开了。俞伯牙跪在钢琴前，眼泪洒在上面。”河马小厨师，听听博雅为你演奏的另一首歌...！弹完这首歌，俞伯牙泪流满面地说:“从此以后，再也听不到我的知音了！”之后，他拿起钢琴，朝钟子期墓前的石头扔去，钢琴碎了。从此，俞伯牙再也没有弹过钢琴，却给后人留下了一首《山流水》。山流水典故如下:据《吕春秋》。《本为篇》，弹琴，听，方弹琴，心系泰山。钟子期说，“弹钢琴真好！真是高如泰山”。我年轻的时候一心扑在流水上。钟子期说:“弹琴真好，像流水一样。”钟子期死后，博雅弄坏了钢琴，从此再也没有弹过钢琴，认为这个世界已经不够让他再做一个鼓手了。